結縁豆

藥堂語錄

洪幼懷（こうえうくわい）

偶^〻（たまたま）『𥲳廊瑣記（たくらうさき）』〔籜廊瑣記とも。〕四册を買ひ入れた。凡そ九卷、固始（こし）〔県名〕の王守毅（わうしゆき）著と題す、咸豐（かんぽう）甲寅（かふいん）〔咸豊四年（一八五四）〕刊。紙も墨もさほど良くはないが、字體（じたい）が中々變（かは）つてゐる。多く文體（ぶんたい）及び別體字に就いて説き、記（しる）す所は狐鬼怪異を出（い）でぬが、文章は頗（すこぶ）るよい。署名（しよめい）した個所（かしよ）をよくよく視（み）ると、「守毅」の二字は重ねて貼りつけた者だつたので、紙の裏の方を覗いて見たら、王濟宏（わうせいくわう）なのであつた。嘗（かつ）て『七經樓文鈔（しちけいろうぶんせう）』〔清・蔣湘南〕を讀み、王君の序文のあるのを見てその名を覺えたわけだが、いま文中に馬春圃（ばしゆんぽ）や洪幼懷（こうえうくわい）に言及（げんきふ）してあるのを見ると、それが卽ちその人なることは疑ひ無いと知つた。『瑣記（さき）』は無論普通の小説家の言（げん）ではあるが、その文を讀むと、どうも毛色（けいろ）のちがつたものを感ずる。この中にはどうやら信用出來る者もあるらしく、たしかに蒋子瀟（しやうしせう）（『七經樓文鈔』の著者）の友人たるに愧（は）ぢぬ。卷六の洪幼懷について記した一則は甚だうまい。惜しいことに八百餘言（よげん）もあるので轉錄（てんろく）出來ぬが、その虞城（ぐじやう）（河南省の縣名）で初めて會つた時の事を叙（の）べた一節は、どうしても拔鈔（ばつせう）せぬわけに行（ゆ）かぬ。その文に曰（いは）く、

幼懷が來て記室（きしつ）（秘書）となり、東西屋（をく）に分（わか）れ住むことになつた。會（あ）ふといきなり私に郷里を訊（たづ）ねたので、私が河南（かなん）だと答へると、洪は呉音（ごおん）で「中州（ちゆうしう）の河南（ホーナン）か、湖北湖南（フーナン）か？」といふ。「中州の河南だ」と再び答へると、洪懷〔ママ〕は目を見張つて天を視（み）つめながら、忽（たちま）ち傖語（いやしきことば）をなして「河南の野郎（やらう）に何がわかるか」（河南人知甚鳥）〔『南村輟耕録』（元・陶宗儀）中の語。〕と云つた。

しかし間もなく二人は非常な親友となつた。そして洪がその爲に詩集の序を作つてやつた所の蔣子瀟（しやうしせう）が亦恰（あたか）も河南人であつたのも一奇（いつき）である。世に王鳳洲（わうほうしう）〔明・王世貞〕が『金瓶梅（きんぺいばい）』を作つて唐荊川（たうけいせん）〔明・唐順之〕を毒殺しようと謀（はか）つたと傳（つた）へ、蔣瑞藻（しやうずいさう）も孔另境（こうれいけい）も共に『寒花菴隨筆（かんくわあんずゐひつ）』〔明末清初、佚名氏〕を證據（しやうこ）に引き、その撰人の姓名を出してゐないが、いま卷六の最後に『書毒荊川（しよどくけいせん）』を記してゐるのは、即ち上の話の出處（しゆつしよ）であり、且（か）つ「洪幼懷（こうえうくわい）これを説（と）く、果（はた）して然（しか）るや否（いな）やを知らず」と云つてゐる。王君が前に記す所に據（よ）れば、幼懷は蓋（けだ）し一奇人である。恐らく龔孝拱（きようかうきよう）〔清・龔橙。龔自珍の子。〕と同じ類（たぐひ）の人ではなかつゝかと私は思ふ。まことに有名な父の子たるに愧ぢ（は）ぬわけだ。たゞその荊川（けいせん）の事を述べたのはいかにも奇拔（きばつ）で面白いけれども、これは東坡が鬼の話を聽（き）いたくらゐの氣持〔前章、前々章で触れていた「姑妄言之。姑妄聽之。」を指す。〕で見るべきであつて、恐らく依據（いきよ）して典故（てんこ）となしてよい程（ほど）のことではあるまい。若（も）しも更（さら）に〔全く〕その來源（らいげん）〔典拠〕が無いのだとすれば、特に具合がよいとは云へぬわけだ。洪幼懷は天才絶倫（ぜつりん）、痴（ち）を以て世の中を茶（ちや）にして暮（くら）し〔真面目な事柄もふざけ散らして〕、「洪獃子（こうがいし）」〔洪家のおとぼけさん、たわけ者〕と云はれた。けれども蔣子瀟は極めて彼を重んじ、詩に「論交兼生死（まじはりをろんじてせいしをかぬるは）、只一洪符孫（ただいつのこうふそんあるのみ）」〔符孫は幼懐の字。洪亮吉の子。〕の句があるし、洪の序の中にも蔣の語を述べて「詩に於いては吾は幼懷に服す」とある。王懺生（おうさんせい）（王守毅（しゆき））は『瑣記』に又一再（いつさい）ならず〔幾度も〕その言行（げんかう）を記述してゐるのであるから、洪幼懷の著作こそ多く見ることは出來ぬけれども、その人はすでに傳（つた）はるに足（た）るわけである。