東京をおもふ
◯〔1〕
想ひ起す、大正十二年九月一日のことであつた、私は同日の朝箱根の蘆の湖畔のホテルからバスで小涌谷に向ふ途中、蘆の湯を過ぎて程なくあの地震に遭つたのであるが、そこから徒步で崖崩れのした山路を小涌谷の方へ降りながら、先づ第一に考へたのは橫濱にある妻子共の安否であつた。私は家族と八月の初旬から小涌谷ホテルに暑を避けてゐたが、一日から娘の學校が始まるので、二十九日の晩に妻と娘とを送つて一旦橫濱へ歸り、自分だけ又戻つて來て三十一日の夜から蘆の湖畔へ遊びに行つてゐたのである。私は大の地震嫌ひで、天明や安政の大地震の話や地震學者の說などをかね〴〵注意して聞きも讀みもしてゐたので、今、自分がかうして山路を辿りつゝある最中、橫濱では大火災が起つてゐるに違ひないと思つた。自分の家は決して潰れないと云ふ信念があつたが、しかし渦まく焰の中をかよわい者共はどうして逃げ終せることが出來よう。いや、それよりも、瞬時の猶豫なく立ち退いて市中を突破しなければ、忽ち八方から火に包まれることを彼等は知つてゐるだらうか。なまじ家が潰れないので、まあ助かつたと、ほつとしてゐるのではないであらうか。自分がゐたらそんな油斷はさせないが、恐らくそこまでの分別はあるまい。私の眼には、右往左往に逃げまどふ群集に交つて、火に追はれつゝ彼方へ走り此方へ走りする彼等が見えた。やうやう一方の活路を見出だして行くと、其方にも火の手が揚がつてゐる、又引き返して外の路を行くと、其方にも火の手が揚がつてゐる、次第に絕望し、氣力を失ひ、折角助かつたと思つた喜びがあきらめに變つて、父の名を呼び夫の名を呼びつゝ行き倒れる。私の頭には想像し得られる最も傷ましい可憐な彼等の姿が浮んだ。今、私を呼び續けつゝだん〳〵細くなつて行く哀しい聲が聞える氣がした。私は幾たびか横濱の方と思はれる空を望んだ。が、それでも萬一と云ふ希望が持てたのは、東京よりも橫濱の方が町が小さいだけに、市中を拔け出ることも容易である、私の家は樹木の多い山手の居留地にあつて、市の中心から離れてゐるので、海の方へ逃げれば駄目だが、もしひよつとして、運よく反對の方へ逃げ出したら、或ひは早く郊外の廣い所へ出られるかも知れぬ。それも、現に今その方へ走りつゝあるのでなければ遲い。私は彼等の脚の速力と郊外までの距離とを測つた。最短距離、最長距離、最も火災を起し易い途中の建物、崖崩れのありさうな路、「あ、そつちへ行つてはいけない、此方だ此方だ」と、私は心の中で叫んだ。私は又、首尾よく彼等が助かつたとして、再び彼等に遇へるのは幾日後であらうかと思ひ、「早くて一箇月の後」でなければなるまいと算定した。なぜなら私は災害の程度を非常に大きく考へて、東京橫濱は殆んど灰燼に歸してしまひ、二つの大都會の人口の過半は失はれて、あらゆる社會機構、交通も秩序も滅茶々々になつてしまふであらうと考へたのである。後になつてみると此の想像は少し大袈裟過ぎたけれども、私には今の地震が、古來六七十年目每に關東を襲ふ週期的大地震の一つであつて、それが内々恐れられてゐた通り、ちやうど廻つて來たものであると思へた。さうだとすれば、今の東京の人家と人口の稠密さは、安政度の江戶の比ではない。建物も洋風の建築が殖えて、而もそれらが外觀は立派だけれども、古いものは地震に何よりも脆いと云はれる煉瓦造り、新しいものは木ずり〔壁の下地になる木組み〕の上へ壁を塗つた、博覽會の建物のやうな、火事には恰好な燃料である張りぼてが多い。その上に昔はなかつた瓦斯だの電氣だの石油だのその他いろいろの爆發物があり、それらを大量に使用し又は貯藏する工場や倉庫がある。とすると、人命の損失と、家屋の倒壞燒亡の數は想像に絶するものがあらう。安政の災害は本所深川が最も激しく、他はそれ程でなかつたと云ふが、今度は恐らく下町全體がやられるであらう。倒壞を免れた家屋はあつても、火が諸方から起り、且火の廻りが早いとしたら、山の手とても〔たとえ山の手でも〕無事ではあるまいし、日本橋、京橋、下谷、淺草、神田邊の住民は、悉く逃げ場を失つて燒け死ぬてあらう。東京がさうだとすれば、よし〔たとえ〕助かつたとしても家族共は何處へ賴つて行くか。妻と、娘と、妻の老母と、兄弟たちとが、逃げる間に散り散りにならないものでもないし、彼等が互ひにめぐり會つて一個所へ集まるのは果たして幾日先のことか。私は自分の親戚を見渡して、たつた一軒、上州〔群馬県〕の前橋にゐる妻の兄だけが息災であらうと考へられたので、そこから燒け野原の東京や橫濱へ人を出してくれ、雲を摑むやうな〔あてどない〕捜索をすることになるのではないかと思つたりしたが、一箇月後と云ふ算定はさう云ふ想像に基いたのであつた。
(「中央公論」1934・1—4、
『摂陽随筆』所収 中央公論社 1935・9)