言志録（げんしろく）

（101）　 諺（ことわざ）^ニ云（いは）^ク、禍（わざは）^ヒハ自（よ）^リ_レ下（しも）起（お）^コルト。余（われ）謂（おも）^フ、是（こ）^レ亡國（ばうこく）^ノ之言（げん）^ナリ也。不_レ可^カラ_レ使（し）^ム_三人主（じんしゆ）^ヲシテ誤（ご）-_二信（しん）^セ之^ヲ_一。凡（およ）^ソ禍^ヒハ皆自（よ）^リシテ_レ上（かみ）而起^コル。雖（いへど）^モ_下其^ノ出（い）^ヅル_二於下^ニ_一者^ト_上、而亦（また）必^ズ有^リ_レ所_レ致（いた）^ス。成湯（せいたう）^ノ之誥（こう）^ニ曰（いは）^ク、爾（なんぢ）萬方（ばんぱう）^ノ有^ルハ_レ罪（つみ）在（あ）^リト_二予（われ）一人（いちにん）^ニ_一。爲（た）^ル_二人主（じんしゆ）_一者^ハ、當（まさ）^ニ_{シト レ}監（かんが）^ミル_二此（こ）^ノ言（げん）^ニ_一。
（102）　 征（せい）止（とゞ）^ムレバ_二十（じふ）^ガ一（いち）^ニ_一、則（すなは）^チ井田（せいでん）^ナリ也。經界（けいかい）不^レバ_レ慢（みだ）^リニセ、則^チ井田^ナリ也。深^ク耕（たがや）^シ易（をさ）^メ耨（くさぎ）^レバ、則^チ井田^ナリ也。百姓（ひやくせい）親睦（しんぼく）^スレバ、則^チ井田^ナリ也。何（なん）^ゾ必（かなら）^ズシモ抅（こう）-_二抅（こう）-乎（こ）^トシテ方里（はうり）九區（きうく）^ニ_一、然（しか）^ル後（のち）爲（な）^サンヤ_二井田^ト_一哉。
（103）　 夏后氏（かこうし）^ヨリ而來（このかた）、人君（じんくん）皆傳（つた）^フ_二於子（こ）^ニ_一矣。是（こ）^レ世（よゝ）^{ニスルナリ}_二其（そ）^ノ禄（ろく）^ヲ_一也。人君既（すで）^ニ自（みづか）^ラ世^ニシテ_二其^ノ禄^ヲ_一、而（しか）^モ使^ムル_二人臣（じんしん）^ヲシテ獨（ひと）^リ不^ラ_一レ得（え）_レ世^ニスルヲ_二其^ノ禄^ヲ_一者^ハ、斯（すなは）^チ不^ランヤ_三亦（また）爲（た）^ラ_二自^ラ私（わたくし）^スルモノ_一乎。故（ゆゑ）^ニ世禄（せいろく）^ノ之法（ほふ）^ハ、天下（てんか）^ノ之公（おほやけ）^ナリ也。
（104）　 天下^ノ事物（じぶつ）^ハ、有^リ_二理勢（りせい）^ノ不^ル_レ得（え）_レ不^ルヲ_レ然（しか）^ラ者_一。學人（がくじん）或（あるい）^ハ輙（すなは）^チ斥（しりぞ）^ケテ_二人事（じんじ）^ヲ_一、目（もく）^スルニ以^テス_二無用（むよう）^ヲ_一。殊（こと）^ニ不_レ知^ラ、天下無^ケレバ_二無用^ノ之物_一、則^チ亦（また）無^シ_二無用^ノ之事_一。其^ノ斥^ケテ以^テ爲（な）^ス_二無用^ト_一者、安（いづ）^クンゾ知^ランヤ_二其^ノ不^ルヲ_一レ爲（た）^ラ_二大有用（だいいうよう）^ノ者_一乎。
若（も）^シ輙^チ一概（いちがい）^ニ以^テ_二無用^ヲ_一目^スレバ_レ之^ヲ、則^チ天^ノ之生（しやう）^ズル_二萬物（ばんぶつ）^ヲ_一、一（いつ）^ニ何（なんぞ）^ゾ無用^{ナルモノノ}之多（おほ）^キヤ也。有^リ_二不^ル_レ中（あ）^タラ_レ材（ざい）^ニ之草木（さうもく）_一、有^リ_二不^ル_レ可^カラ_レ食^ラフ之禽獸（きんじう）蟲魚（ちゆうぎよ）_一。天果（はた）^シテ有^ツテ_二何（なん）^ノ用（よう）_一而生（しよう）^ズル_レ之^ヲ。殆（ほと）^ンド非（あら）^ズ_二情量（じやうりやう）^ノ所^ニ_一レ及（およ）^ブ。易（えき）^ニ曰（いは）^ク、賁（かざ）^ルト_二其^ノ須（ひげ）^ヲ_一。須^モ亦（また）將（は）^タ何^ノ用^ゾ。
（105）　 凡（およ）^ソ年間（ねんかん）^ノ人事（じんじ）萬端（ばんたん）、算（かぞ）^ヘ來（きた）^レバ十中（じつちゆう）^ノ七（しち）^ハ無用^ナリ。但（た）^ダ人^ノ處（を）^ル_二平世（へいせい）^ニ_一、心^ノ無^ケレバ_レ所_レ寄（よ）^スル、則（すなは）^チ閒居（かんきよ）^シテ爲（な）^スモ_二不善（ふぜん）^ヲ_一亦（また）不_レ少（すくな）^カラ。今連（つら）^ネ_二貴賤（きせん）男女（だんぢよ）^ヲ_一、率（おほむ）^ネ爲（ら）^レテ_二無用^ニ纏綿（てんめん）驅役（くえき）^セ_一、以^テ渉（わた）^レバ_レ日^ヲ、則^チ念（ねん）^ノ及（およ）^ブ_二不善（ふぜん）^ニ_一者、或（あるい）^ハ少^カラン矣。此（これ）^モ亦其^ノ用（よう）^アル處（ところ）^ナリ。葢（けだ）^シ治安（ちあん）^ノ世界^ニハ不^ルモ_レ得（え）_レ不^ルヲ_レ然（しか）^ラ、亦（また）理勢（りせい）^ナリ也。
（106）
欲（ほつ）^セバ_レ知^ラント_二性（せい）^ノ之善（ぜん）^ナルヲ_一、須（すべか）^ラク_{シ 三}先（ま）^ヅ究（きは）^ム_二爲（な）^ス_レ惡（あく）^ヲ之所^ヲ_一レ由（よ）^ル。人^ノ之爲^スハ_レ惡^ヲ果（はた）^シテ何（なん）^ノ爲（た）^メゾヤ也。非（あら）^ズヤ_レ爲^{メニスルニ}_二耳目（じもく）・鼻口（びこう）・四肢（しし）^ノ_一乎。有（あ）^ツテ_二耳目_一而（しか）^ル後（のち）^ニ溺（おぼ）^レ_二於聲色（せいしよく）^ニ_一、有^ツテ_二鼻口_一而^ル後^ニ耽（ふけ）^リ_二於臭味（しうみ）^ニ_一、有^ツテ_二四肢_一而^ル後^ニ縱（ほしいまゝ）^ニス_二於安逸（あんいつ）^ヲ_一。皆惡（あく）^ノ之所^ナリ_二由（よ）^ツテ起^コル_一也。
設（も）^シ令（し）^メバ_下軀殻（くかく）^ヲシテ去（さ）^リ_二耳目鼻口^ヲ_一、打（う）^ツテ做（な）^サ_中一塊（いつくわい）^ノ血肉（けつにく）^ト_上、則（すなは）^チ此（こ）^ノ人果（はた）^シテ何（なん）^ノ所^アランヤ_レ爲（な）^ス_レ惡（あく）^ヲ邪。又（また）令^メバ_三性（せい）^ヲシテ脱（だつ）^セ_二軀殻（くかく）^ヲ_一、則^チ此^ノ性果^シテ有^ルヤ_二爲^ス_レ惡^ヲ之想（おも）^ヒ_一否（いな）^ヤ。盍（なん）^ゾ_{ル 二}試（こゝろ）^ミニ一（ひと）^タビ思（おも）^ハ_一レ之（これ）^ヲ。
（107）　 性（せい）^ハ稟（う）^ケ_二諸（これ）^ヲ天^ニ_一、軀殻（くかく）^ハ受（う）^ク_二諸^ヲ地（ち）^ニ_一。天^ハ純粹（じゆんすゐ）^ニシテ無^シ_レ形（かたち）。無^ケレバ_レ形則（すなは）^チ通（つう）^ズ。乃（すなは）^チ一（いつ）^ナルノミ_二於善（ぜん）^ニ_一而已。地^ハ駁雜（ばくざつ）^ニシテ有^リ_レ形。有^レバ_レ形則^チ滯（とどこほ）^ル。故（ゆゑ）^ニ兼（か）^ヌ_二善惡（ぜんあく）^ヲ_一。地^ハ本（も）^ト能（よ）^ク承（う）^ケ_二乎天（てん）^ニ_一以^テ成（な）^ス_レ功（こう）^ヲ者（もの）、如（ごと）^キ_下起（お）^コシ_二風雨（ふうう）^ヲ_一以^テ生（しやう）^ズルガ_中萬物（ばんぶつ）^ヲ_上、是（こ）^レナリ也。又有^リテカ_レ時（とき）乎風雨壞（やぶ）^レバ_レ物^ヲ、則^チ兼^ヌ_二善惡^ヲ_一矣。其^ノ所（ゆ）^ル_レ謂（い）^ハ惡^ナル者^モ、亦非（あら）^ズ_二眞（しん）^ニ有^ルニ_一レ惡、由（よ）^リテ_レ有^ルニ_二過不及（くわふきふ）_一而然（しか）^リ。性^ノ之善^ト與（と）_三軀殻^ノ之兼^ヌル_二善惡^ヲ_一、亦如（ごと）^シ_レ此（か）^クノ。
（108）　 性（せい）^ハ雖（いへど）^モ_レ善（ぜん）^ナリト、而無^ケレバ_二軀殻（くかく）_一、不_レ能（あた）^ハ_レ行（おこな）^フコト_二其^ノ善^ヲ_一。軀殻^ノ之設（まう）^クル、本（も）^ト趨（おもむ）^キテ_二心^ノ之使役（しえき）^ニ_一以^テ爲（な）^ス_レ善^ヲ者^ナリ也。但（た）^ダ其^ノ有^ル_レ形者滯（とゞこほ）^レバ、則^チ既（すで）^ニ承（う）^ケテ_二乎心^ニ_一以^テ爲^シ_レ善^ヲ、又由（よ）^ツテ_レ有^ルニ_二過不及（くわふきふ）_一而流（なが）^ル_二於惡（あく）^ニ_一。孟子（まうし）云（いは）^ク、形（かたち）^ト色（いろ）^トハ天性（てんせい）^ナリ也。惟（た）^ダ聖人（せいじん）^ノミ然（しか）^ル後（のち）可（べ）^シト_二以^テ踐（ふ）^ム_一レ形^ヲ。可^シ_レ見^ル、軀殻^モ亦本（も）^ト無^キヲ_二不善（ふぜん）_一。
（109）　 人^ハ不_レ能（あた）^ハ_レ無^キコト_レ欲（よく）。欲^ハ能（よ）^ク爲（な）^ス_レ惡（あく）^ヲ。天既（すで）^ニ賦（あた）^フルニ_レ人^ニ、以（もつ）^テシテ_二性（せい）^ノ之善（ぜん）^ナル者^ヲ_一、而（しか）^モ又（また）必^ズ溷（にご）^スニ_レ之^ヲ、以^テス_二欲^ノ之惡（あく）^ナル者^ヲ_一。天何（なん）^ゾ不^ル_レ使（し）^メ_二人^ヲシテ初（はじ）^メヨリ無（な）^カラ_一レ欲。欲果（はた）^シテ何（なん）^ノ用（よう）^アリヤ也。
余（われ）謂（おも）^フ、欲（よく）^ナル者^ハ、人身（じんしん）^ノ之生氣（せいき）^ニシテ、膏脂（こうし）精液（せいえき）^ノ之所^ナリ_レ蒸（あふ）^ルヽ也。有^ツテ_レ此（これ）而生（しやう）^ジ、無^クシテ_レ此而死^ス。人身^ノ欲氣（よくき）^ハ四（よも）^ニ暢（の）^ビ、由（よ）^ツテ_二九竅（きうけう）毛孔（まうこう）^ニ_一而漏出（ろうしゆつ）^ス。因（よ）^ツテ使（し）^ム_三軀殻（くかく）^ヲシテ熾（さかん）^ナラ_二其^ノ願（ねが）^ヒヲ_一。所（ゆゑ）-_三以（ん）^ナリ流（なが）^ルヽ_二於惡（あく）^ニ_一也。
凡（およ）^ソ生物（せいぶつ）^ハ不_レ能（あた）^ハ_レ無^キコト_レ欲。唯（た）^ダ聖人用（もち）^ヰルノミ_二其^ノ欲^ヲ於善處（ぜんしよ）^ニ_一耳。孟子（まうし）曰（いは）^ク、可（べ）^キヲ_レ欲（ほつ）^ス之（これ）謂（い）^フト_レ善^ト。孔子（こうし）曰^ク、從（したが）^フト_二心^ノ所^ニ_一レ欲（ほつ）^スル。舜（しゆん）曰^ク、俾（し）^メヨト_二予（われ）^ヲシテ從^ヒテ_レ欲^スルニ以^テ治（をさ）^メ_一。皆就（つ）^キテ_二善處^ニ_一言（い）^フ_レ之^ヲ。
（110）　 人身（じんしん）^ノ之生氣（せいき）^ハ、乃（すなは）^チ地氣（ちき）^ノ之精（せい）^ナリ也。故（ゆゑ）^ニ生物（せいぶつ）^ハ必^ズ有^リ_レ欲。地（ち）^ハ兼（か）^ヌ_二善惡（ぜんあく）^ヲ_一。故^ニ欲^モ亦（また）有^リ_二善惡_一。
（111）　 草木（さうもく）^ノ之有（あ）^リテ_二生氣（せいき）_一、而日（ひゞ）^ニ暢茂（ちやうも）^スルモ、是（こ）^レ其^ノ欲（よく）^ナリ也。從（したが）^ヘバ_二其^ノ枝葉（しえふ）^ノ之所^ニ_一レ長（ちやう）^ズル、則（すなは）^チ欲漏（も）^ル。故（ゆゑ）^ニ伐（き）^レバ_二其^ノ枝葉^ヲ_一、則^チ生氣反（かへ）^ツテ_二於根（ね）^ニ_一、而幹（みき）乃（すなは）^チ大（だい）^ナリ。如（ごと）^キモ_レ人^ノ亦（また）從^ヘバ_二軀殻（くかく）^ノ之欲^ニ_一、則^チ欲漏^ル。欲漏^ルレバ、則^チ神（しん）耗（かう）^シ、不_レ能（あた）^ハ_レ靈（れい）^ナルコト也。故^ニ窒（ふさ）^ゲバ_二欲^ヲ於外（そと）^ニ_一、則^チ生氣畜（たくは）^ヘテ_二於内（うち）^ニ_一、而心乃（すなは）^チ靈（れい）^ニ、身（み）^モ亦健（すこや）^カナリ矣。
（112）　 鍋内（くわない）^ノ之湯（ゆ）、蒸（じよう）^シテ成（な）^ス_二烟氣（えんき）^ヲ_一。氣（き）漏（も）^ルレバ_二於外（そと）^ニ_一、則（すなは）^チ湯減（げん）^ズ。以^テ_レ蓋（ふた）^ヲ塞（ふさ）^ゲバ_レ之^ヲ、則^チ氣不_レ能（あた）^ハ_レ漏^ルヽコト、化（くわ）^シテ_レ露（つゆ）^ト滴下（てつか）^シ、湯乃（すなは）^チ不_レ減^ゼ。人能（よ）^ク窒（ふさ）^ゲバ_レ欲^ヲ、則^チ心身（しん〳〵）並（なら）^ビニ得（う）^ルモ_二其^ノ養（やしな）^ヒヲ_一、亦（また）如（ごと）^シ_レ此（か）^クノ。
（113）　 近代（きんだい）賞（しやう）^スルニ_二孝子（かうし）^ヲ_一、賜（たま）^ヒ_二金帛（きんぱく）・粟米（ぞくべい）^ヲ_一以^テ旌（あらは）^ス_レ之^ヲ。於（おい）^テハ_下風（ふう）-_二勵（れい）^スル頽俗（たいぞく）^ヲ_一之意（い）^ニ_上、則（すなは）^チ得（え）^タリ矣。但（た）^ダ其^ノ賞^スルニ_レ之^ヲ、當（まさ）^ニ_{キヲ レ}原（もとづ）^ク_二諸（これ）^ヲ孝子^ノ之心（こゝろ）^ニ_一爲（な）^ス_レ可（か）^ト。孝子^ノ之心^ハ、愛（あい）^スル_レ親（おや）^ヲ之外（ほか）、無^シ_二他念（たねん）_一。其^ノ身^ノ之艱苦（かんく）^スラ、且（か）^ツ甘（あま）^ンジテ受（う）^ク_レ之^ヲ。況（いは）^ンヤ敢（あ）^ヘテ求（もと）^メンヤ_レ名（な）^ヲ乎。故（ゆゑ）^ニ金帛・粟米^ノ之賜（たまもの）^ハ、宜（よろ）^シク_{シ 下}厚（あつ）^クシテ_二於其^ノ親（おや）^ニ_一、而薄（うす）^クス_中於其（そ）^ノ子^ニ_上。
葢（けだ）^シ非（あら）^ズ_レ薄（うす）^キニ_二於其（そ）^ノ子^ニ_一。所（ゆゑ）-_三以（ん）^ノ厚（あつ）^クスル_二於其^ノ親^ニ_一者^ハ、即（すなは）^チ所-_三以^ナリ厚^クスル_二於其^ノ子^ニ_一也。賞（しやう）^スル_レ親^ヲ之辭（じ）^ニ曰（いは）^ク、庭訓（ていきん）有^リト_レ素（もとゐ）。賞^スル_レ子^ヲ之辭^ニ曰^ク、能（よ）^ク從（したが）^フト_二庭訓^ニ_一。如（ごと）^ケレバ_レ此（か）^クノ、則^チ孝子^ノ之素願（そぐわん）足（た）^レリ矣。
（114）　 孝名（かうめい）^ノ之著（あら）^ハルヽハ、必^ズ由（よ）^レバナリ_二於貧窶（ひんく）・艱難（かんなん）・疾病（しつぺい）・變故（へんこ）^ニ_一。則（すなは）^チ凡（およ）^ソ有^ル_二孝名_一者^ハ、率（おほむ）^ネ不幸（ふかう）^ナル人^ナリ也。今若（も）^シ徒（いたづ）^ラニ厚（あつ）^ク賜（たま）^ウテ_二於孝子（かうし）^ニ_一、而（しか）^モ不^レバ_レ及（およ）^バ_二於親（おや）^ニ_一、則^チ於（おい）^テ_下爲（た）^ル_二孝子_一者^ニ_上、幾（ちか）^シ_下乎資（し）^トシテ_二其^ノ家^ノ之不幸^ヲ_一以^テ博（と）^リ_レ賞（しやう）^ヲ徼（もと）^ムルニ_上^レ名^ヲ也。其（そ）^ノ心恐（おそ）^ラクハ有^ラン_レ所_レ不^ル_レ安（やす）^カラ。且（か）^ツ凡^ソ稱（しよう）^スルハ_二人^ノ之善（ぜん）^ヲ_一、當（まさ）^ニ_{シ 三}必^ズ本（もと）^ヅク_二其^ノ父兄（ふけい）^ニ_一。如（ごと）^ケレバ_レ此（か）^クノ、則^チ不^シテ_三獨（ひと）^リ勸（すゝ）^{ムルノミナラ}_二其^ノ孝弟（かうてい）^ヲ_一、而并（あは）^セテ以^テ勸^ム_二其^ノ慈友（じいう）^ヲ_一。可（べ）^シ_レ謂（い）^フ_三一擧（いつきよ）^シテ而兩（りやう）-_二得（とく）^スト之^ヲ_一。
（115）　 古今（ここん）以^テ_レ舜（しゆん）^ヲ爲（な）^ス_二大孝（たいかう）^ノ人^ト_一。舜^ハ固（もと）^ヨリ大孝^ナリ矣。然（しか）^レドモ余（われ）^ハ爲（た）^メニ_レ舜^ノ不_レ願（ねが）^ハ_レ稱（しよう）^スルヲ_二此（こ）^ノ名^ヲ_一。舜^ハ果（はた）^シテ爲（た）^リシカ_二孝子_一歟。聞（き）^クニ_三其^ノ有^ルヲ_二此^ノ名_一、必^ズ將（まさ）^ニ_四竦然（しようぜん）^トシテ惴懼（ずゐく）^シ、不^ラント_三翅（た）^ダニ膚（ふ）-_二受（じゆ）^{スルノミナラ}砭刺（へんし）^ヲ_一。
葢（けだ）^シ舜^ノ之孝名（かうめい）^ハ、由（よ）^ツテ_二瞽瞍（こそう）^ノ之不慈（ふじ）^ニ_一而顯（あら）^ハル。使（し）^メバ_三瞽瞍^ヲシテ爲（た）^ラ_二慈父（じふ）_一、則（すなは）^チ舜^ノ之孝（かう）^モ亦泯然（びんぜん）^トシテ無^カラン_レ迹（あと）。此（こ）^レ固（もと）^ヨリ其^ノ所^ナリ_レ願（ねが）^フ也。乃（すなは）^チ不^ルガ_レ得（え）_レ然（しか）^ルヲ故（ゆゑ）^ニ、舜^ハ只（た）^ダ憂苦（いうく）百端（ひやくたん）^シテ、負（お）^ヒ_レ罪^ヲ引（ひ）^キ_レ慝（よこしま）^ヲ、爲（た）^メニ_レ父^ノ隱（かく）^{サントシテ}_レ之^ヲ思^フ、己（おのれ）寧（むし）^ロ得（う）^ルモ_二不孝（ふかう）^ノ之謗（そし）^リヲ_一、而（しか）^モ不（じ）^ト_レ使（し）^メ_二親^ノ之不慈^ヲ暴白（ばうはく）^セ_一。
然（しか）^リ而（しかう）^シテ天下後世（こうせい）^ノ論（ろん）已（すで）^ニ定（さだ）^マリ、推（お）^シテ_レ舜^ヲ以^テ爲（な）^シテ_二古今（ここん）第一等（だいいつとう）^ノ孝子（かうし）^ト_一、而目（もく）^シテ_二瞽瞍^ヲ_一以^テ爲^ス_二古今第一等^ノ不慈^ト_一。夫（そ）^レ舜^ノ之孝名不^レバ_レ可^カラ_二磨滅（まめつ）^ス_一、則^チ瞽瞍^ノ之不慈^モ亦（また）不_レ可^カラ_二磨滅^ス_一。使（し）^メバ_二舜^ヲシテ知^ラ_一レ之^ヲ、必^ズ有^ラン_下不^ル_レ勝（た）^ヘ_二痛苦（つうく）^ニ_一者_上。故（ゆゑ）^ニ曰（いは）^ク、爲^メニ_レ舜^ノ不^ト_レ願^ハ_レ稱^スルヲ_二此^ノ名^ヲ_一。
（116）　 上古（じやうこ）^ノ之時（とき）、無^ク_二人君（じんくん）_一、無^シ_二百官（ひやつくわん）有司（いうし）_一。人各^〻（おの〳〵）食（は）^ミ_二其^ノ力（ちから）^ニ_一以^テ爲（な）^ス_レ生（せい）^ヲ。殆（ほと）^ンド與（と）_二禽獸（きんじう）_一等（ひと）^シキノミ耳。當（あた）^リ_二是（こ）^ノ之時^ニ_一、強（つよ）^キハ陵（しの）^ギ_レ弱（よわ）^キヲ、衆（おほ）^キハ暴（そこな）^ヒ_レ寡（すくな）^キヲ、有^リ_下不^ル_レ得（え）_レ遂（と）^グルヲ_二其^ノ生^ヲ_一者_上。其^ノ間（かん）有^レバ_下才德（さいとく）^ノ出（い）^ヅル_二於衆（しゆう）^ニ_一者_上、則^チ人心（こゝろ）^トシテ有^リ_下來（き）^タリ控（うつた）^フルニ以^テシ_レ情（じやう）^ヲ、請（こ）^フ_二宰斷（さいだん）^ヲ_一者_上。於（おい）^テ_レ是（こゝ）^ニ徃（ゆ）^キテ而爲（た）^メニ理（り）-_二解（かい）^ス之^ヲ_一。強^キ者・衆^キ者、屈（くつ）^シテ_二於其（そ）^ノ直（ちよく）^ニ_一、而服（ふく）^シ_二於其^ノ義（ぎ）^ニ_一、不_二敢（あ）^ヘテ復（ま）^タ陵暴（れうぼ）^セ_一、弱^キ者・寡^キ者、因（よ）^ツテ以^テ得（え）^タリ_レ遂^グルヲ_二其^ノ生^ヲ_一。
如（ごと）^キ_レ此（か）^クノ者漸（やうや）^ク多^ク、遂（つひ）^ニ至（いた）^ル_二於群然（ぐんぜん）^トシテ來^リ控^フルニ_一。不_レ能（あた）^ハ_三自（みづか）^ラ食（は）^ム_二其^ノ力^ニ_一、勢（いきほ）^ヒ不_レ得（え）_レ不^ルヲ_三距（きよ）-_二絶（ぜつ）^セ之^ヲ_一。於（おい）^テ_レ是（こゝ）^ニ衆（しゆう）必^ズ相（あひ）議（ぎ）^シテ曰（いは）^ク、微（な）^カリセバ_二是（こ）^ノ人_一、患（うれ）^ヘ復（ま）^タ作（お）^コラン。盍（なん）^ゾ_{ル 丁}各^〻（おの〳〵）出（い）^ダシテ_二衣食（いしよく）^ヲ_一以^テ給（きふ）^シ_レ之^ニ、使（し）^メ_丙是（こ）^ノ人^ヲシテ無^カラ_乙復（ま）^タ食^ム_レ力^ニ之勞（らう）_甲。則（すなは）^チ必^ズ能（よ）^ク爲（た）^メニ_レ我（わ）^ガ肯（がへん）^ゼント_二專（もつぱ）^ラ任（にん）^ズルヲ_一レ之^ニ。衆議（しゆうぎ）乃（すなは）^チ諧（とゝの）^ヒ、以（もつ）^テ_レ是（こ）^レヲ再（ふたゝ）^ビ請（こ）^フ。才德（さいとく）^アル者、果（はた）^シテ諾（だく）^ス_レ之^ヲ。是（こ）^レ則（すなは）^チ君長（くんちやう）^ノ之始（はじ）^メニシテ、而（しか）^シテ貢賦（こうふ）^ノ之所^ナリ_二由（よ）^ツテ起^コル_一也。
如（ごと）^キ_レ是（か）^クノ者（もの）、彼此（ひし）有^リ_レ之（これ）、其^ノ間（かん）又有^ラバ_下才德^ノ大（おほい）^ニ卓（たく）-_二越（ゑつ）^スル乎衆（しゆう）^ニ_一者_上、次（つぎ）^ナル者^モ亦皆來（きた）^ツテ聽（き）^ケリ_レ命（めい）^ヲ焉。推（お）^シテ而上（あ）^ゲ_レ之^ヲ、以^テ_二第一等（だいいつとう）^ノ才德^ノ者^ヲ_一置^ク_二諸（これ）^ヲ第一等^ノ地位（ちゐ）^ニ_一。乃（すなは）^チ億兆（おくてう）^ノ之君師（くんし）^ハ是（こ）^レナリ也。孟子（まうし）^ノ所（ゆ）^ル_レ謂（い）^ハ得（え）^テ_二乎邱民（きうみん）^ニ_一、而爲（な）^ルノ_二天子（てんし）^ト_一意（い）^モ、亦與（と）_レ此（これ）類（るゐ）^ス。
（117）　 欲（ほつ）^スルハ_レ爲（た）^ラント_二世間（せけん）第一等^ノ人物_一、其^ノ志（こゝろざし）不_レ小（せう）^ナラ矣。余（われ）^ハ則（すなは）^チ以^テ爲（な）^ス_二猶（な）^ホ小^ナリト_一也。世間^ニ生民（せいみん）雖（いへど）^モ_レ衆（おほ）^シト、而（しか）^モ數（すう）有^リ_レ限（かぎ）^リ。茲（こ）^ノ事恐^ラクハ非（あら）^ズ_レ難（がた）^キニ_レ濟（な）^シ。如（ごと）^キハ_二前古（ぜんこ）已（すで）^ニ死（し）^スル之人^ノ_一、則^チ幾（いく）-_二萬（まん）-倍（ばい）^セン於今（いま）^ニ_一。其^ノ中（うち）聖人（せいじん）・賢人（けんじん）・英雄（えいゆう）・豪傑（がうけつ）、不_レ可^カラ_二勝（あ）^ゲテ數（かぞ）^フ_一。我今日（こんにち）未（いま）^ダ_{レバ レ}死^セ、則^チ似（ごと）^キモ_二稍^〻（やゝ）出頭（しゆつとう）^ノ人^ノ_一、而明日（めいじつ）即（すなは）^チ死^セバ、輙（すなは）^チ忽（たちま）^チ入（い）^ラン_二於古人（こじん）^ノ籙中（ろくちゆう）^ニ_一。於（おい）^テ_レ是（こゝ）^ニ以（もつ）^テ_二我^ガ所^ヲ_一レ爲（な）^シタル、校（くら）^ブレバ_二諸（これ）^ヲ古人^ニ_一、無^カラン_二足（た）^ル_レ比（くら）^ブルニ_レ數（すう）^ヲ者_一。是（こ）^レ則（すなは）^チ可^シ_レ愧（は）^ヅ矣。故（ゆゑ）^ニ有^ル_レ志者、要（えう）^スルニ當（まさ）^ニ_{シ 下}以^テ_二古今第一等^ノ人物^ヲ_一自（みづか）^ラ期（ご）^ス_上焉。
（118）　 士（し）^ハ當（まさ）^ニ_{シ レ}恃（たの）^ム_二在（あ）^ル_レ己（おのれ）^ニ者^ヲ_一。動天（どうてん）驚地（きやうち）^ノ極大（きよくだい）事業^モ、亦（また）都（すべ）^テ自（よ）^リ_二一（いつ）^ノ己（おのれ）_一締造（ていざう）^ス。
（119）　 喪（うしな）^ヘバ_レ己（おのれ）^ヲ、斯（すなは）^チ喪^フ_レ人^ヲ。喪^ヘバ_レ人^ヲ、斯^チ喪^フ_レ物^ヲ。
（120）　 士（し）^ハ貴（たつと）^ブ_二於獨立（どくりつ）自信（じしん）^ヲ_一矣。依（よ）^リ_レ熱^ニ附（つ）^ク_レ炎（ほのほ）^ニ之念（ねん）、不_レ可^カラ_レ起^コス。
（121）　 有^リ_二本然（ほんぜん）^ノ之眞己（しんこ）_一、有^リ_二軀殻（くかく）^ノ之假己（かこ）_一。須（すべか）^ラク_{シ レ}要（えう）^ス_二自（みづか）^ラ認（みと）^メ得（う）^ルヲ_一。
（122）　 人方（あ）^タリ_二少壯（せうそう）^ノ時^ニ_一、不_レ知^ラ_二惜陰（せきいん）^ヲ_一。雖（いへど）^モ_レ知^ルト不_レ至（いた）^ラ_二太^ダ惜（を）^シムニ_一。過（す）^ギテ_二四十（しじふ）^ヲ_一已後（ゐご）、始（はじ）^メテ知^ル_二惜陰^ヲ_一。既（すで）^ニ知^ル之時、精力（せいりよく）漸（やうや）^ク耗（こう）^ス。故（ゆゑ）^ニ人^ノ爲（な）^スニ_レ學^ビヲ、須（すべか）^ラク_{シ レ}要（えう）^ス_二及（およ）^ンデ_レ時^ニ立志（りつし）勉勵（べんれい）^スルヲ_一。不（しから）^ザレバ則（すなは）^チ百悔（ひやくくわい）^スルモ亦（また）竟（つひ）^ニ無^シ_レ益（えき）。
（123）　 雲烟（うんえん）^ハ聚（あつ）^マリ_二於不^ルニ_レ得（え）_レ已（や）^ムヲ_一、風雨（ふうう）^ハ洩（も）^レ_二於不^ルニ_レ得_レ已^ムヲ_一、雷霆（らいてい）^ハ震（ふる）^フ_二於不^ルニ_レ得_レ已^ムヲ_一。斯（すなは）^チ可（べ）^シ_三以^テ觀（み）^ル_二至誠（しせい）^ノ之作用（さよう）^ヲ_一。
（124）　 動（うご）^ケバ_二於不^ル_レ可^カラ_レ已（や）^ム之勢（いきほ）^ヒニ_一、則（すなは）^チ動^ケドモ而不_レ括（ふさ）^ガラ。履（ふ）^メバ_二於不^ル_レ可^カラ_レ枉（ま）^グ之途（みち）^ヲ_一、則^チ履^メドモ而不_レ危（あやふ）^カラ。
（125）　 周官（しうくわん）^ニ有^リ_二食醫（しよくい）_一、掌（つかさど）^ル_二飲食（いんしよく）^ヲ_一。飲食^ハ須^ラク_{キノミ 三}視（なぞら）^ヘテ爲（な）^ス_二常用（じやうよう）^ノ藥餌（やくじ）^ト_一耳。食（し）^ハ不_レ厭（いと）^ハ_レ精（せい）^ナルヲ、膾（くわい）^ハ不^トハ_レ厭^ハ_レ細（ほそ）^キヲ、即（すなは）^チ是（こ）^レ製法（せいほふ）謹嚴（きんげん）^ノ意思（いし）^ナリ。食饐（す）^エテ而餲（くさ）^リ、魚（うを）鯘（あざ）^レテ而肉敗（くさ）^リタルヲ不_レ食（く）^ラハ、色^ノ惡（あ）^シキヲ不_レ食^ラハ、臭（にほ）^ヒノ惡^シキヲ不^トハ_レ食^ラハ、即^チ是^レ藥品（やくひん）精良（せいりやう）^ノ意思^ナリ。肉雖（いへど）^モ_レ多（おほ）^シト不_レ使（し）^メ_レ勝（まさ）^ラ_二食氣（しき）^ニ_一、即^チ是^レ君臣佐使（くんしんさし）分量（ぶんりやう）^ノ意思^ナリ。
（126）　 聖人（せいじん）^ハ如（ごと）^ク_二強健（きやうけん）^ニシテ無（な）^キ_レ病（やまひ）人^ノ_一、賢人（けんじん）^ハ如^ク_二攝生（せつせい）^シテ愼（つゝし）^ム_レ病^ヲ人^ノ_一、常人（じやうじん）^ハ如^シ_二虚羸（きよるゐ）^ニシテ多（おほ）^キ_レ病人^ノ_一。
（127）　 身（み）恒（つね）^ニ病（や）^ム者^ハ、不_レ覺（おぼ）^エ_二其^ノ痛（いた）^ミヲ_一。心（こゝろ）恒^ニ病^ム者^モ、亦（また）不_レ覺^エ_二其^ノ痛^ミヲ_一。
（128）　 需（じゆ）^ハ、雨天（うてん）^ナリ也。待（ま）^テバ則（すなは）^チ霽（は）^ル。不^レバ_レ待^タ則^チ沾濡（てんじゆ）^ス。〔需^ハ、古文（こぶん）作（つく）^ル_レ〓〝雨／天〟^ニ。丙子（へいし）正月（しやうぐわつ）録（ろく）^ス。〕
（129）　 急迫（きふはく）^スレバ敗（やぶ）^ル_レ事（こと）^ヲ。寧耐（ねいたい）^スレバ成（な）^ス_レ事^ヲ。
（130）　 茫茫（ばう〳〵）^タル宇宙（うちう）^ニ、此（こ）^ノ道（みち）只（た）^ダ是（これ）^レ一貫（いつくわん）^ス。從（よ）^リ_レ人視（み）^レバ_レ之^ヲ、有^リ_二中國（ちゆうごく）_一、有^リ_二夷狄（いてき）_一。從^リ_レ天視^レバ_レ之^ヲ、無^ク_二中國_一、無^シ_二夷狄_一。中國^ニ有^レバ_二秉彝（へいい）^ノ之性（せい）_一、夷狄^モ亦（また）有^リ_二秉彝^ノ之性_一。中國^ニ有^レバ_二惻隱（そくいん）・羞惡（しうお）・辭讓（じじやう）・是非（ぜひ）^ノ之情（こゝろ）_一、夷狄^モ亦有^リ_二惻隱・羞惡・辭讓・是非^ノ之情_一。中國^ニ有^レバ_二父子（ふし）・君臣（くんしん）・夫婦（ふうふ）・長幼（ちやうえう）・朋友（ほういう）^ノ之倫（りん）_一、夷狄^モ亦有^リ_二父子・君臣・夫婦・長幼・朋友^ノ之倫_一。天寧（いづ）^クンゾ有（たも）^タンヤ_二厚薄（こうはく）・愛憎（あいぞう）^ヲ於其^ノ間（かん）^ニ_一。所（ゆゑ）-_二以（ん）^ナリ此^ノ道只^ダ是^レ一貫^スル_一。
但（た）^ダ漢土（かんど）古（いにしへ）^ノ聖人（せいじん）^ノ、發（はつ）-_二揮（き）^スル此（こ）^ノ道^ヲ_一者、獨（ひと）^リ先（さき）^ンジ、又（また）獨^リ精（せい）^ナリ。故（ゆゑ）^ニ其^ノ言語（げんぎよ）・文字（もんじ）、足（た）^ル_三以^テ興（こう）-_二起（き）^スルニ人心（じんしん）^ヲ_一。而（しか）^レドモ其^ノ實（じつ）^ハ則（すなは）^チ道^ハ在（あ）^リテ_二於人心^ニ_一、非（あら）^ズ_三言語・文字^ノ之所^ニ_二能（よ）^ク盡（つく）^ス_一。若（も）^シ謂（い）^ハヾ_三道^ハ獨^リ在^リト_二於漢土^ノ文字^ニ_一、則^チ試（こゝろ）^ミニ思^ヘ_レ之（これ）^ヲ。六合（りくがふ）^ノ内（うち）^ニ、同文（どうぶん）^ノ之域（ゐき）、凡（およ）^ソ有（いう）^スル_レ幾（いくば）^クヲ。而（しか）^モ猶（な）^ホ有^リ_二治亂（ちらん）_一。其^ノ餘（よ）横文（わうぶん）^ノ之俗（ぞく）^モ、亦（また）能（よ）^ク性（せい）^トシ_二其^ノ性^ヲ_一、無^ク_レ所_レ不^ル_レ足（た）^ラ、倫（りん）^トシ_二其^ノ倫^ヲ_一、無^キヲ_レ所_レ不^ル_レ具（ぐ）^セ。以^テ養（やしな）^ヒ_二其^ノ生（せい）^ヲ_一、以^テ送（おく）^ル_二其^ノ死^ヲ_一。然（しか）^ラバ則（すなは）^チ道豈（あ）^ニ獨^リ在^{ルノミナランヤ}_二於漢土^ノ文字（もんじ）^ニ_一已乎。天果（はた）^シテ有^リト_二厚薄（こうはく）愛憎（あいぞう）^ノ之殊（こと）^ナル_一云（い）^ハンヤ乎。
（131）　 聖人（せいじん）^ハ安（やす）^ンズ_レ死（し）^ニ。賢人（けんじん）^ハ分（ぶん）^トス_レ死^ヲ。常人（じやうじん）^ハ畏（おそ）^ル_レ死^ヲ。
（132）　 賢者（けんじや）^ハ臨（のぞ）^ミ_レ歾（ぼつ）^スルニ、見_二理（り）^ノ當（まさ）^ニ_{キヲ 一レ}然（しか）^ル、以^テ爲（な）^ス_レ分（ぶん）^ト。恥（は）^ヂテ_レ畏（おそ）^ルヽヲ_レ死^ヲ而希（こひねが）^フ_レ安（やす）^ンズルヲ_レ死^ニ。故（ゆゑ）^ニ神氣（しんき）不_レ亂（みだ）^レ、又有^リ_二遺訓（ゐくん）_一、足（た）^ル_二以^テ聳（そび）^ヤカスニ_一レ聽（ちやう）^ヲ。而（しか）^レドモ其（そ）^ノ不^ルモ_レ及（およ）^バ_二聖人^ニ_一、亦（また）在（あ）^リ_二於此（こゝ）^ニ_一。聖人平生（へいぜい）^ノ言動（げんどう）^ハ、無^シ_二一（いつ）^トシテ非（あら）^ザル_一レ訓（をし）^ヘニ。而（しか）^レドモ臨^ミ_レ歾^スルニ未（いま）^ダ_三必（かなら）^ズシモ爲^サ_二遺訓^ヲ_一。視（み）^ルコト_二死生（しせい）^ヲ_一、眞（まこと）^ニ如（ごと）^ク_二晝夜（ちうや）^ノ_一、無^{ケレバナリ}_レ所_レ着（つ）^クル_レ念（ねん）^ヲ。
（133）　 堯（げう）・舜（しゆん）・文王（ぶんわう）、其^ノ所^ノ_レ遺（のこ）^ス典謨（てんぼ）・訓誥（くんこう）^ハ、皆可（べ）^シ_三以^テ爲（な）^ス_二萬世（ばんせい）^ノ法（ほふ）^ト_一。何（なん）^ノ遺命（ゐめい）^カ如（し）^カン_レ之（これ）^ニ。至（いた）^ツテハ_二於成王（せいわう）^ノ顧命（こめい）・曾子（そうし）^ノ善言（ぜんげん）^ニ_一、賢人分上（ぶんじやう）、自（おの）^ヅカラ當（まさ）^ニ_{キノミ レ}如（ごと）^クナル_レ此（か）^クノ已。因（よ）^ツテ疑（うたが）^フ、孔子（こうし）^ノ泰山（たいざん）^ノ之歌（うた）^ハ、後人（こうじん）假托（かたく）^シテ爲（な）^スカト_レ之^ヲ。檀弓（だんぐう）^ノ叵（がた）^キハ_レ信（しん）^ジ、多^シ_二此^ノ類（たぐひ）_一。欲（ほつ）^シテ_レ尊（たつと）^バント_二聖人^ヲ_一、而却（かへ）^ツテ爲（な）^ス_二之（これ）^ガ累（るゐ）^ヲ_一。
（134）　 常人（じやうじん）^ハ平素（へいそ）無（な）^クシテ_二一善（いちぜん）^ノ可（べ）^キ_一レ稱（しよう）^ス、而偶^〻（たま〳〵）有^レドモ_下及（およ）^ビ_二病（やまひ）篤（あつ）^キニ_一、自（みづか）^ラ知^リ_レ不^ルヲ_レ起（た）^タ、遺囑（ゐしよく）不_レ亂（みだ）^レ、如（ごと）^キ_二賢者（けんじや）^ノ之爲（な）^スガ_一者_上、此（これ）^ハ則（すなは）^チ臨（のぞ）^ム_レ死^ニ一節（いつせつ）似（に）^タリ_レ可^キニ_レ取（と）^ル。然（しか）^レドモ一種（いつしゆ）死病（しびやう）^ノ証候（しようこう）、或（あるい）^ハ有^リ_レ致（いた）^スコト_レ然（しか）^ルヲ。是（こ）^レ亦（また）不_レ可^カラ_レ不^ル_レ知^ラ。
（135）　 氣節（きせつ）^ノ之士（し）、貞烈（ていれつ）^ノ之婦（ふ）、其^ノ心^ニ有^リ_レ所_レ激（げき）^スル、不^ルハ_二敢（あ）^ヘテ畏（おそ）^レ_一レ死^ヲ、分（ぶん）^トスル_レ死^ヲ者^ノ之次（つぎ）^ナリ也。血氣（けつき）^ノ之勇（ゆう）^ノ輕（かろ）^ンジ_レ死^ヲ、狂惑（きやうわく）^ノ之夫（ふ）^ノ甘（あま）^ンズルハ_レ死^ニ、則（すなは）^チ下（くだ）^ル_二於畏（おそ）^ルヽ_レ死^ヲ者^ニ_一。又（また）如（ごと）^キ_二釋老（しやくらう）^ノ之徒（と）^ノ_一、處（しよ）^スルニ_レ死^ニ頗（すこぶ）^ル有^リ_二自得（じとく）^スルコト_一。然（しか）^レドモ其^ノ學（がく）^モ畢竟（ひつきやう）亦（また）由（よ）^リシテ_レ畏^ルヽ_レ死^ヲ而來（きた）^ル。獨（ひと）^リ極大（きよくだい）^ノ老人（らうじん）、生氣（せいき）全（まつた）^ク盡（つ）^キ、溘然（かふぜん）^トシテ無^クシテ_レ病（やまひ）以（もつ）^テ終（をは）^ル者^ハ、則^チ與（と）_二安（やす）^ンズル_レ死^ニ者_一無^キノミ_レ異（こと）^ナル耳。
（136）　 生物（せいぶつ）^ハ皆（みな）畏（おそ）^ル_レ死^ヲ。人^ハ其^ノ靈（れい）^ナリ也。當（まさ）^ニ_{シ 下}從（よ）^リ_二畏^ルヽ_レ死^ヲ之中（うち）_一、揀（えら）^ビ-_中出（い）^ダス不^ル_レ畏^レ之理（り）^ヲ_上。吾（われ）思^フ、我（わ）^ガ身（み）^ハ天物（てんぶつ）^ナリ也。死生（しせい）^ノ之權（けん）^ハ在（あ）^リ_レ天^ニ。當^ニ_{シ 二}順（したが）^ヒテ受（う）^ク_一レ之^ヲ。我（われ）^ノ之生（う）^マルヽヤ也、自然（しぜん）^ニシテ而生（う）^マル。生^マルヽ時未（いま）^ダ_二嘗（かつ）^テ知^ラ_一レ喜（よろこ）^ブヲ矣。則（すなは）^チ我^ノ之死^スルヤ也、應（まさ）^ニ_{シ 三}亦（また）自然^ニシテ而死^シ、死^スル時未^ダ_{ル 二}嘗^テ知^ラ_一レ悲^シムヲ也。天生（しやう）^ジテ_レ之（これ）^ヲ、而天死（し）^セシム_レ之^ヲ。一（いつ）^ニ聽（まか）^スルノミ_二乎天（てん）^ニ_一而已。吾何（なん）^ゾ畏（おそ）^レン焉。
吾（わ）^ガ性（せい）^ハ即（すなは）^チ天地（てんち）^ナリ也。軀殻（くかく）^ハ則（すなは）^チ藏（ざう）^スル_レ天^ヲ之室（しつ）^ナリ也。精氣（せいき）^ノ之爲（な）^ルヤ_レ物（もの）^ト也、天寓（ぐう）^シ_二於此（こ）^ノ室^ニ_一。遊魂（いうこん）^ノ之爲（な）^スヤ_レ變^ヲ也、天離（はな）^ル_二於此^ノ室^ヲ_一。死（し）^スル之後（のち）^ハ、即（すなは）^チ生（う）^マルヽ之前（さき）^ニシテ、生^マルヽ之前^ハ、即^チ死^スル之後^ナリ。而（しか）^シテ吾^ガ性^ノ之所（ゆゑ）-_二以（ん）^ノ爲（た）^ル_一レ性者（もの）^ハ、恒（つね）^ニ在（あ）^リ_二於死生（しせい）^ノ之外（ほか）^ニ_一。吾何（なに）^ヲカ畏（おそ）^レン焉。夫（そ）^レ晝夜（ちうや）^ハ一理（いちり）^ニシテ、幽明（いうめい）^モ一理^ナリ。原（たづ）^ネ_レ始（はじ）^メヲ反（かへ）^リ_レ終（を）^ハリニ、知（し）^ル_二死生（しせい）^ノ之説（せつ）^ヲ_一。何（なん）^ゾ其^ノ易簡（いかん）^ニシテ而明白（めいはく）^ナルヤ也。吾人（ごじん）當（まさ）^ニ_{シ 下}以^テ_二此^ノ理^ヲ_一自省（じせい）^ス_上焉。
（137）　 畏（おそ）^ルヽハ_レ死^ヲ者、生（うま）^マレテ後（のち）^ノ之情（じやう）^ナリ也。有（あ）^ツテ_二軀殻（くかく）_一、而（しか）^ル後（のち）有^リ_二是（こ）^ノ情_一。不^ルハ_レ畏^レ_レ死^ヲ者^ハ、生^マルヽ前（さき）^ノ之性（せい）^ナリ也。離（はな）^レテ_二軀殻^ヲ_一、而始（はじ）^メテ見^ル_二是^ノ性^ヲ_一。人^ハ須（すべか）^ラク_{シ 三}自（じ）-_二得（とく）^ス不^ル_レ畏^レ_レ死^ヲ之理（り）^ヲ於畏^ルヽ_レ死^ヲ之中（うち）^ニ_一。庶（ちか）^カラン_二乎復（かへ）^ルニ_一レ性^ニ焉。
（138）　 亡靈（ばうれい）^ノ現（げん）^ズルコト_レ形（かたち）^ヲ、徃徃（わう〳〵）有^リ_レ之（これ）。葢（けだ）^シ其^ノ人於（おい）^テ_二未（いま）^ダ_{ル レ}死^セ之時^ニ_一、或（あるい）^ハ切（せつ）^ニ_二思慕（しぼ）^ニ_一、或^ハ極（きは）^メ_二憤恨（ふんこん）^ヲ_一、氣（き）既（すで）^ニ凝結（ぎようけつ）^シテ遍（あまね）^ク_レ身（み）^ニ、身雖（いへど）^モ_レ死^スト而氣（き）^ノ之凝結^スル者（もの）不_レ散（さん）^ゼ、因（よ）^ツテ或^ハ爲（な）^シ_レ祟（たゝ）^リヲ爲^ス_レ厲（れい）^ヲ。然（しか）^レドモ聚（あつ）^マル者^ハ無（な）^シ_二不^ル_レ散（さん）^ゼ之理（り）_一。譬（たと）^ヘバ猶（な）^ホ_{シ 下}冬月（とうげつ）貯（たくは）^ヘ_二水（みづ）^ヲ於器（き）^ニ_一、凍沍（とうご）^シテ成（な）^シ_レ氷（こほり）^ヲ、器雖^モ_レ毀（やぶ）^ルト而（しか）^モ氷尚（な）^ホ存（そん）^セシガ、終（つひ）^ニ亦（また）不^ルガ_上^レ能（あた）^ハ_レ不^ル_二澌盡（しじん）^セ_一。
（139）　 方（あた）^リテハ_二讀（よ）^ム_レ經（けい）^ヲ時^ニ_一、須（すべか）^ラク_{シ 下}把（と）^リテ_二我^ガ所^ノ_レ遭（あ）^フ人情（にんじやう）・事變（じへん）^ヲ_一做（な）^ス_中注脚（ちゆうきやく）^ト_上。臨（のぞ）^ミテハ_二處（しよ）^スル_レ事（こと）^ヲ時^ニ_一、則（すなは）^チ須^ラク_{シ 下}倒（さかし）^マニ把^リテ_二聖賢（せいけん）^ノ言語（げんぎよ）^ヲ_一做^ス_中注脚^ト_上。庶（ちか）^カラン_下乎事理（じり）融會（ゆうくわい）^シ、見（けん）-_中得（とく）^スルニ學問（がくもん）^ノ不^ル_レ離（はな）^レ_二日用（にちよう）^ヲ_一意思（いし）^ヲ_上。
（140）　 一部（いちぶ）^ノ歴史（れきし）、皆傳（つた）^フレドモ_二形迹（けいせき）^ヲ_一、而情實（じやうじつ）^ハ或（あるい）^ハ不_レ傳（つた）^ヘ。讀（よ）^ム_レ史（し）^ヲ者^ハ、須（すべか）^ラク_{シ レ}要（えう）^ス_下就（つ）^キテ_二形迹^ニ_一以（もつ）^テ討（たづ）^ネ-_中出（い）^ダスヲ情實^ヲ_上。
（141）　 吾（われ）方（あた）^リ_レ讀（よ）^ムニ_レ書（しよ）^ヲ、一（ひと）^タビ想（おも）^ヘバ_二古昔（こせき）^ノ聖賢（せいけん）・豪傑（がうけつ）^ノ體魄（たいはく）皆死（し）^セルヲ_一、則（すなは）^チ俯（ふ）^シテ_レ首（かうべ）^ヲ感愴（かんそう）^ス。一^タビ想^ヘバ_二聖賢・豪傑^ノ精神（せいしん）尚（な）^ホ存（そん）^スルヲ_一、則^チ開（ひら）^キテ_レ眼（まなこ）^ヲ憤興（ふんこう）^ス。
（142）　 古徃（こわう）^ノ歴史（れきし）^ハ、是（こ）^レ現世界（げんせかい）^ニシテ、今來（きんらい）^ノ世界^ハ、是（こ）^レ活（くわつ）歴史^ナリ。
（143）　 博聞（はくぶん）強記（きやうき）^ハ、聰明（そうめい）^ノ横（よこ）^ナリ也。精義（せいぎ）入神（にふしん）^ハ、聰明^ノ豎（たて）^ナリ也。
（144）　 有^リ_二一耆宿（いちきしゆく）_一、好^ミ_レ讀（よ）^ムヲ_レ書（しよ）^ヲ、除（のぞ）^ク_二飲食（いんしよく）^ヲ_一外（ほか）、手^ニ不_レ釋（お）^カ_レ卷（まき）^ヲ、以^テ至（いた）^ル_二於老（らう）^ニ_一。人皆稱（しよう）^ス_二篤學（とくがく）^ト_一。以^テ_レ余（われ）^ヲ視（み）^ルニ_レ之^ヲ、恐（おそ）^ラクハ不^ラン_レ濟（な）^サ_レ事^ヲ。渠（か）^レ其^ノ心常常（つね〴〵）放（すてお）^カレテ在（あ）^リテ_二書^ノ上（うへ）^ニ_一、不_三收（をさ）^メテ在^ラ_二腔子（かうし）^ノ裏（うち）^ニ_一。人^ハ五官（ごくわん）^ノ之用（よう）、須（すべか）^ラク_{シ 二}均齊（きんせい）^ニ役（えき）^ス_一レ之^ヲ。而（しか）^ルヲ渠（か）^レハ精神耑（もつぱ）^ラ注（ちゆう）^シ_二於目（め）^ニ_一、目偏（ひと）^ヘニ受^ケテ_二其^ノ勞（らう）^ヲ_一、而（しか）^シテ精神^モ亦（また）從（したが）^ヒテ昏聵（こんくわい）^ス。如（ごと）^キハ_レ此（か）^クノ則（すなは）^チ雖（いへど）^モ_二能（よ）^ク看（み）^ルト_一レ書^ヲ、而（しか）^モ決（けつ）^シテ不_レ能（あた）^ハ_二深^ク造（いた）^ツテ自得（じとく）^スルコト_一。便（すなは）^チ除（た）^ダ是（こ）^レ放心（はうしん）^ナルノミ。且（か）^ツ如（ごと）^キ_二孔門（こうもん）^ノ之敎（をし）^ヘノ_一、自（よ）^リ_レ終（お）^フル_レ食（しよく）^ヲ、至（いた）^ルマデ_二造次（ざうじ）顛沛（てんぱい）^ニ_一、不_二敢（あ）^ヘテ違（たが）^ハ_一レ仁（じん）^ニ。試（こゝろ）^ミニ思^ヘ、渠^レ一生（いつしやう）手^ニ不^トモ_レ釋^カ_レ卷、放心^スルコト如（ごと）^キハ_レ此^クノ、能（よ）^ク不^ヤ_レ違（たが）^ハ_レ仁^ニ否（いな）^ヤト。
（145）　 孔門（こうもん）^ノ諸子（しよし）、或（あるい）^ハ誾誾如（ぎん〳〵じよ）^タリ、或^ハ行行如（かう〳〵じよ）^タリ、或^ハ侃侃如（かん〳〵じよ）^タリ。氣象（きしやう）何等（なんら）^ノ剛直（ごうちよく）・明快（めいくわい）^ゾ。今（いま）^ノ之學者（がくしや）^ハ、終歳（しゆうさい）爲（な）^リ_三故紙（こし）陳編（ちんぺん）^ノ所^ト_二驅役（くえき）^スル_一、神氣（しんき）奄奄（えん〳〵）^トシテ不_レ奮（ふる）^ハ、養（やう）-_二成（せい）^ス一種（いつしゆ）衰颯（すゐさつ）^ノ氣象^ヲ_一。與（と）_二孔門^ノ諸子_一霄壤（せうじやう）^ナリ。
（146）　 伯魚（はくぎよ）趨（はし）^リ_レ庭（には）^ヲ、始（はじ）^メテ聞^ク_二詩（し）・禮（れい）^ヲ_一。時^ニ年（とし）葢（けだ）^シ已（すで）^ニ過（す）^グ_二二十（にじふ）^ヲ_一。古者（いにしへ）^ハ易（か）^ヘテ_レ子（こ）^ヲ而敎（をし）^フレバ_レ之（これ）^ヲ、則（すなは）^チ伯魚^ハ必^ズ既（すで）^ニ從學（じゆうがく）^{セシナラン}矣。而（しか）^ルニ趨庭（すうてい）^ノ之前（さき）、未（いま）^ダ_{ルハ レ}聞^カ_二詩・禮^ヲ_一、所^ノ_レ學（まな）^ブ者何事（なにごと）^ゾ。陳亢（ちんこう）^モ亦（また）喜^ベバ_二於問（と）^ヒテ_レ一（いつ）^ヲ得（え）^タルヲ_一レ三（さん）^ヲ、則（すなは）^チ似（に）^タリ_二前（さき）_レ此（これ）^ヨリ未（いま）^ダ_{ルニ 一レ}學^バ_二詩・禮^ヲ_一。此等（これら）^ノ處（ところ）、學者（がくしや）宜（よろ）^シク_{シ 二}深^ク思^フ_一レ之（これ）^ヲ。
（147）　 取（と）^ルハ_二信（しん）^ヲ於人（ひと）^ニ_一難（かた）^シ也。人不^シテ_レ信^ゼ_二於口（くち）^ヲ_一、而信^ジ_二於躬（み）^ヲ_一、不^シテ_レ信^ゼ_二於躬^ヲ_一、而信^ズ_二於心（こゝろ）^ヲ_一。是（こゝ）^ヲ以（もつ）^テ難^シ。
（148）　 臨時（りんじ）^ノ之信（しん）^ハ、累（かさ）^ネ_二功（こう）^ヲ於平日（へいじつ）^ニ_一、平日^ノ之信^ハ、收（をさ）^ム_二功^ヲ於臨時^ニ_一。
（149）　 信（しん）孚（はぐゝ）^メバ_二於上下（しやうか）^ニ_一、天下（てんか）^ニ無^シ_二甚（はなは）^ダシクハ難（がた）^キ_レ處（しよ）^シ事_一。
（150）　 責（せ）^ムルハ_レ善（ぜん）^ヲ朋友（ほういう）^ノ之道（みち）^ナリ也。只（た）^ダ須（すべか）^ラク_{シ 二}懇到（こんたう）切至（せつし）以（もつ）^テ告（つ）^グ_一レ之^ニ。不^ンバ_レ然（しか）^ラ、徒（いたづ）^ラニ資（し）^シテ_二口舌（くぜつ）^ニ_一以^テ博（はく）^ス_二責善（せきぜん）^ノ之名（な）^ヲ_一。渠（か）^レ不_二以^テ爲（な）^サ_一レ德（とく）^ト、却（かへ）^ツテ以^テ爲^ス_レ仇（あだ）^ト。無^シ_レ益（えき）也。