詩經繹解　巻之一

（皆川淇園『詩經繹解』15巻　出雲寺文治郎、他　1812.5）
※ HTML・白文・書き下し文は、Taiju製『漢文エディタ』で出力。

縦書表示 for IE

詩經繹解　巻之一

國風一

國^ト者^ハ周召二南、邶鄘衛王鄭齊魏唐秦陳檜曹豳^ノ十五國^ナリ也。風^ト者^ハ土音^ニシテ而徒歌^スル者^ナリ也。蓋^シ詩^ハ者樂^ノ之文^ナリ也。樂^ハ以^テ_二正^シ_レ風^ヲ易^フルヲ_一レ俗^ヲ爲^ス_二立教^ノ之旨^ト_一。而^シテ國^ニ各^〻有^リ_二其^ノ山川^ノ之風氣_一。被-_二化^シテ人心^ニ_一以^テ成^ス_二其^ノ俗^ヲ_一。其^ノ別^チ各^〻見^ハル_二於其^ノ民^ノ之聲氣^ニ_一。乃^チ所^ル_レ謂^ハ土音是^ナリ也。先王建^テ_レ德^ヲ設^ケ_レ教^ヲ、因^リ_二其^ノ山川^ノ之風^ニ_一駕^シテ_二其^ノ民^ノ之聲氣^ニ_一、而以^テ行^フ_レ之^ヲ。故^ニ亦仍^テ稱^シテ_レ之^ヲ曰^フ_レ風^ト也。因^リ_二民^ノ風^ニ_一以^テ誘-_二動^ス之^ヲ_一。乃^チ各^〻適^シテ_二其^ノ性^ニ_一而樂^ミ_二其^ノ道^ヲ_一、且^ツ土音^ニシテ而徒歌^シ、無^シ_レ須^ツコト_二八物^ノ之音奏^ヲ_一。民、可^シ_下以^テ日^ニ習^テ_二其^ノ歌^ニ_一而日^ニ服^ス_中其^ノ義^ニ_上也。是^ノ故^ニ風^ノ之誘動^ヲ爲^ス_二教^ノ之始^メト_一矣。

【白文】國者周召二南、邶鄘衛王鄭齊魏唐秦陳檜曹豳十五國也。風者土音而徒歌者也。蓋詩者樂之文也。樂以正風易俗爲立教之旨。而國各有其山川之風氣。被化人心以成其俗。其別各見於其民之聲氣。乃所謂土音是也。先王建德設教、因其山川之風駕其民之聲氣、而以行之。故亦仍稱之曰風也。因民風以誘動之。乃各適其性而樂其道、且土音而徒歌、無須八物之音奏。民可以日習其歌而日服其義也。是故風之誘動爲教之始矣。

【書き下し文】國と者は周召二南、邶鄘衛王鄭齊魏唐秦陳檜曹豳の十五國なり。風と者は土音にして徒歌する者なり。蓋し詩は樂の之文なり。樂は風を正し俗を易ふるをもつて立教の之旨と爲す。而して國に各〻その山川の之風氣有り。人心に被化してもつてその俗を成す。その別ち各〻於その民の之聲氣に見はる。すなはち謂はゆる土音是なり。先王德を建て教を設け、その山川の之風に因りその民の之聲氣に駕して、而もつてこれを行ふ。故に亦仍てこれを稱して風と曰ふ也。民の風に因りもつてこれを誘動す。すなはち各〻その性に適してその道を樂み、かつ土音にして徒歌し、八物の之音奏を須つことなし。民、もつて日にその歌に習て日にその義に服すべし。この故に風の之誘動を教の之始めと爲す。

【漢文エディタ原文】國風一國ト者ハ周召二南、邶鄘衛王鄭齊魏唐秦陳檜曹豳ノ十五國ナリ也。風ト者ハ土音ニシテ而徒歌スル者ナリ也。蓋シ詩ハ者樂ノ之文ナリ也。樂ハ以テ 2( 正シ^風ヲ易フルヲ )1^俗ヲ爲ス 2( 立教ノ之旨ト )1 。而シテ國ニ各〻有リ 2( 其ノ山川ノ之風氣 )1 。被- 2( 化シテ人心ニ )1 以テ成ス 2( 其ノ俗ヲ )1 。其ノ別チ各〻見ハル 2( 於其ノ民ノ之聲氣ニ )1 。乃チ所ル^謂ハ土音是ナリ也。先王建テ^德ヲ設ケ^教ヲ、因リ 2( 其ノ山川ノ之風ニ )1 駕シテ 2( 其ノ民ノ之聲氣ニ )1 、而以テ行フ^之ヲ。故ニ亦仍テ稱シテ^之ヲ曰フ^風ト也。因リ 2( 民ノ風ニ )1 以テ誘- 2( 動ス之ヲ )1 。乃チ各〻適シテ 2( 其ノ性ニ )1 而樂ミ 2( 其ノ道ヲ )1 、且ツ土音ニシテ而徒歌シ、無シ^須ツコト 2( 八物ノ之音奏ヲ )1 。民、可シ 2{ 以テ日ニ習テ 2( 其ノ歌ニ )1 而日ニ服ス ┤其ノ義ニ }1 也。是ノ故ニ風ノ之誘動ヲ爲ス 2( 教ノ之始メト )1 矣。

周南　一之一

南^ハ者南風^ナリ也。南風^ハ者南方風土^ノ之音^ナリ也。北方^ノ風俗^ハ麤厲強暴^ニシテ南方^ノ風俗^ハ温柔平和^ナリ。故^ニ雖^モ_二其^ノ聲音^ト_一亦自^カラ和緩^ナリ。以^テ_レ之^ヲ歌詠可^シ_三以^テ合^ス_二之^ヲ琴瑟^ノ之和^ニ_一矣。是^ノ故^ニ昔者舜彈^ジテ_二五絃^ノ之琴^ヲ_一歌^ヒ_二南風^ノ之詩^ヲ_一、而後命^ジテ_レ虁^ニ作^ラシム_レ樂^ヲ。是^ノ故^ニ風^ノ之首^トスル_レ南^ヲ者^ハ存^スルナリ_三樂^ノ之所^ヲ_二始^メテ作^ル_一也。昔者文王徙^シテ_二都^ヲ于豐^ニ_一、而分-_二岐^シ周^ノ之故地^ヲ_一、以^テ爲^ス_二周公旦、名公奭^ノ之采邑^ト_一。且^ツ使^ム_下周公^ヲシテ爲^シテ_二政^ヲ於國中^ニ_一而召公^ヲシテ宣-_中布^セ於諸矦^ニ_上。於^テ_レ是^ニ德化大^ニ成^テ而諸矦歸^セリ焉。是^ノ故^ニ周・召^ノ之治^ハ者周^ノ道行^ハルヽ_二於天下^ニ_一之本^タリ矣。夫^ノ詩篇所^ノ_レ序^ヅル者^ハ文王^ノ之志・宗周^ノ之道^ナリ。蓋^シ雖^モ_下詩^ハ雜^ヘ_二東西^ヲ_一章^ハ加^フト_中改脩^ヲ_上、風雅頌其^ノ義一^ナリ也。是^ノ故^ニ本^ヅケ_二道^ノ之始^ヲ於周^ノ名^ニ_一、本^ヅケテ_二樂^ノ之始^ヲ於南音^ニ_一、而二南^ヲ作^ル焉。而^シテ以^テ列^シテ_二諸^レヲ其^ノ首^ニ_一示^スニ以^{テスルナリ}_二其^ノ所^ヲ_一レ基^スル也。而^シテ周南^ノ之義^ハ主^トシ_レ德^ヲ召南^ノ之義^ハ主^トス_レ禮^ヲ。此又二南^ノ之所-_三以^ナリ別^ツ_二其^ノ風^ヲ_一。蓋^シ亦取^ル_二於周公爲^シ_レ政^ヲ召公宣布^スル之義^ニ_一者^ナリ也。其^ノ義^ノ之詳^ナル、求^メバ_二之^ヲ各篇^ノ之文^ニ_一則^チ自^ラ知^ラン_レ之^ヲ矣。凡^ソ周南^ノ大意、教^ユルナリ_下本^ヅキ_レ身^ニ配^シテ_レ命^ニ以^テ絀^クルヲ_中外羡^ヲ_上也。

【白文】南者南風也。南風者南方風土之音也。北方風俗麤厲強暴南方風俗温柔平和。故雖其聲音亦自和緩。以之歌詠可以合之琴瑟之和矣。是故昔者舜彈五絃之琴歌南風之詩、而後命虁作樂。是故風之首南者存樂之所始作也。昔者文王徙都于豐、而分岐周之故地、以爲周公旦、名公奭之采邑。且使周公爲政於國中而召公宣布於諸矦。於是德化大成而諸矦歸焉。是故周・召之治者周道行於天下之本矣。夫詩篇所序者文王之志・宗周之道。蓋雖詩雜東西章加改脩、風雅頌其義一也。是故本道之始於周名、本樂之始於南音、而二南作焉。而以列諸其首示以其所基也。而周南之義主德召南之義主禮。此又二南之所以別其風。蓋亦取於周公爲政召公宣布之義者也。其義之詳、求之各篇之文則自知之矣。凡周南大意、教本身配命以絀外羡也。

【書き下し文】南は南風なり。南風は南方風土の之音なり。北方の風俗は麤厲強暴にして南方の風俗は温柔平和なり。故にその聲音といへどもまた自から和緩なり。これをもつて歌詠もつてこれを琴瑟の之和に合すべし。この故に昔者舜五絃の之琴を彈じて南風の之詩を歌ひ、而後虁に命じて樂を作らしむ。この故に風の之南を首とする者は樂の之始めて作る所を存するなり。昔者文王都を于豐に徙して、而周の之故地を分岐し、もつて周公旦、名公奭の之采邑と爲す。かつ周公をして政を於國中に爲して召公をして於諸矦に宣布せしむ。是に於て德化大に成て諸矦歸せり。この故に周・召の之治は周の道於天下に行はるゝ之本たり。かの詩篇序づる所の者は文王の之志・宗周の之道なり。蓋し詩は東西を雜へ章は改脩を加ふといへども、風雅頌その義一なり。この故に道の之始を於周の名に本づけ、樂の之始を於南音に本づけて、而二南を作る。而してもつて諸れをその首に列して示すにその基する所をもつてするなり。而して周南の之義は德を主とし召南の之義は禮を主とす。此又二南の之その風を別つ所以なり。蓋し亦於周公政を爲し召公宣布する之義に取る者なり。その義の之詳なる、これを各篇の之文に求めばすなはち自らこれを知らん。凡そ周南の大意、身に本づき命に配してもつて外羡を絀くるを教ゆるなり。

【漢文エディタ原文】南ハ者南風ナリ也。南風ハ者南方風土ノ之音ナリ也。北方ノ風俗ハ麤厲強暴ニシテ南方ノ風俗ハ温柔平和ナリ。故ニ雖モ 2( 其ノ聲音ト )1 亦自カラ和緩ナリ。以テ^之ヲ歌詠可シ 3( 以テ合ス 2( 之ヲ琴瑟ノ之和ニ )1 矣。是ノ故ニ昔者舜彈ジテ 2( 五絃ノ之琴ヲ )1 歌ヒ 2( 南風ノ之詩ヲ )1 、而後命ジテ^虁ニ作ラシム^樂ヲ。是ノ故ニ風ノ之首トスル^南ヲ者ハ存スルナリ 3( 樂ノ之所ヲ 2( 始メテ作ル )1 也。昔者文王徙シテ 2( 都ヲ于豐ニ )1 、而分- 2( 岐シ周ノ之故地ヲ )1 、以テ爲ス 2( 周公旦、名公奭ノ之采邑ト )1 。且ツ使ム 2{ 周公ヲシテ爲シテ 2( 政ヲ於國中ニ )1 而召公ヲシテ宣- ┤布セ於諸矦ニ }1 。於テ^是ニ德化大ニ成テ而諸矦歸セリ焉。是ノ故ニ周・召ノ之治ハ者周ノ道行ハルヽ 2( 於天下ニ )1 之本タリ矣。夫ノ詩篇所ノ^序ヅル者ハ文王ノ之志・宗周ノ之道ナリ。蓋シ雖モ 2{ 詩ハ雜ヘ 2( 東西ヲ )1 章ハ加フト ┤改脩ヲ }1 、風雅頌其ノ義一ナリ也。是ノ故ニ本ヅケ 2( 道ノ之始ヲ於周ノ名ニ )1 、本ヅケテ 2( 樂ノ之始ヲ於南音ニ )1 、而二南ヲ作ル焉。而シテ以テ列シテ 2( 諸レヲ其ノ首ニ )1 示スニ以テスルナリ 2( 其ノ所ヲ )1^基スル也。而シテ周南ノ之義ハ主トシ^德ヲ召南ノ之義ハ主トス^禮ヲ。此又二南ノ之所- 3( 以ナリ別ツ 2( 其ノ風ヲ )1 。蓋シ亦取ル 2( 於周公爲シ^政ヲ召公宣布スル之義ニ )1 者ナリ也。其ノ義ノ之詳ナル、求メバ 2( 之ヲ各篇ノ之文ニ )1 則チ自ラ知ラン^之ヲ矣。凡ソ周南ノ大意、教ユルナリ 2{ 本ヅキ^身ニ配シテ^命ニ以テ絀クルヲ ┤外羡ヲ }1 也。

關關^タル雎鳩^ナラバ關^ハ音鰥、義通。鰥^ハ謂^フ_下其^ノ冝^クシテ_レ有^ルニ_二内耦_一而以^テ獨^リ處^ル者^ヲ_上。白虎通^ニ云^ク、其^ノ目鰥鰥然^タリト。蓋^シ亦獨^リ醒^メ不^ル_レ寐^ネ之貌^ナリ。雎^ト者^ハ要-_二遮^シテ於物^ノ之所^ニ_一レ徃^ク、而以^テ攫^フ_レ之^ヲ。之^ガ名^ヲ郭璞以^テ爲^ス_二【鵰】〔注丨鷲。〕類^ト_一。江東呼^テ爲^スト_レ【鶚】〔注丨みさご。〕^ト。陸機謂^フ大小如^シト_レ【鴟】〔注丨鳶。〕^ノ。幽州^ノ人謂^フ_二之^ヲ鷲^ト_一。蓋^シ其^ノ屬^ナリ也。今按^ズルニ鵰鷲並^ニ山禽^ニシテ而以^テ_下宋玉^ガ髙唐賦^ノ中王雎^ヲ與_二鸝黄・正冥・楚鳩_一並^ベテ言^フヲ_上推^スニ_レ之^ヲ、郭・陸^ノ二説近^シ_二得^タル_レ之^ヲ者^ニ_一矣。但^シ名物^ハ眇小^ナレドモ而世又邈絶^ナレバ、則^チ凡^ソノ經中^ノ草木禽獸^ノ之名可^クシテ_三略〻見_二其^ノ類^ヲ_一而不^ルノミ_レ可^カラ_レ適-_二指^ス其^ノ物^ヲ_一也已。又陸賈云^ク、關雎^ハ以^テ_レ義^ヲ鳴^カシム_二其^ノ雄^ヲ_一。以^テ_二關關^ヲ_一爲^スト_レ聲^ト。然^レドモ義^ハ則^チ近^シ。

【白文】關音鰥、義通。鰥謂其冝有内耦而以獨處者。白虎通云、其目鰥鰥然。蓋亦獨醒不寐之貌。雎者要遮於物之所徃、而以攫之。之名郭璞以爲鵰類。江東呼爲鶚。陸機謂大小如鴟。幽州人謂之鷲。蓋其屬也。今按鵰鷲並山禽而以宋玉髙唐賦中王雎與鸝黄・正冥・楚鳩並言推之、郭・陸二説近得之者矣。但名物眇小而世又邈絶、則凡經中草木禽獸之名可略〻見其類而不可適指其物也已。又陸賈云、關雎以義鳴其雄。以關關爲聲。然義則近。

【書き下し文】關關たる雎鳩ならば　關は音鰥、義通。鰥はその内耦有るに冝くしてもつてひとり處る者を謂ふ。白虎通に云く、その目鰥鰥然たりと。蓋し亦ひとり醒め寐ねざる之貌なり。雎と者は於物の之徃く所に要遮して、而もつてこれを攫ふ。之が名を郭璞もつて鵰類と爲す。江東呼て鶚と爲すと。陸機謂ふ大小鴟のごとしと。幽州の人これを鷲と謂ふ。蓋しその屬なり。今按ずるに鵰鷲並に山禽にして宋玉が髙唐賦の中王雎を鸝黄正冥楚鳩と並べて言ふを而もつてこれを推すに、郭・陸の二説これを得たる者に近し。但し名物は眇小なれども世又邈絶なれば、すなはち凡その經中の草木禽獸の之名略〻その類を見べくしてその物を適指すべからざるのみ。又陸賈云く、關雎は義をもつてその雄を鳴かしむ。關關をもつて聲と爲すと。しかれども義はすなはち近し。

【漢文エディタ原文】關關タル雎鳩ナラバ關ハ音鰥、義通。鰥ハ謂フ 2{ 其ノ冝クシテ^有ルニ 2( 内耦 )1 而以テ獨リ處ル者ヲ }1 。白虎通ニ云ク、其ノ目鰥鰥然タリト。蓋シ亦獨リ醒メ不ル^寐ネ之貌ナリ。雎ト者ハ要- 2( 遮シテ於物ノ之所ニ )1^徃ク、而以テ攫フ^之ヲ。之ガ名ヲ郭璞以テ爲ス 2( 【鵰】〈NOTE 鷲。〉類ト )1 。江東呼テ爲スト^【鶚】〈NOTE みさご。〉ト。陸機謂フ大小如シト^【鴟】〈NOTE 鳶。〉ノ。幽州ノ人謂フ 2( 之ヲ鷲ト )1 。蓋シ其ノ屬ナリ也。今按ズルニ鵰鷲並ニ山禽ニシテ而以テ 2{ 宋玉ガ髙唐賦ノ中王雎ヲ與 2( 鸝黄・正冥・楚鳩 )1 並ベテ言フヲ }1 推スニ^之ヲ、郭・陸ノ二説近シ 2( 得タル^之ヲ者ニ )1 矣。但シ名物ハ眇小ナレドモ而世又邈絶ナレバ、則チ凡ソノ經中ノ草木禽獸ノ之名可クシテ 3( 略〻見 2( 其ノ類ヲ )1 而不ルノミ^可カラ^適- 2( 指ス其ノ物ヲ )1 也已。又陸賈云ク、關雎ハ以テ^義ヲ鳴カシム 2( 其ノ雄ヲ )1 。以テ 2( 關關ヲ )1 爲スト^聲ト。然レドモ義ハ則チ近シ。

在^{ラントセヨ}_二河^ノ之洲^ニ_一在^リハ猶^ホ_シ _レ云^ハンガ_二越^エテ在^リト_一也。河^ハ黄河^ナリ。其^ノ水常^ニ濁^ル之者^ハ、注^スル_二物^ノ所_レ用^ヰル_レ情^ヲ於前所^ニ_一レ言^フ之辭^ナリ。洲^ハ者水中^ノ沙土^ノ積衍隆起^シテ成^ス_レ地^ヲ者^ナリ。蓋^シ謂^フ_二其^ノ汚濁積聚^シテ可^キ_レ惡^ム之地^ヲ_一。王風^ニ云^ク、綿綿^タル【葛藟】〔注丨さんかくづる・行者の水。ぶどう科の蔓草。〕在^リト_二河^ノ之【滸】〔注丨辺。〕^ニ_一。句法正^ニ與_レ此同^ジ。今以^テ_レ此^ヲ例^ス_レ彼^ヲ。葛藟已^ニ爲^レバ_二山物_一、則^チ雎鳩^モ知^ル_二亦山禽^ナルヲ_一也。葛藟・雎鳩並^ビニ屬^ス_二山物^ニ_一。故^ニ其^ノ下^ニ並^ベテ曰^フ_二河^ノ之洲・河^ノ之滸^ト_一。乃^チ以^テス_下本^ト言^ヒ_二山物^ヲ_一、今忽^チ及^ブヲ_上レ河^ニ。故^ニ曰^フ_レ之^ト。蓋^シ注^シ_二情^ヲ於所^ノ_レ言^フ之河^ニ_一而以^テ取^ルノ_二之^ガ屬意^ヲ_一之辭^ナリ也。

【白文】在猶云越在也。河黄河。其水常濁之者、注物所用情於前所言之辭。洲者水中沙土積衍隆起成地者。蓋謂其汚濁積聚可惡之地。王風云、綿綿葛藟在河之滸。句法正與此同。今以此例彼。葛藟已爲山物、則雎鳩知亦山禽也。葛藟・雎鳩並屬山物。故其下並曰河之洲・河之滸。乃以本言山物、今忽及河。故曰之。蓋注情於所言之河而以取之屬意之辭也。

【書き下し文】河の之洲に在らんとせよ在りはなほ越えて在りと云はんがごとし。河は黄河なり。その水常に濁る之者は、物の情を用ゐる所於前言ふ所に注する之辭なり。洲は水中の沙土の積衍隆起して地を成す者なり。蓋しその汚濁積聚して惡むべき之地を謂ふ。王風に云く、綿綿たる葛藟河の之滸に在りと。句法まさに此と同じ。今此をもつて彼を例す。葛藟已に山物爲れば、すなはち雎鳩もまた山禽なるを知る也。葛藟・雎鳩並びに山物に屬す。故にその下に並べて河の之洲・河の之滸と曰ふ。すなはち本と山物を言ひ、今忽ち河に及ぶをもつてす。故に之と曰ふ。蓋し情を於言ふ所の之河に注し而もつて之が屬意を取るの之辭なり。

【漢文エディタ原文】在ラントセヨ 2( 河ノ之洲ニ )1 在リハ猶ホ _シ_ ^云ハンガ 2( 越エテ在リト )1 也。河ハ黄河ナリ。其ノ水常ニ濁ル之者ハ、注スル 2( 物ノ所^用ヰル^情ヲ於前所ニ )1^言フ之辭ナリ。洲ハ者水中ノ沙土ノ積衍隆起シテ成ス^地ヲ者ナリ。蓋シ謂フ 2( 其ノ汚濁積聚シテ可キ^惡ム之地ヲ )1 。王風ニ云ク、綿綿タル【葛藟】〈NOTE さんかくづる・行者の水。ぶどう科の蔓草。〉在リト 2( 河ノ之【滸】〈NOTE 辺。〉ニ )1 。句法正ニ與^此同ジ。今以テ^此ヲ例ス^彼ヲ。葛藟已ニ爲レバ 2( 山物 )1 、則チ雎鳩モ知ル 2( 亦山禽ナルヲ )1 也。葛藟・雎鳩並ビニ屬ス 2( 山物ニ )1 。故ニ其ノ下ニ並ベテ曰フ 2( 河ノ之洲・河ノ之滸ト )1 。乃チ以テス 2{ 本ト言ヒ 2( 山物ヲ )1 、今忽チ及ブヲ }1 ^河ニ。故ニ曰フ^之ト。蓋シ注シ 2( 情ヲ於所ノ^言フ之河ニ )1 而以テ取ルノ 2( 之ガ屬意ヲ )1 之辭ナリ也。

【白文】

【書き下し文】

【漢文エディタ原文】

【白文】

【書き下し文】

【漢文エディタ原文】

【白文】

【書き下し文】

【漢文エディタ原文】

[INDEX] [NEXT]

詩經繹解 巻之一