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淇園詩話

皆川淇園
(池田四郞次郞 編『日本詩話叢書』第5巻 文會堂書店 1920.6.27
※ 用字等は影印に従った。熟語動詞その他、一部現在の訓点法に変更した。
拙作「漢文エディタ」で書き下した際により読みやすくするための送り仮名を加えた。
〔参考〕国文学研究資料館公開資料『淇園詩話』(菱屋孫兵衞板 〔明和8〔1771〕以降)
(http://base1.nijl.ac.jp/iview/Frame.jsp?DB_ID=G0003917KTM&C_CODE=0324-039903), GoogleBooks
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  (序)(柴野栗山)   (本編)   (跋)(巌垣龍渓)
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(序)

余嘉時人ルヲ一レムヲ明人王李七子之輕佻・牽強焉、而シテ纖弱・鄙細、日クヲ於衰晩之氣也。夫王李數人於唐、獨結搆・字句之間ノミ而已。其神韻・風情、無クンバ一レルヽ、則支離・散渙・不了之語、以。時【陸梁夸詡〔注丨勝手気儘に誇り〕、強氣勢。輕薄之徒、従而影附。風靡末流之弊、殆ンド于有ルニ一レ、職トシテ七子遺禍ナリ也。今既レバムヲ、則シテフルニテセ盛唐諸公風神・格調沈實・優柔ナルナランヤ。而ルヲ又附-閏季頽風・倦俗、以ゾヤ也。世道日、文章隨。雖理勢一レ、亦淂ンヤキヲザル指導乖クニ一レ乎。余性薄劣ニシテ、其ケル。而シテンデ。但テナリ於己者拙陋ナルヲ也。言不ゼラルヽニ于世、試ダセバ一二、則人皆俯シテ而笑。余亦羞輕俊子弟スルヲ錙銖於小技、輒シテ而止。此歳冬淂。友人皆川伯恭首トシテ詩話一卷。其ズル、特精神・格調、【繾トシテ〔注丨手厚く〕。而シテ盛唐標凖。【錢・劉】〔注丨錢起・劉長卿以下の大暦十才子〕以下、則シトセ。其ズルニ四唐之品及明人之失、衡懸度設、不平量。其篇章之體裁、与字句之法局、至ルマデ證引觧故之細、皆鑿トシテ。其ケル詩道、善亦盡セリ矣。而シテ伯恭髙古雅徤、以-後進。其、乃クスル、則ザルナリ之取ルノヒヲ也。則余知編出デヽ而夫ンデ王李而不ルヲ方向矣。而シテ、亦知ラン之不リシヲ矣。余是ブコト伯恭、非。故スルニ一レ也、不。【辛卯】〔注丨明和八年〔一七七一〕〕十二月
東讚 柴邦彦撰
余嘉時人稍〻知惡明人王李七子之輕佻・牽強焉、而病其纖弱・鄙細、日趨於衰晩之氣也。夫王李數人所淂於唐者、獨結搆・字句之間而已。其神韻・風情、無復所容力、則漫作支離・散渙・不了之語、以當之。時陸梁夸詡、強張氣勢以作大欺人。輕薄之徒、従而影附。風靡末流之弊、殆至于有不成語者、職七子遺禍也。今既能知惡之、則何不易之以盛唐諸公風神・格調沈實・優柔者乃可。而又附同閏季頽風・倦俗、以自喜者何也。世道日降、文章隨汚。雖則理勢所然、亦淂莫非指導乖方乎。余性薄劣、其於詩最不嫺。而好時言之。但〻以出於己者拙陋也。言不足信于世、試間〻出其一二、則人皆俯而笑。余亦羞与輕俊子弟衡錙銖於小技、輒不畢其説而止。此歳冬淂暇歸亰。友人皆川伯恭首示詩話一卷。其談詩、特於精神・格調、繾〻致意。而一以盛唐為標凖。錢・劉以下、則不屑。其論四唐之品及明人之失、衡懸度設、不失平量。其他篇章之體裁、与字句之法局、至乃證引觧故之細、皆鑿〻可據。其於詩道、善亦盡矣。而伯恭詩髙古雅徤、以領袖後進。其所言、乃其所能、則非如余之取笑比也。則余知此編出而夫惡王李而不淂門者知方向矣。而向笑余者、亦知其言之不大悖矣。余是以喜伯恭此書、非淺〻。故於其属序也、不復辭云。辛卯十二月
東讚 柴邦彦 撰
【漢文エディタ原文】 余嘉シ 2( 時人ガ稍〻知ルヲ )1^惡ムヲ 2( 明人王李七子ノ之輕佻・牽強ヲ )1 焉、而シテ病ム 3( 其ノ纖弱・鄙細、日ニ趨クヲ 2( 於衰晩ノ之氣ニ )1 也。夫レ王李數人ノ所ノ^淂ル 2( 於唐ニ )1 者ハ、獨リ結搆・字句ノ之間ノミ而已。其ノ神韻・風情ハ、無クンバ 2( 復タ所 )1^容ルヽ^力ヲ、則チ漫ニ作シ 2( 支離・散渙・不了ノ之語ヲ )1 、以テ當ツ^之ニ。時ニ【陸梁夸詡シ】〈NOTE 勝手気儘に誇り 〉、強テ張リ 2( 氣勢ヲ )1 以テ作シ^大ト欺ク^人ヲ。輕薄ノ之徒、従テ而影附ス。風靡末流ノ之弊、殆ンド至ル 2( 于有ルニ )1^不ル^成サ^語ヲ者ハ、職トシテ七子ノ遺禍ナリ也。今既ニ能ク知レバ^惡ムヲ^之ヲ、則チ何ゾ不シテ 3( 易フルニ^之ニ以テセ 2( 盛唐ノ諸公ノ風神・格調ノ沈實・優柔ナル者ヲ )1 乃チ可ナランヤ。而ルヲ又附- 2( 同シ閏季ノ頽風・倦俗ニ )1 、以テ自ラ喜ブ者ハ何ゾヤ也。世道日ニ降リ、文章隨テ汚ス。雖モ 2( 則チ理勢ノ所ト )1^然ル、亦淂ンヤ^莫キヲ^非ザル 2( 指導乖クニ )1^方ニ乎。余性薄劣ニシテ、其ノ於ケル^詩ニ最モ不^嫺ハ。而シテ好ンデ時ニ言フ^之ヲ。但〻以テナリ 2{ 出ル 2( 於己ニ )1 者拙陋ナルヲ }1 也。言不^足ラ^信ゼラルヽニ 2( 于世ニ )1 、試ニ間〻出ダセバ 2( 其ノ一二ヲ )1 、則チ人皆俯シテ而笑フ。余モ亦羞ヂ 2{ 与 2( 輕俊ノ子弟 )1 衡スルヲ ┤錙銖於小技ニ }1 、輒チ不シテ^畢ヘ 2( 其ノ説ヲ )1 而止ム。此ノ歳冬淂テ^暇ヲ歸ル^亰ニ。友人皆川伯恭首トシテ示ス 2( 詩話一卷ヲ )1 。其ノ談ズル^詩ヲ、特ニ於テ 2( 精神・格調ニ )1 、【繾〻トシテ】〈NOTE 手厚く 〉致ス^意ヲ。而シテ一ニ以テ 2( 盛唐ヲ )1 為ス 2( 標凖ト )1 。【錢・劉】〈NOTE 錢起・劉長卿以下の大暦十才子 〉以下ハ、則チ不^屑シトセ。其ノ論ズルニ 2( 四唐ノ之品及ビ明人ノ之失ヲ )1 、衡懸リ度設ケ、不^失ハ 2( 平量ヲ )1 。其ノ他ノ篇章ノ之體裁ト、与 2( 字句ノ之法局 )1 、至ルマデ 2( 乃チ證引觧故ノ之細ニ )1 、皆鑿〻トシテ可シ^據ル。其ノ於ケル 2( 詩道ニ )1 、善亦盡セリ矣。而シテ伯恭ノ詩ハ髙古雅徤、以テ領- 2( 袖ス後進ニ )1 。其ノ所ハ^言フ、乃チ其ノ所^能クスル、則チ非ザルナリ 2( 如ク^余ノ之取ルノ^笑ヒヲ比ニ )1 也。則チ余知ル 2{ 此ノ編出デヽ而夫ノ惡ンデ 2( 王李ヲ )1 而不ル^淂^門ヲ者モ知ルヲ ┤方向ヲ }1 矣。而シテ向ニ笑フ^余ヲ者モ、亦知ラン 3( 其ノ言ノ之不リシヲ 2( 大ニ悖ラ )1 矣。余是ヲ以テ喜ブコト 2( 伯恭ノ此ノ書ヲ )1 、非ズ 2( 淺〻ニ )1 。故ニ於テ 2( 其ノ属スルニ )1^序ヲ也、不ト 2( 復タ辭セ )1 云フ。【辛卯】〈NOTE 明和八年〔一七一一〕 〉十二月 東讚 柴邦彦 撰


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淇園詩話

播磨 園修   
平安 皆川伯恭先生著 門人 筑後 淡輪秉 仝挍
平安 巖垣明  

體裁、有格調、有精神。而シテ精神三物之總要。葢精神不シテ、而後格調可キヲ、體裁可キヲ。盛唐之詩、主トス興趣。興趣亦由精神而出。要セバメント一レ、須ラク 冥想中而後上レ。冥想トハ者何ゾヤ也。若キテ古人之詩而黙-スルガ、若レテ述作之境シテ-スルガ、此黙會・潜理之間、總ケテ冥想。如何シテカメン精神於此。葢冥想怳惚之間、天地位焉、萬物備焉。隨而現、隨而變。主感念者、即精神ナリ也。靜---ストモ情状、葢平生應ズルノ之作用、有ジカラ。應ズル之作用者、やゝ旋易。動止無クシテ常而トシテ而不ルコト一レ。如キハ冥想中之精神、乃。方ツテ感現之時、其人必ラク メテ、念念相續、以--シテ、而メテ長存スルコトヲ。此ナリ也。作家之詩、字字不、句句不、念念相續、以-、以-シテ、為歌詩。怳トシテ兮有象、惚トシテ兮有理。於ジテ、諷シテ。而ルニノハ一一反。文理皆、陰陽皆。不ルナリカラ也。
夫詩有體裁、有格調、有精神。而精神為三物之總要。葢精神不缺、而後格調可得高、體裁可得佳。盛唐之詩、主興趣。興趣亦由此精神而出。要認此所在、須求之冥想中而後得之。冥想者何也。若聞古人之詩而黙會其意、若觸述作之境而潜理其旨、此黙會・潜理之間、總名之曰冥想。如何求精神於此中。葢冥想怳惚之間、天地位焉、萬物備焉。隨感而現、隨念而變。主此感念者、即所謂精神也。靜察訂觀其物情状、葢與平生應外之作用、有不同。應外之作用者、旋轉旋易。動止無常而無時而不存。如冥想中之精神、乃不然。方其感現之時、其人必須繼志緝意、念念相續、以執持之以觀玩之、而後始得長存。此其異也。作家之詩、字字不離此境、句句不違此界、念念相續、以執持之、以鼓盪之、為歌詩。怳兮有象、惚兮有理。於是咏之可聽、諷之可發。而拙者一一反此。文理皆失、陰陽皆訛。不可不知也。
【漢文エディタ原文】 夫レ詩ニ有リ 2( 體裁 )1 、有リ 2( 格調 )1 、有リ 2( 精神 )1 。而シテ精神ハ為リ 2( 三物ノ之總要 )1 。葢シ精神不シテ^缺ケ、而後ニ格調可ク^得^高キヲ、體裁可シ^得^佳キヲ。盛唐ノ之詩ハ、主トス 2( 興趣ヲ )1 。興趣モ亦由テ 2( 此ノ精神ニ )1 而出ヅ。要セバ^認メント 2( 此ノ所ヲ )1^在ル、須ラク _シ_ 2{ 求メ 2( 之ヲ冥想中ニ )1 而後ニ得 }1 ^之ヲ。冥想トハ者何ゾヤ也。若キ 2{ 聞キテ 2( 古人ノ之詩ヲ )1 而黙- ┤會スルガ其ノ意ヲ }1 、若キ 2{ 觸レテ 2( 述作ノ之境ニ )1 而シテ潜- ┤理スルガ其ノ旨ヲ }1 、此ノ黙會・潜理ノ之間、總テ名ケテ^之ヲ曰フ 2( 冥想ト )1 。如何シテカ求メン 2( 精神ヲ於此ノ中ニ )1 。葢シ冥想怳惚ノ之間、天地位シ焉、萬物備ル焉。隨テ^感ニ而現ジ、隨テ^念ニ而變ズ。主ル 2( 此ノ感念ヲ )1 者、即チ所ル^謂ハ精神ナリ也。靜- 2( 察-訂-觀ストモ其ノ物ノ情状ヲ )1 、葢シ與 2( 平生應ズルノ^外ニ之作用 )1 、有リ^不ル^同ジカラ。應ズル^外ニ之作用ハ者、|旋(やゝ)轉ジ旋易ル。動止無クシテ^常而モ無シ 2( 時トシテ而不ルコト )1^存セ。如キハ 2( 冥想中ノ之精神ノ )1 、乃チ不^然ラ。方ツテ 2( 其ノ感現ノ之時ニ )1 、其ノ人必ズ須ラク _シ_ 2{ 繼ギ^志ヲ緝メテ^意ヲ、念念相續ギ、以テ執- 2( 持シ之ヲ )1 以テ觀- 2( 玩シテ之ヲ )1 、而ル後ニ始メテ得 ┤長存スルコトヲ }1 。此レ其ノ異ナリ也。作家ノ之詩、字字不^離レ 2( 此ノ境ヲ )1 、句句不^違ハ 2( 此ノ界ニ )1 、念念相續デ、以テ執- 2( 持シ之ヲ )1 、以テ鼓- 2( 盪シテ之ヲ )1 、為ス 2( 歌詩ト )1 。怳トシテ兮有リ^象、惚トシテ兮有リ^理。於テ^是ニ咏ジテ^之ヲ可ク^聽ク、諷シテ^之ヲ可シ^發ス。而ルニ拙キ者ノハ一一反ス^此ニ。文理皆ナ失ヒ、陰陽皆ナ訛ス。不ルナリ^可カラ^不ル^知ラ也。

之篇章字句、皆所イテ繼緝シテ而存存スルナリ也。古人動モスレバ、篇章字句各リト。以レバ、篇章字句何ラン別法。亦皆不ルノミナラ存存之業爾。學者苟クモ-セバ、則ズル之書、皆復待ムルヲ一レムコトヲ矣。
凡詩之篇章字句、皆所用以繼緝而存存者也。古人動曰、篇章字句各〻有其法。以余觀之、篇章字句何嘗有別法。亦皆不外此存存之業爾。學者苟能參透此旨、則於談詩之書、皆可以不復待其求讀之矣。
【漢文エディタ原文】 凡ソ詩ノ之篇章字句、皆所ノ 2( 用イテ以テ繼緝シテ而存存スル )1 者ナリ也。古人動モスレバ曰ク、篇章字句各〻有リト 2( 其ノ法 )1 。以テ^余ヲ觀レバ^之ヲ、篇章字句何ゾ嘗テ有ラン 2( 別法 )1 。亦皆不ルノミ^外ナラ 2( 此ノ存存ノ之業ニ )1 爾。學者苟クモ能ク參- 2( 透セバ此ノ旨ヲ )1 、則チ於テ 2( 談ズル^詩ヲ之書ニ )1 、皆ナ可シ 4( 以テ不ル 3( 復待タ 2( 其ノ求ムルヲ )1^讀ムコトヲ^之ヲ矣。

之所ズル天地萬物、大約有四。曰色、曰狀、曰物、曰位。在リテ爻等物文。即亦是ナリ也。而シテ之別、大抵從ツテズル皆色、依リテ而別皆狀、因ルニ而玩皆物、就ルニ皆位ナリ也。是秋毫之末、有リテ時皆為、雖虚空之無物、有リテカ時乎皆可色狀。盖-四物、其本在リテ而初メヨリ也。而シテ之法勿カレ搪突ナルコト、勿カレ重復スルコト、勿カレキテ而又開クコト、勿カレヂテ而又閉ヅルコト、勿カレリテ頭而無キコト一レ尾、勿カレリテ上而無キコト一レ下、勿カレカニカニナルコト、勿カレフコトルニ クサ而遽カニブコト一レ、勿カレフコトシテ カラ而却ツテブコト一レ。凡キノクノ類不アラ枚擧スルニ。但透悟スル者拈皆是ナリ
凡詩之所吟天地萬物、大約有四。曰色、曰狀、曰物、曰位。在易曰爻等物文。即亦是物也。而此四者之別、大抵從目感者皆色、依體而別者皆狀、因有而玩者皆物、就在為地者皆位也。是故雖秋毫之末、有時皆為位、雖虚空之無物、有時乎皆可言之色狀。盖所以分其四物者、其本在我而初不在彼也。而言之之法勿搪突、勿重復、勿闢而又開、勿闔而又閉、勿有頭而無尾、勿有上而無下、勿俄大俄小、勿言彼未盡而遽及此、勿言外未周而却及内。凡如此類不遑枚擧。但〻透悟者拈來皆是。
【漢文エディタ】  凡ソ詩ノ之所ノ^吟ズル天地萬物、大約有リ^四。曰ク色、曰ク狀、曰ク物、曰ク位。在リテ^易ニ曰フ 2( 爻等物文ト )1 。即チ亦是ノ物ナリ也。而シテ此ノ四ノ者ノ之別、大抵從ツテ^目ニ感ズル者ハ皆色、依リテ^體ニ而別ツ者ハ皆狀、因テ^有ルニ而玩ブ者ハ皆物、就テ^在ルニ為ル^地ト者ハ皆位ナリ也。是ノ故ニ雖モ 2( 秋毫ノ之末ト )1 、有リテ^時皆為シ^位ト、雖モ 2( 虚空ノ之無物ト )1 、有リテカ^時乎皆可シ^言フ 2( 之ガ色狀ヲ )1 。盖シ所- 3( 以ノ分ツ 2( 其ノ四物ヲ )1 者ハ、其ノ本在リテ^我ニ而初メヨリ不ル^在ラ^彼ニ也。而シテ言フ^之ヲ之法勿カレ 2( 搪突ナルコト )1 、勿カレ 2( 重復スルコト )1 、勿カレ 2( 闢キテ而又開クコト )1 、勿カレ 2( 闔ヂテ而又閉ヅルコト )1 、勿カレ 2( 有リテ^頭而無キコト )1^尾、勿カレ 2( 有リテ^上而無キコト )1^下、勿カレ 2( 俄カニ大ニ俄カニ小ナルコト )1 、勿カレ 2( 言フコト^彼ヲ未ダ _ルニ_ ^盡クサ而遽カニ及ブコト )1^此ニ、勿カレ 2( 言フコト^外ヲ未ダ _シテ_ ^周カラ而却ツテ及ブコト )1^内ニ。凡ソ如キノ^此クノ類不^遑アラ 2( 枚擧スルニ )1 。但〻透悟スル者拈ジ來ル皆是ナリ。

ブニルコトヲ、先-ンコトヲ古詩。其工夫有三。一ニハ口頭朗誦ランコトヲ。二ニハもつ朗誦得來之詩意景象、及篇章闢闔之法、而シテ黙存シテランコトヲ甲レ。三ニハイテ心頭スル景象及意思、而別擬議一遍センコトヲ。不シテズシモリテ、而但リテ心頭運思擬議一遍センコトヲ。毎スル一詩三段工夫、至リテムニ多篇、而レバ自己之詩、仍宛然タル古人之聲口ナリ
凡學作詩、先欲多誦得古詩。其工夫有三。一要口頭朗誦來。二要將其所朗誦得來之詩意景象、及篇章闢闔之法、而黙存在心。三要就心頭所記景象及意思、而別與之擬議一遍。不必把筆書出、而但要在心頭運思擬議一遍。毎誦一詩必下此三段工夫、至積多篇、而後始自去作自己之詩、仍是宛然古人之聲口。
【漢文エディタ】  凡ソ學ブニ^作ルコトヲ^詩ヲ、先ヅ欲ス 3( 多ク誦シ- 2( 得ンコトヲ古詩ヲ )1 。其ノ工夫有リ^三。一ニハ要ス 2( 口頭ニ朗誦シ來ランコトヲ )1 。二ニハ要ス 2[ |將(もつ)テ 2{ 其ノ所ノ 2( 朗誦シ得來ル )1 之詩意景象、及ビ篇章闢闔ノ之法ヲ }1 、而シテ黙存シテ在ランコトヲ ]1 ^心ニ。三ニハ要ス 2{ 就イテ 2( 心頭ニ所ノ^記スル景象及ビ意思ニ }1 、而別ニ與ニ^之ガ擬議一遍センコトヲ }1 。不シテ 2( 必ズシモ把リテ^筆ヲ書キ出サ )1 、而但ダ要ス 2{ 在リテ 2( 心頭ニ )1 運思擬議一遍センコトヲ }1 。毎ニ^誦スル 2( 一詩ヲ )1 必ズ下シ 2( 此ノ三段ノ工夫ヲ )1 、至リテ^積ムニ 2( 多篇ヲ )1 、而ル後ニ始テ自ラ去テ作レバ 2( 自己ノ之詩ヲ )1 、仍チ是レ宛然タル古人ノ之聲口ナリ。

詩中所之景象意思、其別大約有二。其まじフル飄忽變動之象者是レナリ也。一フル永久固定之境者是レナリ也。參フル飄忽之象、其風雲雪月、倏また、其色眩爛、使視聽スルヲシテ意想為メニカラ、驟カニ、而シテシウシテ懨心。參フル永久固定之境、其山川草木、取ルコト深遠、其情優柔ニシテ、置クコト促急ナラ、使視聽スルヲシテ、三復致シテヒヲ上レ。此ツル動靜之別、不ルナリカラカニ也。
凡詩中所言之景象意思、其別大約有二。其一參飄忽變動之象者是也。一參永久固定之境者是也。參飄忽之象者、其風雲雪月、倏來旋滅、其色眩爛、使視聽者意想為之不安、驟見可喜、而久之生懨心。參永久固定之境者、其山川草木、取象深遠、其情優柔、置辭不促急、使視聽者、三復致思不已。此是立象動靜之別、不可不審擇也。
【漢文エディタ】  凡ソ詩中所ノ^言フ之景象意思、其ノ別大約有リ^二。其ノ一ハ|參(まじ)フル 2( 飄忽變動ノ之象ヲ )1 者是レナリ也。一ハ參フル 2( 永久固定ノ之境ヲ )1 者是レナリ也。參フル 2( 飄忽ノ之象ヲ )1 者ハ、其ノ風雲雪月、倏チ來テ|旋(また)滅シ、其ノ色眩爛、使ム 2{ 視聽スル者ヲシテ意想為メニ^之ガ不^安カラ、驟カニ見テ可ク^喜ブ、而シテ久シウシテ^之ヲ生ゼ ┤懨心ヲ }1 。參フル 2( 永久固定ノ之境ヲ )1 者ハ、其ノ山川草木、取ルコト^象ヲ深遠、其ノ情優柔ニシテ、置クコト^辭ヲ不 2( 促急ナラ )1 、使ム 2{ 視聽スル者ヲシテ、三復致シテ^思ヒヲ不ラ }1 ^已マ。此ハ是レ立ツル^象ヲ動靜ノ之別、不ルナリ^可カラ^不ル 2( 審カニ擇バ )1 也。

精神亦有動靜之別。昔人稱、王維詩中畫、畫中リト詩。自リテ以來、世人效ミニ詩句、巧-スル景致、輒スルニテスクナルヲ。而シテ、亦當リテ鍛句煉字之時、努メテ使ムルヲヲシテクナラ上レ。殊王維佳處、本不マラ於曰フニ一レシト、且フハシト、未ルコトヲ フニルト也。盖シトハ佳處ナレドモ、乃シテ ズル之美、而逼ルトハ天趣。如シトハ布置・結搆、自然レドモラルル於邉福之患、而逼ルハ布置・結搆、自然雋永之味、有無窮之思、有活動之機。是定象キハブヨリ、寓スルハ精神キハブヨリ
精神亦有動靜之別。昔人稱、王維詩中有畫、畫中有詩。自有是語以來、世人效顰毎見人詩句、巧寫景致者、輒賛之以如畫。而作詩者、亦當其鍛句煉字之時、努要使己所言如畫。殊不知王維佳處、本不止於曰如畫、且曰如畫、未如曰逼真也。盖如畫則其佳處、乃未過布景點色之美、而逼真則更兼天趣。如畫即其布置・結搆、自然有限於邉福之患、而逼真即其布置・結搆、自然有雋永之味、有無窮之思、有活動之機。是故定象莫善尚靜、寓精神莫善尚動。
【漢文エディタ】  精神モ亦有リ 2( 動靜ノ之別 )1 。昔人稱ス、王維ハ詩中ニ有リ^畫、畫中ニ有リト^詩。自リ^有リテ 2( 是ノ語 )1 以來、世人效ヒ^顰ミニ毎ニ^見ル 2{ 人ノ詩句、巧ミ- 2( 寫スル景致ヲ )1 者ヲ }1 、輒チ賛スルニ^之ヲ以テス^如クナルヲ^畫ノ。而シテ作ル^詩ヲ者モ、亦當リテ 2( 其ノ鍛句煉字ノ之時ニ )1 、努メテ要ス^使ムルヲ 2{ 己ガ所ヲシテ^言フ如クナラ }1 ^畫ノ。殊ニ不^知ラ王維ガ佳處、本不^止マラ 2( 於曰フニ )1^如シト^畫ノ、且ツ曰フハ^如シト^畫ノ、未ダ _ルコトヲ_ ^如カ^曰フニ^逼ルト^真ニ也。盖シ如シトハ^畫ノ則チ其ノ佳處ナレドモ、乃チ未ダ _シテ_ ^過ギ 2( 布キ^景ヲ點ズル^色ヲ之美ニ )1 、而逼ルトハ^真ニ則チ更ニ兼ヌ 2( 天趣ヲ )1 。如シトハ^畫ノ即チ其ノ布置・結搆、自然ニ有レドモ 2{ 限ラルル 2( 於邉福ニ )1 之患ヒ }1 、而逼ルハ^真ニ即チ其ノ布置・結搆、自然ニ有リ 2( 雋永ノ之味ヒ )1 、有リ 2( 無窮ノ之思ヒ )1 、有リ 2( 活動ノ之機 )1 。是ノ故ニ定象ハ莫ク^善キハ^尚ブヨリ^靜ヲ、寓スルハ 2( 精神ヲ )1 莫シ^善キハ^尚ブヨリ^動ヲ。

-スルコト句字、人往往善ヘドモ、而及ビテハクニテスルニ-鍛錬スル之故、則茫然トシテズルコト。殊-ユル鍛錬、亦唯精神之故ナルヲ也。盖ルニ、未ルノ 一語之先、必ツルニテス。象立チテハ精神寓焉。而シテルヤ物也、窈然タリ、冥然タリ、倐然タリ、忽然タリ。於心為メニ哀感、情為メニ咏歎。於文辭以ラカニシ物象、和聲以ラカニス一レ。詩盖テカ乎始。是語未 ナラ物象、必-、務メテ使凱切ナラ。其文未 物象、必-、務メテ使允當ナラ。此古人鍛句錬字之要旨ナリ也。然ルニ學者晩進スルモノ、或イハカニスルコト、篇章・字句不權衡、妄リニリニ、一綺麗。不ツテハスコトヲ全篇也。而シテ鍛錬スト矣。我不ジテクノ黄金、以スコトヲ瓦礫也。可キコト矣。
鍛錬句字、人往往善言之、而及叩之以其所以鍛錬之故、則茫然莫辨。殊不知其所以必用鍛錬者、亦唯象與精神之故也。盖凡作詩、未成一語之先、必立以象。象立則精神寓焉。而其為物也、窈然、冥然、倐然、忽然。於是心為之生哀感、情為之發咏歎。於是文辭以明之物象、和聲以平其所聽。詩盖於是乎始成。是故其語未切物象者、必改造之、務以使凱切。其文未當物象者、必換易之、務以使允當。此古人鍛句錬字之要旨也。然學者晩進、或不能審此義、篇章・字句不論權衡、妄改妄換、一取綺麗。不知其却以累全篇也。而猶自謂善鍛錬矣。我不知其嘗點幾黄金、以為瓦礫也。可歎甚矣。
【漢文エディタ】  鍛- 2( 錬スルコト句字ヲ )1 、人往往善ク言ヘドモ^之ヲ、而及ビテハ 4[ 叩クニ^之ヲ以テスルニ 3[ 其ノ所- 2( 以ノ鍛錬スル )1 之故ヲ ]1 、則チ茫然トシテ莫シ^辨ズルコト。殊ニ不^知ラ其ノ所- 3( 以ノ必ズ用ユル 2( 鍛錬ヲ )1 者ハ、亦唯ダ象ト與ノ 2( 精神 )1 之故ナルヲ也。盖シ凡ソ作ルニ^詩ヲ、未ダ _ルノ_ ^成サ 2( 一語ヲ )1 之先キ、必ズ立ツルニ以テス^象ヲ。象立チテハ則チ精神寓ス焉。而シテ其ノ為ルヤ^物也、窈然タリ、冥然タリ、倐然タリ、忽然タリ。於テ^是ニ心為メニ^之ガ生ジ 2( 哀感ヲ )1 、情為メニ^之ガ發ス 2( 咏歎ヲ )1 。於テ^是ニ文辭以テ明ラカニシ 2( 之ガ物象ヲ )1 、和聲以テ平ラカニス 2( 其ノ所ヲ )1^聽ク。詩盖シ於テカ^是ニ乎始テ成ル。是ノ故ニ其ノ語未ダ _ル_ ^切ナラ 2( 物象ニ )1 者ハ、必ズ改- 2( 造シ之ヲ )1 、務メテ以テ使ム 2( 凱切ナラ )1 。其ノ文未ダ _ル_ ^當ラ 2( 物象ニ )1 者ハ、必ズ換- 2( 易シ之ヲ )1 、務メテ以テ使ム 2( 允當ナラ )1 。此レ古人鍛句錬字ノ之要旨ナリ也。然ルニ學者晩進スルモノ、或イハ不^能ハ^審カニスルコト 2( 此ノ義ヲ )1 、篇章・字句不^論ゼ 2( 權衡ヲ )1 、妄リニ改メ妄リニ換ヘ、一ニ取ル 2( 綺麗ヲ )1 。不^知ラ其ノ却ツテ以テ累ハスコトヲ 2( 全篇ヲ )1 也。而シテ猶ホ自ラ謂フ善ク鍛錬スト矣。我不^知ラ其ノ嘗テ點ジテ 2( 幾クノ黄金ヲ )1 、以テ為スコトヲ 2( 瓦礫ト )1 也。可キコト^歎ズ甚シ矣。

詩家ユルンデ平常、而不奇僻。押韵貴ンデ平易、而不艱險。使ンデユルコトヲ熟故、而不スヲ新異。此三者ルヤ乎。亦不ハスコトヲ象及精神也。立象・寓神、譬内氣血也。用字・押韵・使事、譬外肌膚也。肌膚無クシテ於外、而氣血旺ンニス於内。外有レバ牽滯スル、内必昏憒。是之奇僻、韵之艱險、事之新異、譬ヘバ 美疢びちん愈美ニシテ愈害アルガ
詩家用字貴平常、而不貴奇僻。押韵貴平易、而不貴艱險。使事貴用熟故、而不貴出新異。此三者何以然乎。亦不欲以累象及精神也。立象・寓神、譬之内氣血也。用字・押韵・使事、譬之外肌膚也。肌膚無所病於外、而氣血旺於内。外有所牽滯、内必為昏憒。是故字之奇僻、韵之艱險、事之新異、譬猶美疢愈美愈害。
【漢文エディタ】  詩家ノ用ユル^字ヲ貴ンデ 2( 平常ヲ )1 、而不^貴ビ 2( 奇僻ヲ )1 。押韵貴ンデ 2( 平易ヲ )1 、而不^貴ビ 2( 艱險ヲ )1 。使フ^事ヲ貴ンデ^用ユルコトヲ 2( 熟故ヲ )1 、而不^貴ビ^出スヲ 2( 新異ヲ )1 。此ノ三者ハ何ヲ以テ然ルヤ乎。亦不ル^欲セ 3( 以テ累ハスコトヲ 2( 象及ビ精神ヲ )1 也。立象・寓神、譬フ 2( 之ヲ内氣血ニ )1 也。用字・押韵・使事、譬フ 2( 之ヲ外肌膚ニ )1 也。肌膚無クシテ^所^病ム 2( 於外ニ )1 、而氣血旺ンニス 2( 於内ニ )1 。外有レバ^所 2( 牽滯スル )1 、内必ズ為ス 2( 昏憒ヲ )1 。是ノ故ニ字ノ之奇僻、韵ノ之艱險、事ノ之新異、譬ヘバ猶ホ _シ_ 2( |美疢(びちん)ノ愈美ニシテ愈害アルガ )1 。

連熟字面、或シクシテユルニ於五言、而不ルモノ上レシカラユルニ於七言。其辭意頗促急ナル、冝シクユルニ於五言、不シカラユルニ於七言。大抵五言語短。用ユルコト意急節促ナルヲ。而シテ七言稍長。語勢動モスレバシム弛散。若ユレバ意急節促之字面、一句之間、一曼一促調フルコト。不カランバアル也。同ジク七言ニシテ而古律絶已ニスレバ、則調フルノ之法、亦各有一レシキ。律句渾圓ニシテ而有ルヲ一レ力。古詩、要流暢ニシテ而宕ナランコトヲ。絶句含蓄ニシテランコトヲ餘響。五言倣
連熟字面、或有冝用於五言、而不冝用於七言。其辭意頗促急者、冝用於五言、不冝用於七言。大抵五言語短。用字不妨意急節促。而七言稍長。語勢動苦弛散。若雜意急節促之字面、一句之間、一曼一促調之甚難。不可不辨也。同是七言而古律絶已異其體、則其調之之法、亦各有其所冝。律句要渾圓而有力。古詩句、要流暢而宕。絶句要含蓄有餘響。五言倣此。
【漢文エディタ】  連熟ノ字面、或ハ有リ 2{ 冝シクシテ^用ユルニ 2( 於五言ニ )1 、而不ルモノ }1 ^冝シカラ^用ユルニ 2( 於七言ニ )1 。其ノ辭意頗ル促急ナル者ハ、冝シク^用ユルニ 2( 於五言ニ )1 、不^冝シカラ^用ユルニ 2( 於七言ニ )1 。大抵五言ハ語短シ。用ユルコト^字ヲ不^妨ゲ 2( 意急ニ節促ナルヲ )1 。而シテ七言ハ稍長シ。語勢動モスレバ苦シム 2( 弛散ヲ )1 。若シ雜ユレバ 2( 意急節促ノ之字面ヲ )1 、一句ノ之間、一曼一促調フルコト^之ヲ甚ダ難シ。不^可カラ^不ンバアル^辨ゼ也。同ジク是レ七言ニシテ而古律絶已ニ異ニスレバ 2( 其ノ體ヲ )1 、則チ其ノ調フルノ^之ヲ之法モ、亦各有リ 2( 其ノ所 )1^冝シキ。律句ハ要ス 2( 渾圓ニシテ而有ルヲ )1^力。古詩ノ句ハ、要ス 2( 流暢ニシテ而宕ナランコトヲ )1 。絶句ハ要ス 3( 含蓄ニシテ有ランコトヲ 2( 餘響 )1 。五言倣フ^此ニ。

【鍾伯敬】〔注丨鍾惺〕【詩歸】〔注丨古詩歸・唐詩歸〕批評、撃ツテ於奇譎、而不於正雅。初學讀ミテスコトナラ。盖古人之作、間亦有奇譎ナル。然レドモビニ皆其正雅之餘、十カニダスノミ一二而已。固ヨリ新奇スニ標的也。詩歸之所、乃メテ而冠。頭頭是邪路ナリ。尤 迷陷センコトヲナリ也。
明鍾伯敬詩歸批評、撃節於奇譎、而不比於正雅。初學讀之貽害不小。盖古人之作、間亦有奇譎者。然並皆其正雅之餘、十僅出一二而已。固非以新奇為標的也。詩歸之所選、乃聚鷸而冠。頭頭是邪路。尤當戒之迷陷者也。
【漢文エディタ】  明ノ【鍾伯敬】〈NOTE 鍾惺 〉ガ【詩歸】〈NOTE 古詩歸・唐詩歸 〉ノ批評、撃ツテ 2( 節ヲ於奇譎ニ )1 、而不^比セ 2( 於正雅ニ )1 。初學讀ミテ^之ヲ貽スコト^害ヲ不^小ナラ。盖シ古人ノ之作モ、間マ亦有リ 2( 奇譎ナル者 )1 。然レドモ並ビニ皆其ノ正雅ノ之餘、十ニ僅カニ出ダスノミ 2( 一二ヲ )1 而已。固ヨリ非ズ 2{ 以テ 2( 新奇ヲ )1 為スニ ┤標的ト }1 也。詩歸ノ之所ハ^選ブ、乃チ聚メテ^鷸ヲ而冠ス。頭頭是レ邪路ナリ。尤モ當ニ _キ_ ^戒ム 2( 之ガ迷陷センコトヲ )1 者ナリ也。

綺麗之弊、必繊弱。昔賢往往論。而ルニ近時人士、雖イハルト、而不遷棄。譬ヘバ -スル聲色之人ルガリミ也。聞クニ一レ、乃セテ而足。何ズシモゼンヤト體格之高卑。余曰、此遁辭ナリ。盖人已トス綺靡。豈セテ而足ナランヤ哉。杜甫嘗ヘルコト。多翡翠蘭苕、未 鯨魚碧海。據ルニ少陵未ルナリ 綺麗當行也。夫古今詩人未トセ少陵。雖テスト元輕白俗、亦靡キトキハルコト異論、則ズシモジテ體格之高卑ハン。余恐ルハ元・白亦耻ヂンスコトヲ。盖格力不カラ者、未ルナリ クニ鯨魚於碧海也。
綺麗之弊、必之繊弱。昔賢往往論之。而近時人士、雖或知其弊、而不肯遷棄。譬猶牽戀聲色之人不復顧其身也。聞其所言、乃云詩寄興而足。何必論體格之高卑。余曰、此故遁辭。盖其人已事綺靡。豈寄興而足者哉。杜甫嘗有言。多見翡翠蘭苕上、未掣鯨魚碧海中。據此少陵未以綺麗為當行也。夫古今詩人未有不宗少陵者。雖以元輕白俗、亦靡有異論、則何必論體格之高卑之言。余恐雖元・白亦耻作此語。盖格力不高者、未足以掣鯨魚於碧海也。
【漢文エディタ】  綺麗ノ之弊、必ズ之ク 2( 繊弱ニ )1 。昔賢往往論ズ^之ヲ。而ルニ近時ノ人士、雖モ 3( 或イハ知ルト 2( 其ノ弊ヲ )1 、而不 2( 肯テ遷棄セ )1 。譬ヘバ猶ホ _シ_ 4[ 牽- 2( 戀スル聲色ニ )1 之人ノ不ルガ 3[ 復タ顧リミ 2[ 其ノ身ヲ ]1 也。聞クニ 2( 其ノ所ヲ )1^言フ、乃チ云フ詩ハ寄セテ^興ヲ而足ル。何ゾ必ズシモ論ゼンヤト 2( 體格ノ之高卑ヲ )1 。余曰ク、此レ故ト遁辭ナリ。盖シ其ノ人已ニ事トス 2( 綺靡ヲ )1 。豈ニ寄セテ^興ヲ而足ル者ナランヤ哉。杜甫嘗テ有リ^言ヘルコト。多ク見テ 2( 翡翠ヲ蘭苕ノ上ニ )1 、未ダ _ト_ ^掣カ 2( 鯨魚ヲ碧海ノ中ニ )1 。據ルニ^此ニ少陵未ダ _ルナリ_ 2{ 以テ 2( 綺麗ヲ )1 為サ ┤當行ト }1 也。夫レ古今ノ詩人未ダ^有ラ 2{ 不ル^宗トセ 2( 少陵ヲ )1 者 }1 。雖モ^以テスト 2( 元輕白俗ヲ )1 、亦靡キトキハ^有ルコト 2( 異論 )1 、則チ何ゾ必ズシモ論ジテ 2( 體格ノ之高卑ヲ )1 之レ言ハン。余恐ルハ雖モ 2( 元・白ト )1 亦耻ヂン^作スコトヲ 2( 此ノ語ヲ )1 。盖シ格力不ル^高カラ者、未ダ _ルナリ_ ^足ラ 3( 以テ掣クニ 2( 鯨魚ヲ於碧海ニ )1 也。

初・盛・中・晩四唐之別、其風格各異ニシテ、本相同ジキヲ。近人欲ジテ而一ニセント一レ。可ヒツズルコト菽麥矣。明一代詩人務メテ-於盛唐。而シテ優孟竟叔敖カラ。盖風度雖スト、而精神大。明人士氣輕佻ニシテ、而語皆促迫タリ。盛唐之人士氣安舒ニシテ、而語皆優柔タリ。雖フト時風不一レジカラ、而要スルニ明人唐詩、失スルガ皮相ナリ也。
初・盛・中・晩四唐之別、其風格各異、本不得相同。近有人欲混而一之。可謂不能辨菽麥者矣。明一代詩人務摸擬於盛唐。而優孟竟與眞叔敖不相近。盖風度雖類、而精神大遠。明人士氣輕佻、而語皆促迫。盛唐之人士氣安舒、而語皆優柔。雖言時風不同、而要之明人於唐詩、失之皮相故也。
【漢文エディタ】  初・盛・中・晩四唐ノ之別、其ノ風格各異ニシテ、本ト不^得 2( 相同ジキヲ )1 。近ロ有リ^人欲ス 2( 混ジテ而一ニセント )1^之ヲ。可シ^謂ヒツ不ル^能ハ^辨ズルコト 2( 菽麥ヲ )1 者ト矣。明一代ノ詩人務メテ摸- 2( 擬ス於盛唐ニ )1 。而シテ優孟竟ニ與 2( 眞ノ叔敖 )1 不 2( 相ヒ近カラ )1 。盖シ風度雖モ^類スト、而精神大ニ遠シ。明人ノ士氣輕佻ニシテ、而語皆促迫タリ。盛唐ノ之人ハ士氣安舒ニシテ、而語皆優柔タリ。雖モ^言フト 2( 時風不ト )1^同ジカラ、而要スルニ^之ヲ明人ノ於ル 2( 唐詩ニ )1 、失スルガ 2( 之ヲ皮相ニ )1 故ナリ也。

唐人聲律未レドモ ナラ、而宋人已降、拘束日。殊古韵多クハ三聲相通用スルコトヲ。如キハ體部韵、本ザルナリ唐人之舊也。後世乃ジテ、殆ンドクニス金科玉條。豈ズヤキノ之甚ダシキニ。詩話、宋秦少游、詩律極メテナリ。當時譏ルヲ小石調。據レバレニ、則宋人聲律、尚ダシカラムルニ。至リテ李攀龍、苛刻嚴急、不細過。其意盖ルルナリイハ-センコトヲ也。殊-性情。略調聲律キヲバ、則トセリ矣。要スルニ人未ルガ 之故ナル爾。本ザル一レ也。李攀龍輩、不キヲ 一レクノ、而拘拘束束トシテ、殆ンドクス小禪縛律。是詩不ダニ聲律嚴急ナルノミナラ、而辭氣亦促迫。此皆未ルノ 之過チナリ也。
唐人聲律未甚嚴、而宋人已降、拘束日甚。殊不知古韵多三聲相通用。如宋體部韵、本非唐人之舊也。後世乃奉之、殆如金科玉條。豈非可笑之甚。詩話載、宋秦少游、詩律極嚴。當時譏其入小石調。據此、則宋人聲律、尚未甚極其嚴。至明李攀龍輩、苛刻嚴急、不容細過。其意盖恐人或指摘之也。殊不知詩本吟詠性情。略調聲律可歌、則可矣。要之彼人未達之故爾。本非己所傷也。李攀龍輩、不知其當作如是觀、而拘拘束束、殆如小禪縛律。是以其詩不唯聲律嚴急、而辭氣亦促迫。此皆未究其本之過也。
【漢文エディタ】  唐人ハ聲律未ダ _レドモ_ 2( 甚ダ嚴ナラ )1 、而宋人已降、拘束日ニ甚シ。殊ニ不^知ラ古韵多クハ三聲相ヒ通用スルコトヲ。如キハ 2( 宋ノ體部韵ノ )1 、本ト非ザルナリ 2( 唐人ノ之舊ニ )1 也。後世乃チ奉ジテ^之ヲ、殆ンド如クニス 2( 金科玉條ノ )1 。豈ニ非ズヤ 2( 可キノ^笑フ之甚ダシキニ )1 。詩話ニ載ス、宋ノ秦少游、詩律極メテ嚴ナリ。當時譏ル 3( 其ノ入ルヲ 2( 小石調ニ )1 。據レバ^此レニ、則チ宋人ノ聲律、尚ホ未ダ^甚ダシカラ^極ムルニ 2( 其ノ嚴ヲ )1 。至リテ 2( 明ノ李攀龍ガ輩ニ )1 、苛刻嚴急、不^容レ 2( 細過ヲ )1 。其ノ意盖シ恐ルルナリ 3( 人ノ或イハ指- 2( 摘センコトヲ之ヲ )1 也。殊ニ不^知ラ詩ハ本ト吟- 2( 詠ス性情ヲ )1 。略ボ調ヘ 2( 聲律ヲ )1 可キヲバ^歌フ、則チ可トセリ矣。要スルニ^之ヲ彼ノ人未ダ _ルガ_ ^達セ之故ナル爾。本ト非ザル 2( 己ガ所ニ )1^傷ム也。李攀龍ガ輩、不^知ラ 2( 其ノ當ニ _キヲ_ )1^作ス 2( 如キ^是クノ觀ヲ )1 、而拘拘束束トシテ、殆ンド如クス 2( 小禪縛律ノ )1 。是ヲ以テ其ノ詩不 2( 唯ダニ聲律嚴急ナルノミナラ )1 、而辭氣モ亦促迫ス。此レ皆未ダ _ルノ_ ^究メ 2( 其ノ本ヲ )1 之過チナリ也。

ブニハルコトヲ、當 七言。七言、五言。作スコトスルトキハ、則短自カラ矣。其 絶句。絶句ユルコトシテカラ篇法易。習フコトスルトキハ、則古詩・律體、篇法既亦皆成於其矣。
凡學作詩、當先從七言始。七言長、五言短。作長已熟、則短自在其中矣。其於體當先從絶句始。絶句用辭不多篇法易。習之已熟、則雖古詩・律體、篇法既亦皆成於其中矣。
【漢文エディタ】  凡ソ學ブニハ^作ルコトヲ^詩ヲ、當ニ _シ_ 2{ 先ヅ從リ 2( 七言 )1 始ム }1 。七言ハ長シ、五言ハ短シ。作スコト^長ヲ已ニ熟スルトキハ、則チ短自カラ在リ 2( 其ノ中ニ )1 矣。其ノ於ル^體ニ當ニ _シ_ 2{ 先ヅ從リ 2( 絶句 )1 始ム }1 。絶句ハ用ユルコト^辭ヲ不シテ^多カラ篇法易シ。習フコト^之ヲ已ニ熟スルトキハ、則チ雖モ 2( 古詩・律體ト )1 、篇法既ニ亦皆成ル 2( 於其ノ中ニ )1 矣。

ブハルコトヲ絶句、始三四、既ニシテツテ三四、而學ルコトヲ起承。務メテ意旨ヲシテ前後接應、可連續シテ一レ。及ビテ稍熟スルニ而後、乃メテルコト一二。初學必ラク 三四、譬ヘバ 勢子、勢子已マリテ、而シテ後開闔・離合シテ、始メテキガ上レ也。不ラザレバ漫然トシテ、雖ヌト數千篇、而終長進スルコト、徒ラニ-スル歳月而已。
學作絶句、始先作三四、既因其三四、而學作之起承。務令其意旨前後接應、可以連續成篇。及稍熟而後、乃始作從一二起。初學必須從三四作起者、譬猶棊先置勢子、勢子已定、而後開闔・離合、始可論其法也。不則漫然作去、雖累數千篇、而終不能長進、徒枉費歳月而已。
【漢文エディタ】  學ブハ^作ルコトヲ 2( 絶句ヲ )1 、始メ先ヅ作リ 2( 三四ヲ )1 、既ニシテ因ツテ 2( 其ノ三四ニ )1 、而學ブ^作ルコトヲ 2( 之ガ起承ヲ )1 。務メテ令メ 2( 其ノ意旨ヲシテ前後接應セ )1 、可シ 2( 以テ連續シテ成ス )1^篇ヲ。及ビテ 2( 稍熟スルニ )1 而後、乃チ始メテ作ルコト從リ 2( 一二 )1 起ス。初學必ズ須ラク _キ_ 2{ 從リ 2( 三四 )1 作リ起ス }1 者ハ、譬ヘバ猶ホ _シ_ 2{ 棊ノ先ヅ置キ 2( 勢子ヲ )1 、勢子已ニ定マリテ、而シテ後開闔・離合シテ、始メテ可キガ }1 ^論ズ 2( 其ノ法ヲ )1 也。不ラザレバ則チ漫然トシテ作リ去リ、雖モ^累ヌト 2( 數千篇ヲ )1 、而終ニ不^能ハ 2( 長進スルコト )1 、徒ラニ枉- 2( 費スル歳月ヲ )1 而已。

【相如三月、枚皐一日、】〔注丨馬遲枚速の故事。〕文思遲速、自古有ジカラ。然レドモ性遲鈍、詩思甚シム。因リテ捷作。数月ニシテメテタリ。盖七言絶。毎首限ルニテス線香一寸。初ルコト。而シテイハンドスコト。然レドモヒテ。漸シウシテ。乃フルニテス五言律。既ニシテフルニテス七言律。亦初皆不スコト。及ベバ稍熟スルニ、則從容トシテルニ餘思。而シテラシテスト、間ダス佳語。乃之已ルナリ也。而シテ要訣、乃韵脚。韵脚定マレバ、則亦速ヤカニ。故一轉念間、能各韻之字七八字、乃レバ九十字、則詩莫ルコトヤカニ也。然シテ捷作之詩、本フテシテ、所謂ズルノ之類、くらぶルニヒヲ鍛錬スル、究竟有間矣。但初學之人、學ンデ捷作、而筆頭レバ文字三昧、則ルニスノ之艱苦。於レバ於鍛錬、則一思一念有リテ數百文字、隨ツテ而轉。雖一思一念、無虚想頭、其スル亦甚矣。此亦不カランバアル也。但捷作之詩、雖ナル、意思淺。晩唐盖捷作
相如三月、枚皐一日、文思遲速、自古有不同。然余性遲鈍、詩思甚困。因嘗學捷作。数月始得其法。盖始先作七言絶。毎首限以線香一寸。初作之甚難。而有或殆不能成語者。然強作之。漸久熟。乃復換以五言律。既復換以七言律。亦初皆不能成語。及稍熟、則必至從容有餘思。而雖走筆疾書、間復出佳語。乃其藝之已成也。而其要訣、乃在韵脚。韵脚定、則句亦速成。故一轉念間、能憶各韻之字七八字、乃至九十字、則詩莫不速就也。然而此捷作之詩、本唯所逐字逐韻而成、所謂逐景生情之類、視之經思鍛錬者、究竟有間矣。但初學之人、學此捷作、而筆頭得文字三昧、則作詩可免於造語之艱苦。於是始去入於鍛錬、則一思一念有數百文字、隨之而轉。雖一思一念、無虚想頭、其所益亦甚多矣。此亦不可不以學也。但捷作之詩、雖佳者、意思淺。晩唐盖多捷作者。
【漢文エディタ】  【相如ガ三月、枚皐ガ一日、】〈NOTE 馬遲枚速の故事。 〉文思ノ遲速、自リ^古有リ^不ル^同ジカラ。然レドモ余モ性遲鈍、詩思甚ダ困シム。因リテ嘗テ學ブ 2( 捷作ヲ )1 。数月ニシテ始メテ得タリ 2( 其ノ法ヲ )1 。盖シ始メ先ヅ作ル 2( 七言絶ヲ )1 。毎首限ルニ以テス 2( 線香一寸ヲ )1 。初メ作ルコト^之ヲ甚ダ難シ。而シテ有リ 2( 或イハ殆ンド不ル^能ハ^成スコト^語ヲ者 )1 。然レドモ強ヒテ作ル^之ヲ。漸ク久シウシテ熟ス。乃チ復タ換フルニ以テス 2( 五言律ヲ )1 。既ニシテ復タ換フルニ以テス 2( 七言律ヲ )1 。亦初メ皆不^能ハ^成スコト^語ヲ。及ベバ 2( 稍熟スルニ )1 、則チ必ズ至ル 3( 從容トシテ有ルニ 2( 餘思 )1 。而シテ雖モ 2( 走ラシテ^筆ヲ疾ク書スト )1 、間マ復タ出ダス 2( 佳語ヲ )1 。乃チ其ノ藝ノ之已ニ成ルナリ也。而シテ其ノ要訣ハ、乃チ在リ 2( 韵脚ニ )1 。韵脚定マレバ、則チ句モ亦速ヤカニ成ル。故ニ一轉念ノ間、能ク憶シ 2( 各韻ノ之字七八字ヲ )1 、乃チ至レバ 2( 九十字ニ )1 、則チ詩莫シ^不ルコト 2( 速ヤカニ|就(な)ラ )1 也。然リ而シテ此ノ捷作ノ之詩、本ト唯ダ所 2( 逐ヒ^字ヲ逐フテ^韻ヲ而シテ成ル )1 、所謂ル逐ヒ^景ヲ生ズルノ^情ヲ之類、|視(くらぶ)ルニ 2( 之ヲ經テ^思ヒヲ鍛錬スル者ニ )1 、究竟有リ^間矣。但シ初學ノ之人、學ンデ 2( 此ノ捷作ヲ )1 、而筆頭ニ得レバ 2( 文字三昧ヲ )1 、則チ作ルニ^詩ヲ可シ^免ル 2( 於|造(な)スノ^語ヲ之艱苦ヲ )1 。於テ^是ニ始テ去テ入レバ 2( 於鍛錬ニ )1 、則チ一思一念有リテ 2( 數百ノ文字 )1 、隨ツテ^之ニ而轉ズ。雖モ 2( 一思一念ト )1 、無ク 2( 虚想頭 )1 、其ノ所^益スル亦甚ダ多シ矣。此レ亦不^可カラ^不ンバアル 2( 以テ學バ )1 也。但ダ捷作ノ之詩ハ、雖モ 2( 佳ナル者ト )1 、意思淺シ。晩唐盖シ多シ 2( 捷作ノ者 )1 。

リテキニ。自古稱。盖人一タビリテハ景物夷曠之境、平日之文思、頓一半。無他乃情為メニハルルガナルノミ耳。余一法、可リテ文思使ムルコトヲ上レツテ而轉也。毎景物夷曠之境、或イハスレバラントスル、我、盡メテ景物、歸冥想、而シテキテ冥想中、擇愜會スル、繼グニ文字景象。則テスト萬里之寥曠、吾イハキナリ一言ニシテ-也。而シテ亦非余始メテルニ一レ之、而人苟クモレバ賦咏スルコト、篇篇首首、總ジテ皆以テス。但人獨リテケテ虚象文字實ニスルコトヲ上レ、而未ルノミ 實景又當キヲ 一レ虚象耳。
登高能賦。自古稱之。盖人一到景物夷曠之境、平日之文思、頓減一半。無他乃情為景奪故耳。余有一法、可以得護我文思使不隨境而轉也。毎到景物夷曠之境、或欲有所賦、我先閉精歛神、盡收其景物、歸之冥想、而就冥想中、擇情所愜會、繼以文字寫之景象。則雖以萬里之寥曠、吾或可一言以領畧之也。而此法亦非自余始有之、而人苟有賦咏、篇篇首首、總皆以此法。但人獨能知心設虚象文字實之、而未知實景又當歸之虚象耳。
【漢文エディタ】  登リテ^高キニ能ク賦ス。自リ^古稱ス^之ヲ。盖シ人一タビ到リテハ 2( 景物夷曠ノ之境ニ )1 、平日ノ之文思、頓ニ減ズ 2( 一半ヲ )1 。無シ^他乃チ情為メニ^景ノ奪ハルルガ故ナルノミ耳。余ニ有リ 2( 一法 )1 、可シ 2{ 以テ得 ┤護リテ 2( 我ガ文思ヲ )1 使ムルコトヲ }1 ^不ラ 2( 隨ツテ^境ニ而轉ゼ )1 也。毎ニ^到ル 2( 景物夷曠ノ之境ニ )1 、或イハ欲スレバ^有ラント^所^賦スル、我レ先ヅ閉ヂ^精ヲ歛メ^神ヲ、盡ク收メテ 2( 其ノ景物ヲ )1 、歸シ 2( 之ヲ冥想ニ )1 、而シテ就キテ 2( 冥想中ニ )1 、擇ビ 3( 情ノ所ヲ 2( 愜會スル )1 、繼グニ以テ 2( 文字ヲ )1 寫ス 2( 之ガ景象ヲ )1 。則チ雖モ^以テスト 2( 萬里ノ之寥曠ヲ )1 、吾レ或イハ可キナリ 3( 一言ニシテ以テ領- 2( 畧ス之ヲ )1 也。而シテ此ノ法モ亦非ズ 2( 自リ^余始メテ有ルニ )1^之、而人苟クモ有レバ 2( 賦咏スルコト )1 、篇篇首首、總ジテ皆以テス 2( 此ノ法ヲ )1 。但シ人獨リ能ク知リテ 2{ 心ニ設ケテ 2( 虚象ヲ )1 文字實ニスルコトヲ }1 ^之ヲ、而未ダ _ルノミ_ ^知ラ 2( 實景又當ニ _キヲ_ )1^歸ス 2( 之ヲ虚象ニ )1 耳。

ブニハルコトヲ、須ラク 古人之詩。又須ラク スル之詩、一一皆領---意旨。盖シテ調、領解シテ、格調既フテ、而シテ後可スルコトヲ。未レバ スルコトヲ、則スト-セント、亦將テセンヤ乎。輕俊子弟、耳食相和、猥リニ千古。漢唐トシ、宋元トス。以佳鄙二字、概シテ而論、不-。是リニリニ、權衡皆失矣。若クンバクノメン。學者不カランバアル自戒也。
凡學作詩、須先多誦古人之詩。又須將其所誦之詩、一一皆領解透徹其意旨。盖誦以參其調、領解以參其格、格調既習、而後可得以參其法。未得參其法、則雖欲揚搉之、亦將何以乎。輕俊子弟、耳食相和、猥品千古。漢唐必佳之、宋元鄙之。以佳鄙二字、概而論之、不復究求其故。是以妄誦妄擧、權衡皆失矣。若此何以進歩。學者不可不以自戒也。
【漢文エディタ】  凡ソ學ブニハ^作ルコトヲ^詩ヲ、須ラク _シ_ 3( 先ヅ多ク誦ス 2( 古人ノ之詩ヲ )1 。又須ラク _シ_ 2{ 將テ 2( 其ノ所ノ^誦スル之詩ヲ )1 、一一皆領- ┤解-透-徹ス其ノ意旨ヲ }1 。盖シ誦シテ以テ參シ 2( 其ノ調ヲ )1 、領解シテ以テ參シ 2( 其ノ格ニ )1 、格調既ニ習フテ、而シテ後可シ^得 3( 以テ參スルコトヲ 2( 其ノ法ヲ )1 。未ダ _レバ_ ^得^參スルコトヲ 2( 其ノ法ヲ )1 、則チ雖モ^欲スト^揚- 2( 搉セント之ヲ )1 、亦將タ何ヲ以テセンヤ乎。輕俊ノ子弟、耳食相和シ、猥リニ品ス 2( 千古ヲ )1 。漢唐ハ必ズ佳トシ^之ヲ、宋元ハ鄙トス^之ヲ。以テ 2( 佳鄙ノ二字ヲ )1 、概シテ而論ジ^之ヲ、不 3( 復タ究- 2( 求セ其ノ故ヲ )1 。是ヲ以テ妄リニ誦シ妄リニ擧ゲ、權衡皆失ス矣。若クンバ^此クノ何ヲ以テ進メン^歩ヲ。學者不^可カラ^不ンバアル 2( 以テ自戒セ )1 也。

ブニラク 詩家熟用文字。當ラク 毎字蒐-古人用例、以-。字義已シテ、而シテ古人之詩。既ニシテレバ解了スルコトヲ、則目中必巧拙佳否。詩ツテメテ商論矣。而シテ所謂鍛錬之手段、至ツテメテ亦可-シテ瓦礫黄金矣。
學詩須先多知詩家熟用文字。當須毎字蒐集古人用例、以精辨其義。字義已熟、而後以廣解古人之詩。既得解了、則其目中必已能辨之巧拙佳否。詩盖至是始可與商論矣。而所謂鍛錬之手段、至是始亦可以點化瓦礫作黄金矣。
【漢文エディタ】  學ブニ^詩ヲ須ラク _シ_ 3( 先ヅ多ク知ル 2( 詩家熟用ノ文字ヲ )1 。當ニ須ラク _シ_ 2{ 毎字蒐- 2( 集シ古人ノ用例ヲ )1 、以テ精- ┤辨ス其ノ義ヲ }1 。字義已ニ熟シテ、而シテ後ニ以テ廣ク解ス 2( 古人ノ之詩ヲ )1 。既ニシテ得レバ 2( 解了スルコトヲ )1 、則チ其ノ目中必ズ已ニ能ク辨ズ 2( 之ガ巧拙佳否ヲ )1 。詩ハ盖シ至ツテ^是ニ始メテ可シ 2( 與ニ商論ス )1 矣。而シテ所謂ル鍛錬ノ之手段、至ツテ^是ニ始メテ亦可シ 2{ 以テ點- 2( 化シテ瓦礫ヲ )1 作ス ┤黄金ト }1 矣。

【嚴滄浪】〔注丨嚴羽〕、劉公幹五官中郎將、昔我從元后ヘテ南郷。過豊沛。與君共翺翔スト。元后曹操。至ルハ南郷、謂劉表之時。豊沛フルナリ譙郡也。王仲宣從軍、籌策ラス帷幄、一聖君。聖君亦指スナリ也。又曰、竊カニ負鼎。願ハクハマサン朽鈍姿。是ハント伊尹負ツニ一レ也。是時漢帝尚シテ、而二子之言如クノ。一、元后、一聖君。正荀彧比シテ曹操セル高光、同ジクス。春秋誅心之法、二子其レン。按ズルニ論甚。二子固ルル矣。然シテ後世詞人文尚褒溢、辭務侈大、則名號稱謂之類、往往濫妄ニシテ、過等階。此等之弊、皆不カランバアル也。
嚴滄浪云、劉公幹贈五官中郎將詩、昔我從元后整駕至南郷。過彼豊沛都。與君共翺翔。元后盖指曹操。至南郷、謂伐劉表之時。豊沛都喩操譙郡也。王仲宣從軍詩云、籌策運帷幄、一由我聖君。聖君亦指操也。又曰、竊慕負鼎翁。願厲朽鈍姿。是欲效伊尹負鼎干湯以伐夏也。是時漢帝尚存、而二子之言如此。一曰、元后、一曰聖君。正與荀彧比曹操為高光、同科。春秋誅心之法、二子其何逃。按此論甚正。二子固無所逃其罪矣。然而後世詞人文尚褒溢、辭務侈大、則其於名號稱謂之類、往往濫妄、過其等階。此等之弊、皆不可不痛改也。
【漢文エディタ】  【嚴滄浪】〈NOTE 嚴羽 〉云フ、劉公幹ガ贈ル 2( 五官中郎將ニ )1 詩ニ、昔我從ヒ 2( 元后ニ )1 整ヘテ^駕ヲ至ル 2( 南郷ニ )1 。過グ 2( 彼ノ豊沛ノ都ヲ )1 。與^君共ニ翺翔スト。元后ハ盖シ指ス 2( 曹操ヲ )1 。至ルハ 2( 南郷ニ )1 、謂フ 2{ 伐ツ 2( 劉表ヲ )1 之時ヲ }1 。豊沛ノ都ハ喩フルナリ 2( 操ガ譙郡ニ )1 也。王仲宣ガ從軍ノ詩ニ云ク、籌策ヲ運ラス 2( 帷幄ニ )1 、一ニ由ル 2( 我ガ聖君ニ )1 。聖君モ亦指スナリ^操ヲ也。又曰ク、竊カニ慕フ 2( 負鼎ノ翁ヲ )1 。願ハクハ厲マサン 2( 朽鈍ノ姿ヲ )1 。是レ欲ス^效ハント 2( 伊尹負ヒ^鼎ヲ干シ^湯ヲ以テ伐ツニ )1^夏ヲ也。是ノ時漢帝尚ホ存シテ、而二子ノ之言如シ^此クノ。一ニ曰ク、元后、一ニ曰ク聖君ト。正ニ與 2{ 荀彧比シテ 2( 曹操ヲ )1 為セル ┤高光ト }1 、同ジクス^科ヲ。春秋誅心ノ之法、二子其レ何ゾ逃レン。按ズルニ此ノ論甚ダ正シ。二子固ニ無シ^所^逃ルル 2( 其ノ罪ヲ )1 矣。然リ而シテ後世ノ詞人文尚ビ 2( 褒溢ヲ )1 、辭務メ 2( 侈大ヲ )1 、則チ其ノ於ル 2( 名號稱謂ノ之類ニ )1 、往往濫妄ニシテ、過グ 2( 其ノ等階ヲ )1 。此等ノ之弊、皆不^可カラ^不ンバアル 2( 痛ク改メ )1 也。

盛唐諸人之詩、規模皆宏遠ニシテ、而意思皆着實ナリ。譬ヘバ 廟廷宮懸金聲玉振シテ、而餘韵無キガ一レマリ。如杜甫秋興、千家山郭靜カニ朝暉。日日高樓坐翠微。日日字、メニハンガ-宿セルヲ漁人、然レドモズンバ規模宏遠、決シテスコト二字。如賈至トニスルガ、銀燭朝シテ紫陌長。長字乃銀燭衆多ナルヲ。如崔顥黄鶴樓、昔人已ジテ白雲。此地空シク黄鶴樓。黄鶴一タビツテ。白雲千載空シク悠悠。直チニ黄鶴樓頭一千年來雲物景象、僅カニ七言四句、摸寫。其規模宏遠ナル、率ナリ也。意思着實、乃所謂永久固定之境者即ナリ也。如千家山郭、驟カニメバ、此泛然トシテスト山郭朝景。不作者苦シメテ、特フルニテスルコトヲ千家二字。然シテ望中民舎如ルガ、街衢如、朝光正滿、却ツテ靜闃、稀車馬人物往來走動之景狀ナルヲ也。如賈至フガ銀燭朝スト一レ、即-紫陌、然シテ-スルヲ衆多銀燭、照耀スルコトスヲ行列焉。如崔顥、即已字、空字、先-寥落タル千古、却ツテ-フテ雲物、以中間日日之景象。其意思着實、率ナリ也。餘韵無シトハマリ、譬ヘバ【沈・宋】〔注丨沈佺期・宋之問〕ジクスル昆明池、【上官昭容】〔注丨初唐の女流詩人。〕ムルニ優劣、必。可初唐風尚已。而レドモ當時詩人、亦皆有リテ意作。而シテルハ詩有ランコトヲ餘韵也矣。
盛唐諸人之詩、規模皆宏遠、而意思皆着實。譬猶廟廷宮懸金聲玉振、而餘韵無窮。如杜甫秋興、千家山郭靜朝暉。日日高樓坐翠微。日日字、固雖為下言信宿漁人作地者、然非規模宏遠、決不能下此二字。如賈至早朝、銀燭朝天紫陌長。長字乃見銀燭衆多。如崔顥黄鶴樓、昔人已乘白雲去。此地空餘黄鶴樓。黄鶴一去不復返。白雲千載空悠悠。直將黄鶴樓頭一千年來雲物景象、僅以七言四句、摸寫盡。其規模宏遠、率皆此類也。意思着實、乃前所謂參永久固定之境者即是也。如千家山郭句、驟讀只謂、此唯泛然寫山郭朝景。不知作者苦心、特添以千家二字。然後以見望中民舎如織、街衢如棊、朝光正滿、却自靜闃、稀見車馬人物往來走動之景狀者也。如賈至句言銀燭朝天、即陪寫紫陌、然後以得想見衆多銀燭、照耀如星成行列焉。如崔顥詩、即其已字、空字、先捉定寥落千古、却更借言雲物、以點其中間日日之景象。其意思着實、率皆此類也。餘韵無窮、譬如沈・宋同賦昆明池詩、上官昭容定之優劣、必以沈為上。可見雖初唐風尚已然。而當時詩人、亦皆有意作之。而莫不求其詩有餘韵也矣。
【漢文エディタ】  盛唐諸人ノ之詩、規模皆ナ宏遠ニシテ、而意思皆ナ着實ナリ。譬ヘバ猶ホ _シ_ 2( 廟廷ノ宮懸金聲玉振シテ、而餘韵無キガ )1^窮マリ。如キ 2( 杜甫ガ秋興ノ )1 、千家山郭靜カニ 2( 朝暉ニ )1 。日日高樓坐ス 2( 翠微ニ )1 。日日ノ字、|固(も)ト雖モ 2{ 為メニ 2( 下ニ言ハンガ )1 信- 2( 宿セルヲ漁人ニ )1 作ス^地ヲ者ト }1 、然レドモ非ズンバ 2( 規模宏遠ニ )1 、決シテ不^能ハ^下スコト 2( 此ノ二字ヲ )1 。如キ 2( 賈至ガ早トニ朝スルガ )1 、銀燭朝シテ^天ニ紫陌長シ。長ノ字乃チ見ル 2( 銀燭ノ衆多ナルヲ )1 。如キ 2( 崔顥ガ黄鶴樓ノ )1 、昔人已ニ乘ジテ 2( 白雲ニ )1 去ル。此ノ地空シク餘ス黄鶴樓。黄鶴一タビ去ツテ不 2( 復タ返ラ )1 。白雲千載空シク悠悠。直チニ將テ 2( 黄鶴樓頭一千年來ノ雲物景象ヲ )1 、僅カニ以テ 2( 七言四句ヲ )1 、摸寫シ盡ス。其ノ規模ノ宏遠ナル、率ネ皆ナ此ノ類ナリ也。意思着實、乃チ前ニ所謂ル參ル 2( 永久固定ノ之境ニ )1 者即チ是ナリ也。如キ 2( 千家ノ山郭ノ句ノ )1 、驟カニ讀メバ只ニ謂フ、此レ唯ダ泛然トシテ寫スト 2( 山郭ノ朝景ヲ )1 。不^知ラ作者苦シメテ^心ヲ、特ニ添フルニ以テスルコトヲ 2( 千家ノ二字ヲ )1 。然シテ後ニ以テ見ル望中民舎如ク^織ルガ、街衢如ク^棊ノ、朝光正ニ滿チ、却ツテ自ラ靜闃、稀ニ見ル 2( 車馬人物往來走動ノ之景狀ヲ )1 者ナルヲ也。如キ 3( 賈至ガ句ニ言フガ 2( 銀燭朝スト )1^天ニ、即チ陪- 2( 寫シ紫陌ヲ )1 、然シテ後ニ以テ得^想- 3( 見スルヲ衆多ノ銀燭、照耀スルコト如ク^星ノ成スヲ 2( 行列ヲ )1 焉。如キ 2( 崔顥ガ詩ノ )1 、即チ其ノ已字、空字、先ヅ捉- 2( 定シ寥落タル千古ヲ )1 、却ツテ更ニ借リ- 2( 言フテ雲物ヲ )1 、以テ點ズ 2( 其ノ中間日日ノ之景象ヲ )1 。其ノ意思着實、率ネ皆ナ此ノ類ナリ也。餘韵無シトハ^窮マリ、譬ヘバ如キ 2{ 【沈・宋】〈NOTE 沈佺期・宋之問 〉ガ同ジク賦スル 2( 昆明池ヲ )1 詩ノ }1 、【上官昭容】〈NOTE 初唐の女流詩人。 〉定ムルニ 2( 之ガ優劣ヲ )1 、必ズ以テ^沈ヲ為ス^上ト。可シ^見ル雖モ 2( 初唐ト )1 風尚已ニ然リ。而レドモ當時ノ詩人、亦皆有リテ^意作ル^之ヲ。而シテ莫シ^不ルハ^求メ 3( 其ノ詩有ランコトヲ 2( 餘韵 )1 也矣。

精神ヘバ【偃師】〔注丨傀儡師。〕木偶ナリ也。文字ヘバ偃師木偶機絲・機輪ナリ也。機絲能長短相順應、機輪能大小相推轉スレバ、則木偶起舞シテ、自節奏矣。人或イハメテ於機絲、而雕シテ於機輪、而シテ木偶乃手拘シテ足礙、或イハ節節顛仆。而ルニルコトキヲ 一レ。可
精神譬偃師木偶也。文字譬偃師木偶機絲・機輪也。機絲能長短相順應、機輪能大小相推轉、則木偶起舞、自中節奏矣。人或務施采於機絲、而雕畫於機輪、而木偶乃手拘足礙、或乃節節顛仆。而猶不能知其當改。可笑。
【漢文エディタ】  精神ハ譬ヘバ【偃師】〈NOTE 傀儡師。 〉ガ木偶ナリ也。文字ハ譬ヘバ偃師ガ木偶ノ機絲・機輪ナリ也。機絲能ク長短相ヒ順應シ、機輪能ク大小相ヒ推轉スレバ、則チ木偶起舞シテ、自ラ中ル 2( 節奏ニ )1 矣。人或イハ務メテ施シ 2( 采ヲ於機絲ニ )1 、而雕シテ 2( 畫ヲ於機輪ニ )1 、而シテ木偶乃チ手拘シテ足礙シ、或イハ乃チ節節顛仆ス。而ルニ猶ホ不^能ハ^知ルコト 2( 其ノ當ニ _キヲ_ )1^改ム。可シ^笑フ。

盛唐諸人作樂府詩、皆ランコトヲ於歌詠。是規摸務宏遠、意思務着實、收結務メテランコトヲ餘韻、雖應酬・贈送・閑適・游覽之作、未 ズシモ歌詠、亦皆ジテ意思。而シテ樂府ナル者、果シテ亦皆於歌詠。小説スル、王之渙黄河遠白雲間、為麗妓一レ。李白清平調、直チニ内宴檀板之類、不アラ枚擧スルニ。中唐此風尚盛ンニ、至リテ白居易、更ハンコトヲ於俗聽、毎一詩、必家中老嫗ヲシテ一レ、而シテ、輒。於詩體一變。鄙俚滿、而雅響・正音掃ツテ而盡矣。然レドモ晩唐李賀七言歌行尚觱篥平調。則、唐一代詩人、皆亦莫ルハルヲ歌詠一レ矣。宋・元以來詩歌分行シテ、而詩竟啞鍾、徒ラニスルノミ觀覽耳。降ツテリテ明人、競於飾辭、誇於用事。調峻、辭急、意短、氣佻ナリ。殆ンド所謂【五降】〔注丨正音が無くなること。〔春秋左氏伝〕〕之後不カラナリ矣。
盛唐諸人作樂府詩、皆欲其入於歌詠。是以規摸務宏遠、意思務着實、收結務有餘韻、雖其應酬・贈送・閑適・游覽之作、未必入歌詠者、亦皆總帶此意思。而其樂府佳者、果亦皆入於歌詠。小説所載、王之渙黄河遠上白雲間、為麗妓所歌。李白清平調、直入内宴檀板之類、不遑枚擧。中唐此風尚盛、至白居易、更欲其愜於俗聽、毎作一詩、必先令家中老嫗聽之、而其所難解者、輒改之。於是詩體一變。鄙俚滿篇、而雅響・正音掃地而盡矣。然晩唐李賀七言歌行尚入觱篥平調。則可見、唐一代詩人、皆亦莫不以其入歌詠為主矣。宋・元以來詩歌分行、而詩竟如啞鍾、徒供觀覽耳。降至明人、競巧於飾辭、誇博於用事。調峻、辭急、意短、氣佻。殆所謂五降之後不容彈者矣。
【漢文エディタ】  盛唐ノ諸人作ル 2( 樂府詩ヲ )1 、皆ナ欲ス 3( 其ノ入ランコトヲ 2( 於歌詠ニ )1 。是ヲ以テ規摸務メ 2( 宏遠ヲ )1 、意思務メ 2( 着實ヲ )1 、收結務メテ^有ランコトヲ 2( 餘韻 )1 、雖モ 2{ 其ノ應酬・贈送・閑適・游覽ノ之作、未ダ _ル_ 3( 必ズシモ入ラ 2( 歌詠ニ )1 者ト }1 、亦皆ナ總ジテ帶ブ 2( 此ノ意思ヲ )1 。而シテ其ノ樂府ノ佳ナル者、果シテ亦皆ナ入ル 2( 於歌詠ニ )1 。小説ニ所^載スル、王之渙ガ黄河遠ク上ル白雲ノ間、為ル 2( 麗妓ノ所ト )1^歌フ。李白ガ清平調、直チニ入ル 2( 内宴ノ檀板ニ )1 之類、不^遑アラ 2( 枚擧スルニ )1 。中唐此ノ風尚盛ンニ、至リテ 2( 白居易ニ )1 、更ニ欲シ 3( 其ノ愜ハンコトヲ 2( 於俗聽ニ )1 、毎ニ^作ル 2( 一詩ヲ )1 、必ズ先ヅ令メ 2( 家中ノ老嫗ヲシテ聽カ )1^之ヲ、而シテ其ノ所ノ^難キ^解シ者ハ、輒チ改ム^之ヲ。於テ^是ニ詩體一變ス。鄙俚滿チ^篇ニ、而雅響・正音掃ツテ^地ヲ而盡ク矣。然レドモ晩唐李賀ノ七言歌行尚ホ入ル 2( 觱篥平調ニ )1 。則チ可シ^見ル、唐一代ノ詩人、皆ナ亦莫シ^不ルハ 2{ 以テ 3( 其ノ入ルヲ 2( 歌詠ニ )1 為サ )1^主ト矣。宋・元以來詩歌分行シテ、而詩竟ニ如ク 2( 啞鍾ノ )1 、徒ラニ供スルノミ 2( 觀覽ニ )1 耳。降ツテ至リテ 2( 明人ニ )1 、競ヒ 2( 巧ヲ於飾辭ニ )1 、誇ル 2( 博ヲ於用事ニ )1 。調峻ニ、辭急ニ、意短ニ、氣佻ナリ。殆ンド所謂ル【五降】〈NOTE 正音が無くなること。〔春秋左氏伝〕 〉ノ之後不ル^容カラ^彈ズ者ナリ矣。

盛唐詩人用ユル、不スルニニセント、援舊事スル、以フノミ爾。明人ユル、先於誇ルニレガ博覽、一言一語、必典故。雖、亦【以遷就〔注丨都合よくこじつける〕。輕薄莫シキハヨリ。古人亦有一言一語必典故、五言排律。而レドモリテハ遷就スル、斷ジテルコト矣。
盛唐詩人用事、不過欲自明其情、援舊事與相類者、以言之爾。明人用事、先自有意於誇己博覽、一言一語、必由典故。雖不相類者、亦以情遷就。輕薄莫甚焉。古人亦有一言一語必由典故者、五言排律間見之。而至以情遷就者、斷無有斯法矣。
【漢文エディタ】  盛唐ノ詩人用ユル^事ヲ、不^過ギ^欲スルニ 3( 自ラ明ニセント 2( 其ノ情ヲ )1 、援キ 2( 舊事ノ與ニ相ヒ類スル者ヲ )1 、以テ言フノミ^之ヲ爾。明人ノ用ユル^事ヲ、先ヅ自ラ有リ^意 3( 於誇ルニ 2( 己レガ博覽ヲ )1 、一言一語、必ズ由ル 2( 典故ニ )1 。雖モ 2{ 不ル 2( 相ヒ類セ )1 者ト }1 、亦【以テ^情ヲ遷就ス】〈NOTE 都合よくこじつける 〉。輕薄莫シ^甚シキハ^焉ヨリ。古人モ亦有リ 2{ 一言一語必ズ由ル 2( 典故ニ )1 者 }1 、五言排律ニ間マ見ル^之ヲ。而レドモ至リテハ 2( 以テ^情ヲ遷就スル者ニ )1 、斷ジテ無シ^有ルコト 2( 斯ノ法 )1 矣。

盛唐人喜ンデ地名。而レドモ地皆著聞スルニシテ、而至リテハ僻遠ナル、名稱雖ナリト、亦罕ナリルコト詩料。盖亦不ルナリハスコトヲ象及精神也。近時詩人不之著否、而字稍不レバナラ、即輒采用。甚シキマニ-シテユルニ上レ。而シテ讀者必再三詰-シテ、然メテルナリルコトヲナルヲ也。可キコト矣。
盛唐人喜用地名。而其地皆世所著聞者、而至僻遠者、名稱雖佳、亦罕入詩料。盖亦不欲以累象及精神也。近時詩人不問地之著否、而字稍不俗、即輒充采用。甚者乃至擅自換易其名以用之。而讀者必再三詰問之、然後始得知是言其地者也。可咲甚矣。
【漢文エディタ】  盛唐ノ人喜ンデ用ユ 2( 地名ヲ )1 。而レドモ其ノ地皆ナ世ノ所ノ 2( 著聞スル )1 者ニシテ、而至リテハ 2( 僻遠ナル者ニ )1 、名稱雖モ^佳ナリト、亦罕ナリ^入ルコト 2( 詩料ニ )1 。盖シ亦不ルナリ^欲セ 3( 以テ累ハスコトヲ 2( 象及ビ精神ヲ )1 也。近時ノ詩人不^問ハ 2( 地ノ之著否ヲ )1 、而字稍不レバ^俗ナラ、即輒チ充ツ 2( 采用ニ )1 。甚シキ者ハ乃チ至ル 2{ 擅マニ自ラ換- 2( 易シテ其ノ名ヲ )1 以テ用ユルニ }1 ^之ヲ。而シテ讀者必ズ再三詰- 2( 問シテ之ヲ )1 、然ル後ニ始メテ得ルナリ^知ルコトヲ 2{ 是レ言フ 2( 其ノ地ヲ )1 者ナルヲ }1 也。可キコト^咲フ甚シ矣。

一士人、作ルニ辭皆典實。嘗リテ春日仁和寺ニテスル、青帷半ゲテジテナリ。鈿榼朱杯落日中。莫カレシムコト三絃調偏ヘニメルコトヲ。櫻花如春風。或ヒトジテハク、今所ユル酒器ニシテ也。仁和寺、乃漢土ニハ、謂フハ者亦誤レリ。士人不フルコト。即キテ而棄。亦可
有一士人、作詩辭皆尚典實。嘗作春日仁和寺賞花詩曰、青帷半褰暎氈紅。鈿榼朱杯落日中。莫恠三絃調偏苦。櫻花如雪點春風。或難之云、今所用酒器是盞非杯也。仁和寺花、乃漢土所無、謂之櫻者亦誤矣。士人不能荅。即裂其詩而棄之。亦可咲。
【漢文エディタ】  有リ 2( 一士人 )1 、作ルニ^詩ヲ辭皆ナ尚ブ 2( 典實ヲ )1 。嘗テ作リテ 2( 春日仁和寺ニテ賞スル^花ヲ詩ヲ )1 曰ク、青帷半バ褰ゲテ暎ジテ^氈ニ紅ナリ。鈿榼朱杯落日ノ中。莫カレ^恠シムコト三絃調偏ヘニ苦メルコトヲ。櫻花如ク^雪ノ點ズ 2( 春風ニ )1 。或ヒト難ジテ^之ヲ云ハク、今所ノ^用ユル酒器ハ是レ盞ニシテ非ズ^杯ニ也。仁和寺ノ花ハ、乃チ漢土ニハ所^無キ、謂フハ 2( 之ヲ櫻ト )1 者亦誤レリ矣ト。士人不^能ハ^荅フルコト。即チ裂キテ 2( 其ノ詩ヲ )1 而棄ツ^之ヲ。亦可シ^咲フ。

王昌齡秦時明月漢時關、明月二字殊タリキニ【著落】〔注丨着落。典拠。〕。明王世貞讀ミテルコト、即ハク、詩リトルノカラ之間。夫ランヤルヲカラ而為邪。然ルニ言一タビデテ後進皆、務メテダスルノカラ之言。是當時詩篇、大率醉人囈語ナリ矣。而シテ【殊〔注丨豈図らんや。どうして実は。〕、【龍標】〔注丨王昌齡。〕語、乃ヅク於楊烱ミハ流星驛、心明月トアルニナルヲ也。
王昌齡秦時明月漢時關、明月二字殊似無著落。明王世貞讀之不能得其解、即云、詩妙在可解不可解之間。夫世豈有以不可解而為詩者邪。然此言一出後進皆惑、務出可解不可解之言。是以當時詩篇、大率皆是醉人囈語矣。而殊不知、龍標此語、乃本於楊烱望斷流星驛、心馳明月關者也。
【漢文エディタ】  王昌齡ガ秦時ノ明月漢時ノ關、明月ノ二字殊ニ似タリ^無キニ 2( 【著落】〈NOTE 着落。典拠。 〉 )1 。明ノ王世貞讀ミテ^之ヲ不^能ハ^得ルコト 2( 其ノ解ヲ )1 、即チ云ハク、詩ノ妙ハ在リト 2( 可ク^解ス不ルノ^可カラ^解ス之間ニ )1 。夫レ世ニ豈ニ有ランヤ 2( 以テ^不ルヲ^可カラ^解ス而為ス^詩ト者 )1 邪。然ルニ此ノ言一タビ出デテ後進皆ナ惑ヒ、務メテ出ダス 2( 可ク^解ス不ルノ^可カラ^解ス之言ヲ )1 。是ヲ以テ當時ノ詩篇、大率ネ皆ナ是レ醉人ノ囈語ナリ矣。而シテ【殊ニ不^知ラ】〈NOTE 豈図らんや。どうして実は。 〉、【龍標】〈NOTE 王昌齡。 〉ガ此ノ語、乃チ本ヅク 2( 於楊烱ガ望ミハ斷ツ流星驛、心ハ馳ス明月ノ關トアルニ )1 者ナルヲ也。

李白清平調三首、不シテダニ調ベノミナラ、而其詩所ズル亦專清平。盖瑤臺月下等語、皆為清字ナリ也。第三首、專。乃解釋春風無ミノ之句、為メニ平字ナリ也。第二首、乃調-シテ兩首之意使メント貫承。故中間、又添-スル一首ナルノミ耳。則辭絶妙ナルノミナラ、而全篇結撰奇拔ナルコト。惜シムラクハ前人者、尚ルナリ -也。
李白清平調三首、不唯其調、而其詩所命意乃亦專言清平。盖瑤臺月下等語、皆為清字寫其神者也。第三首、專言平。乃解釋春風無限恨之句、為平字寫其情者也。第二首、乃欲調停兩首之意以使相貫承。故於其中間、又添置此一首者耳。則不止其辭絶妙、而全篇結撰奇拔更甚。惜前人説此詩者、尚未論及是旨也。
【漢文エディタ】  李白ガ清平調三首、不シテ 2( 唯ダニ其ノ調ベノミナラ )1 、而其ノ詩所^命ズル^意ヲ乃チ亦專ラ言フ 2( 清平ヲ )1 。盖シ瑤臺月下等ノ語、皆為ニ 2( 清字ノ )1 寫ス 2( 其ノ神ヲ )1 者ナリ也。第三首、專ラ言フ^平ヲ。乃チ解釋ス春風無キ^限リ恨ミノ之句、為メニ 2( 平字ノ )1 寫ス 2( 其ノ情ヲ )1 者ナリ也。第二首、乃チ欲ス 2{ 調- 2( 停シテ兩首ノ之意ヲ )1 以テ使メント ┤相ヒ貫承セ }1 。故ニ於テ 2( 其ノ中間ニ )1 、又添- 2( 置スル此ノ一首ヲ )1 者ナルノミ耳。則チ不 2( 止ニ其ノ辭絶妙ナルノミナラ )1 、而モ全篇結撰ノ奇拔ナルコト更ニ甚シ。惜シムラクハ前人ノ説ク 2( 此ノ詩ヲ )1 者、尚ホ未ダ _ルナリ_ ^論- 2( 及セ是ノ旨ニ )1 也。

カラ。如王維鳥鳴澗、人間桂花落、夜靜カニシテ春山空。月出デテ山鳥、時春澗中。桂花落ツトハ、即晩秋ナリ。言春山、又何テカネテフヤ春澗也。如楊烱夜送趙縱、趙氏連城璧、由來天下。送レバルヲ舊府、明月滿前川。趙氏、雖ツテユト一レ、二句畢竟不ルカヲ。結末殊接應スル之處。且明月滿前川、亦將 トカセント。如孟浩然朱大クヲ一レ、分シテ、平生一片心。何テカ平生、何テカ心又言一片。如李白-スノ敬亭山、衆鳥高、孤雲獨ツテナリ、相看ツナガラルハ、只有ルノミ敬亭山。夫目送飛鴻、心玩閒雲、自韵事ナリ。何テカルヤルノ之言也。此五言絶句。而シテ他此類難者甚。試ミニフモ此等、亦是一適ナラン
詩有不易解者。如王維鳥鳴澗詩、人間桂花落、夜靜春山空。月出驚山鳥、時鳴春澗中。桂花落、即是晩秋。言春山、又何以重言春澗也。如楊烱夜送趙縱詩、趙氏連城璧、由來天下傳。送君歸舊府、明月滿前川。趙氏璧、雖是因姓用事、二句畢竟不知何以有此語。結末殊不見其意相接應之處。且明月滿前川、亦將何解。如孟浩然送朱大之秦詩、分手脱相贈、平生一片心。何以言平生、何以心又言一片。如李白獨坐敬亭山詩、衆鳥高飛盡、孤雲獨去閒、相看兩不厭、只有敬亭山。夫目送飛鴻、心玩閒雲、自是韵事。何以忽有厭不厭之言也。此特擧五言絶句。而其他此類難解者甚多。試思此等解、亦是一適。
【漢文エディタ】  詩ニ有リ 2( 不ル^易カラ^解シ者 )1 。如キ 2( 王維ガ鳥鳴澗ノ詩ノ )1 、人間桂花落チ、夜靜カニシテ春山空シ。月出デテ驚キ 2( 山鳥ニ )1 、時ニ鳴ク春澗ノ中。桂花落ツトハ、即チ是レ晩秋ナリ。言ヒ 2( 春山ヲ )1 、又何ヲ以テカ重ネテ言フヤ 2( 春澗ト )1 也。如キ 2{ 楊烱ガ夜送ル 2( 趙縱ヲ )1 詩ノ }1 、趙氏連城ノ璧、由來天下ニ傳フ。送レバ 3( 君ガ歸ルヲ 2( 舊府ニ )1 、明月滿ツ 2( 前川ニ )1 。趙氏ノ璧ハ、雖モ 2( 是レ因ツテ^姓ニ用ユト )1^事ヲ、二句畢竟不^知ラ 3( 何ヲ以テ有ルカヲ 2( 此ノ語 )1 。結末殊ニ不^見 2( 其ノ意ノ相ヒ接應スル之處ヲ )1 。且ツ明月滿ツ 2( 前川ニ )1 、亦將ニ _ル_ 2( 何トカ解セント )1 。如キ 2{ 孟浩然ガ送ル 2( 朱大ノ之クヲ )1^秦ニ詩ノ }1 、分チ^手ヲ脱シテ相ヒ贈ル、平生一片ノ心。何ヲ以テカ言ヒ 2( 平生ト )1 、何ヲ以テカ心又言フ 2( 一片ト )1 。如キ 2{ 李白ガ獨- 2( 坐スノ敬亭山ニ )1 詩ノ }1 、衆鳥高ク飛ビ盡キ、孤雲獨リ去ツテ閒ナリ、相看テ兩ツナガラ不ルハ^厭ハ、只有ルノミ 2( 敬亭山 )1 。夫レ目送リ 2( 飛鴻ヲ )1 、心玩ブ 2( 閒雲ヲ )1 、自ラ是レ韵事ナリ。何ヲ以テカ忽チ有ルヤ 2( 厭ヒ不ルノ^厭ハ之言 )1 也。此レ特ニ擧グ 2( 五言絶句ヲ )1 。而シテ其ノ他此ノ類難キ^解シ者甚ダ多シ。試ミニ思フモ 2( 此等ノ解ヲ )1 、亦是レ一適ナラン。

盛唐諸公、體格各別ナリ。【少陵】〔注丨杜甫〕スル、情態皆ニシテ、而語皆力。如さゝ〔注丨持ち堪える〕巨岳於將ルニ 一レレント、回ラスガ洪流於方ルニ 上レラント。【青蓮】〔注丨李白〕キテヒヲ於天地之外、而望於杳眇之際。如レミ歸鴻於雲表、惜シムガ落日於【海垠】〔注丨海際〕。王維煙雨於青嶂、瞰ルガ霞彩於澄江。【李頎りき〔注丨盛唐の詩人〕絳嶺月下、杳カニクガ笙聲鶴唳雲霄之際。崔顥金龍迎ヘテ而動、體已矯徤ニシテ、而徧身鱗甲ニシテキガ上レ光恠矣。余律罫之書。精-諸家體格之別。今畧摘スト一二
盛唐諸公、體格各別。少陵狀物、情態皆切、而語皆有力。如撑巨岳於將崩、回洪流於方漲。青蓮置思於天地之外、而望物於杳眇之際。如憐歸鴻於雲表、惜落日於海垠。王維如望煙雨於青嶂、瞰霞彩於澄江。李頎如行〻過絳嶺月下、杳聞笙聲鶴唳雲霄之際。崔顥如金龍迎日而動、體已矯徤、而徧身鱗甲無所不見光恠矣。余別有律罫之書。精辨諸家體格之別。今畧摘其一二云。
【漢文エディタ】  盛唐ノ諸公、體格各別ナリ。【少陵】〈NOTE 杜甫 〉ハ狀スル^物ヲ、情態皆ナ切ニシテ、而語皆ナ有リ^力。如シ 2{ 【|撑(さゝ)ヘ】〈NOTE 持ち堪える 〉 2( 巨岳ヲ於將ニ _ルニ_ )1^崩レント、回ラスガ ┤洪流ヲ於方ニ _ルニ_ }1 ^漲ラント。【青蓮】〈NOTE 李白 〉置キテ 2( 思ヒヲ於天地ノ之外ニ )1 、而望ム 2( 物ヲ於杳眇ノ之際ニ )1 。如シ 2{ 憐レミ 2( 歸鴻ヲ於雲表ニ )1 、惜シムガ ┤落日ヲ於【海垠】〈NOTE 海際 〉ニ }1 。王維ハ如シ 2{ 望ミ 2( 煙雨ヲ於青嶂ニ )1 、瞰ルガ ┤霞彩ヲ於澄江ニ }1 。【|李頎(りき)】〈NOTE 盛唐の詩人 〉ハ如シ 2{ 行〻過ギ 2( 絳嶺月下ヲ )1 、杳カニ聞クガ ┤笙聲鶴唳ヲ雲霄ノ之際ニ }1 。崔顥ハ如シ 2{ 金龍迎ヘテ^日ヲ而動キ、體已ニ矯徤ニシテ、而徧身鱗甲ニシテ無キガ }1 ^所^不ル^見 2( 光恠ヲ )1 矣。余レ別ニ有リ 2( 律罫ノ之書 )1 。精- 2( 辨ス諸家體格ノ之別ヲ )1 。今畧摘スト 2( 其ノ一二ヲ )1 云フ。

晩唐之人、氣象衰颯、其詩率クハリテ文字【架子】〔注丨結構・ポーズ〕。譬ヘバ趙嘏江樓書感、獨ツテ江樓渺然、月光如水連ナル、同ジクリテ人何、風景【依稀トシテ〔注丨朦朧として〕タリ去年。江樓風景トハ、即月光如水連ナルノナリ也。獨ルノ字與ジクルノ相反應シテ、而去年同ジク人何ゾトハ、即起句渺然是ナリ也。此等詩、全篇二十八字、意思皆吐露、此外無餘蘊。只-シテ文字・平仄、以スノミ一首之詩耳。盛唐決シテ此等。如渺然、趙嘏只-スルコト一語。若使メバ盛唐諸公ヲシテ、代ワツテ、必リテ三字、更シテ一段工夫、而以サン一篇絶妙佳詩。此盛唐・晩唐之別ナリ也。
晩唐之人、氣象衰颯、其詩率多只在文字上設架子。譬如趙嘏江樓書感詩、獨上江樓思渺然、月光如水水連天、同來翫月人何處、風景依稀似去年。江樓風景、即月光如水水連天句也。獨上字與同來字相反應、而去年同來翫月人何處、即起句思渺然是也。此等詩、全篇二十八字、意思皆吐露、此外無甚餘蘊。只僅配列其文字・平仄、以為一首之詩耳。盛唐決無此等詩。如思渺然字、趙嘏只是不能此外道著一語。若使盛唐諸公、代作此詩、必能在此三字上、更下一段工夫、而以成一篇絶妙佳詩。此乃盛唐・晩唐之別也。
【漢文エディタ】  晩唐ノ之人、氣象衰颯、其ノ詩率ネ多クハ只ダ在リテ 2( 文字ノ上ニ )1 設ク 2( 【架子】〈NOTE 結構・ぽーず 〉ヲ )1 。譬ヘバ如キ 2( 趙嘏ガ江樓ノ書感ノ詩ノ )1 、獨リ上ツテ 2( 江樓ニ )1 思ヒ渺然、月光如ク^水ノ水連ナル^天ニ、同ジク來リテ翫ブ^月ヲ人何ノ處ゾ、風景【依稀トシテ】〈NOTE 朦朧として 〉似タリ 2( 去年ニ )1 。江樓ノ風景トハ、即チ月光如ク^水ノ水連ナルノ^天ニ句ナリ也。獨リ上ルノ字與 2( 同ジク來ルノ字 )1 相反應シテ、而去年同ジク來リ翫ブ^月ヲ人何ノ處ゾトハ、即チ起句ノ思ヒ渺然是ナリ也。此等ノ詩、全篇二十八字、意思皆吐露シ、此ノ外無シ 2( 甚ダ餘蘊 )1 。只ダ僅ニ配- 2( 列シテ其ノ文字・平仄ヲ )1 、以テ為スノミ 2( 一首ノ之詩ト )1 耳。盛唐決シテ無シ 2( 此等ノ詩 )1 。如キ 2( 思ヒ渺然ノ字ノ )1 、趙嘏只ダ是レ不^能ハ 3( 此ノ外ニ道- 2( 著スルコト一語ヲ )1 。若シ使メバ 3( 盛唐ノ諸公ヲシテ、代ワツテ作ラ 2( 此ノ詩ヲ )1 、必ズ能ク在リテ 2( 此ノ三字ノ上ニ )1 、更ニ下シテ 2( 一段ノ工夫ヲ )1 、而以テ成サン 2( 一篇絶妙ノ佳詩ヲ )1 。此レ乃チ盛唐・晩唐ノ之別ナリ也。

盛唐諸家七絶辭皆渾成、意皆圓足。是全體活動、而天機有。中唐【錢・劉】〔注丨錢起・劉長卿〕七絶、稍乏渾成之力。其篇法率ツテ中間、則略一頓。却ツテシテ結煞けつさつ〔注丨締め括り〕。是語氣至ツテハ、則差細、竟語勢、難接應。故一篇已、尚ラク ケテ數語。如裵郎中、送李判官詩、及歸雁、皆ナリ也。韋應物・皇甫冉輩、率亦多。而シテナル、又乃起或漫然トシテ、至ツテ結語意思韓翃かんこうナリ也。其他如張繼楓橋夜泊、言姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲、此ンド他郷客裡。是篇腹已潰裂矣。顧況・戴叔倫、亦總同一症候ナリ。李益語稍渾成ニシテ、而情乏含蓄。至ツテハキニ磧裡征人三十萬、是七言歌行語氣ナリ。劉禹錫亦以歌行絶句。至ツテ往往難收束。其諸人、率亦皆ナリ也。
盛唐諸家七絶辭皆渾成、意皆圓足。是以得全體活動、而天機有餘。中唐錢・劉七絶、稍乏渾成之力。其篇法率皆至中間、則略一頓。却分出以為結煞。是以其語氣至末、則差細、竟與所起語勢、難復接應。故一篇已完、尚須著數語以補其意。如劉送裵郎中、送李判官詩、及錢歸雁詩、皆是也。韋應物・皇甫冉輩、率亦多用此法。而其稍異者、又乃其起或漫然布景、至結語急生意思。韓翃是也。其他如張繼楓橋夜泊詩、言姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲、此殆非他郷客裡語。是篇腹已潰裂矣。顧況・戴叔倫輩、亦總皆同一症候。李益語稍渾成、而情乏含蓄。至如磧裡征人三十萬、是七言歌行語氣。劉禹錫亦以歌行語作絶句。至結往往難收束。其他諸人、率亦皆此類也。
【漢文エディタ】  盛唐ノ諸家ハ七絶ノ辭皆渾成シ、意皆ナ圓足ス。是ヲ以テ得テ 2( 全體ノ活動ヲ )1 、而天機有リ^餘リ。中唐ノ【錢・劉】〈NOTE 錢起・劉長卿 〉ガ七絶、稍乏シ 2( 渾成ノ之力ニ )1 。其ノ篇法率ネ皆ナ至ツテ 2( 中間ニ )1 、則チ略一頓ス。却ツテ分チ出シテ以テ為ス 2( 【|結煞(けつさつ)】〈NOTE 締め括り 〉ヲ )1 。是ヲ以テ其ノ語氣至ツテハ^末ニ、則チ差細ニ、竟ニ與 2( 所ノ^起ス語勢 )1 、難シ 2( 復タ接應シ )1 。故ニ一篇已ニ完ク、尚ホ須ラク _シ_ 2{ 著ケテ 2( 數語ヲ )1 以テ補フ ┤其ノ意ヲ }1 。如キ 2{ 劉ガ送リ 2( 裵郎中ヲ )1 、送ル 2( 李判官ヲ )1 詩、及ビ錢ガ歸雁ノ詩ノ }1 、皆ナ是ナリ也。韋應物・皇甫冉ガ輩、率ネ亦多ク用ユ 2( 此ノ法ヲ )1 。而シテ其ノ稍ヤ異ナル者ハ、又乃チ其ノ起或ハ漫然トシテ布キ^景ヲ、至ツテ 2( 結語ニ )1 急ニ生ズ 2( 意思ヲ )1 。|韓翃(かんこう)是ナリ也。其ノ他如キ 2( 張繼ガ楓橋夜泊ノ詩ノ )1 、言フ 2( 姑蘇城外寒山寺、夜半ノ鐘聲ト )1 、此レ殆ンド非ズ 2( 他郷客裡ノ語ニ )1 。是ノ篇腹已ニ潰裂ス矣。顧況・戴叔倫ガ輩モ、亦總テ皆ナ同一ノ症候ナリ。李益ノ語稍ヤ渾成ニシテ、而情乏シ 2( 含蓄ニ )1 。至ツテハ^如キニ 3( 磧裡ノ征人三十萬ノ )1 、是レ七言歌行ノ語氣ナリ。劉禹錫モ亦以テ 2( 歌行ノ語ヲ )1 作ル 2( 絶句ヲ )1 。至ツテ^結ニ往往難シ 2( 收束シ )1 。其ノ他ノ諸人、率ネ亦皆ナ此ノ類ナリ也。

張仲素漢苑行、回雁高太液池、新花低上林枝、年光到處皆ヘタリスルニ、春色人間未。是太液・上林、乃第三句中到二字小束。回雁高、新花低クハ、乃第三年光二字小束。而シテヘタリノスルニ三字、乃セテ二小束、而又大イニ-スルナリ也。盛唐ニハ。其タル結束、亦唯ラシテ一提スルナリ。譬ヘバ賈至李侍御、【雪】〔注丨原文「雲」〕雲散ジテ北風寒、楚水呉山道路難、今日送ラク 、明朝相憶ハバ路漫漫。此今日字非結束、乃【一-スル〔注丨言及する〕雪晴雲散ズノ之句ナリ也。明朝亦非結束、乃-スル楚水呉山ナリ也。如李白夜曲中切柳、何人コサ故園、及行不ナラ鱸魚、自シテ名山ルノ剡中之類、亦皆ナリ。盖繳結スレバ、則前言皆。只提破スレバ、則前言猶。七言絶句、纔カニ四句ナリ。盛唐人、毎句存。以反應回暎之地。中唐人、毎句繳。欲便ニセント之收煞。此亦盛・中作法、所-相異スル之一端ナリ
張仲素漢苑行、回雁高飛太液池、新花低發上林枝、年光到處皆堪賞、春色人間未知。是太液・上林、乃以第三句中到處二字小束。回雁高飛、新花低發、乃以第三年光二字小束。而皆堪賞三字、乃併二小束、而又大繳結之者也。盛唐無此法。其似結束者、亦唯是照前一提者。譬如賈至送李侍御詩、雪晴雲散北風寒、楚水呉山道路難、今日送君須盡醉、明朝相憶路漫漫。此今日字非結束、乃一提雪晴雲散之句者也。明朝字亦非結束、乃一提楚水呉山者也。如李白此夜曲中聞切柳、何人不起故園情、及此行不為鱸魚膾、自愛名山入剡中之類、亦皆是此法。盖繳結、則前言皆死。只提破、則前言猶活。七言絶句、纔是四句。盛唐人、毎句存之。以為反應回暎之地。中唐人、毎句繳之。欲以便後之收煞。此亦盛・中作法、所以相異之一端。
【漢文エディタ】  張仲素ガ漢苑行、回雁高ク飛ブ太液ノ池、新花低ク發ク上林ノ枝、年光到ル處皆ナ堪ヘタリ^賞スルニ、春色人間未ダ^知ラ。是ノ太液・上林、乃チ以テ 2( 第三句中到ル處ノ二字ヲ )1 小束ス。回雁高ク飛ビ、新花低ク發クハ、乃チ以テ 2( 第三ノ年光ノ二字ヲ )1 小束ス。而シテ皆ナ堪ヘタリノ^賞スルニ三字、乃チ併セテ 2( 二小束ヲ )1 、而又大イニ繳- 2( 結スル之ヲ )1 者ナリ也。盛唐ニハ無シ 2( 此ノ法 )1 。其ノ似タル 2( 結束ニ )1 者モ、亦唯ダ是レ照ラシテ^前ヲ一提スル者ナリ。譬ヘバ如キ 2{ 賈至ガ送ル 2( 李侍御ヲ )1 詩ノ }1 、【雪】〈NOTE 原文「雲」 〉晴レ雲散ジテ北風寒ク、楚水呉山道路難シ、今日送ル^君ヲ須ラク _シ_ ^盡ス^醉ヲ、明朝相憶ハバ路漫漫。此レ今日ノ字非ズ 2( 結束ニ )1 、乃チ【一- 2( 提スル】〈NOTE 言及する 〉雪晴レ雲散ズノ之句ヲ )1 者ナリ也。明朝ノ字モ亦非ズ 2( 結束ニ )1 、乃チ一- 2( 提スル楚水呉山ヲ )1 者ナリ也。如キ 2{ 李白ガ此ノ夜曲中ニ聞ク 2( 切柳ヲ )1 、何人カ不ル^起コサ 2( 故園ノ情ヲ )1 、及ビ此ノ行不^為ナラ 2( 鱸魚ノ膾ノ )1 、自ラ愛シテ 2( 名山ヲ )1 入ルノ 2( 剡中ニ )1 之類ノ }1 、亦皆ナ是レ此ノ法ナリ。盖シ繳結スレバ、則チ前言皆ナ死ス。只ダ提破スレバ、則チ前言猶ホ活ク。七言絶句、纔カニ是レ四句ナリ。盛唐ノ人、毎ニ^句存ス^之ヲ。以テ為ス 2( 反應回暎ノ之地ヲ )1 。中唐ノ人、毎ニ^句繳ス^之ヲ。欲ス 3( 以テ便ニセント 2( 後ノ之收煞ニ )1 。此レ亦盛・中ノ作法、所- 2( 以ノ相異スル )1 之一端ナリ。

盛唐絶句、毎、所ズル、往往堪ヘタリツテスニ一箇絶妙佳題。譬ヘバ王昌齡春宮、所ズル、乃テヽ月色。如王維崔處士林亭、乃萬緑中間一雙白。如李白秋下荊門、乃溪口樹空シウシテ剡中。如蛾眉山月、乃三峽、思ヒハ平羌。如王昌齡-スルガ魏三、乃雨航シテ遥天。此類甚
盛唐人作絶句、毎其首、所命意、往往堪取以為一箇絶妙佳題。譬如王昌齡春宮曲、所命意、乃是隔簾望月色。如王維崔處士林亭、乃是萬緑中間一雙白。如李白秋下荊門詩、乃是溪口樹空望剡中。如蛾眉山月歌、乃是身在三峽舟、思懸平羌月。如王昌齡送別魏三、乃是雨航坐想遥天月。此類甚多。
【漢文エディタ】  盛唐ノ人ノ作ル 2( 絶句ヲ )1 、毎ニ 2( 其ノ首 )1 、所^命ズル^意ヲ、往往堪ヘタリ 3( 取ツテ以テ為スニ 2( 一箇ノ絶妙佳題ト )1 。譬ヘバ如キ 2( 王昌齡ガ春宮ノ曲ノ )1 、所^命ズル^意ヲ、乃チ是レ隔テヽ^簾ヲ望ム 2( 月色ヲ )1 。如キ 2( 王維ガ崔處士ノ林亭ノ )1 、乃チ是レ萬緑中間一雙白。如キ 2{ 李白ガ秋下ル 2( 荊門ヲ )1 詩ノ }1 、乃チ是レ溪口樹空シウシテ望ム 2( 剡中ヲ )1 。如キ 2( 蛾眉山月ノ歌ノ )1 、乃チ是レ身ハ在リ 2( 三峽ノ舟ニ )1 、思ヒハ懸ク 2( 平羌ノ月ニ )1 。如キ 3( 王昌齡ガ送- 2( 別スルガ魏三ヲ )1 、乃チ是レ雨航ニ坐シテ想フ 2( 遥天ノ月ヲ )1 。此ノ類甚ダ多シ。

王昌齡集中、長信秋詞五首、第五首、乃シテ四首之意、以一首ナリ。盖第一首、金井梧桐、乃ズルノ第五首起句、長信宮中秋月明之詩ナリ也。其第二首、高殿秋砧、乃ズルノ第五首承句、昭陽殿下擣衣之詩ナリ也。第三首、奉平明、乃ズルノ轉句、白露堂中細艸之詩ナリ也。第四首、眞スハ薄命、乃ズルノ合句、紅羅帳裡不ルヲ一レ之詩ナリ也。採蓮二首、荷葉羅裙、乃ズルノ第一首第三句、來時浦口花迎ルヲ之詩ナリ也。意フニ外尚 ズルノ第二四句之詩。盖スルナリ也。
王昌齡集中、長信秋詞五首、第五首、乃合前四首之意、以為一首者。盖其第一首、金井梧桐、乃咏其第五首起句、長信宮中秋月明之詩也。其第二首、高殿秋砧、乃咏其第五首承句、昭陽殿下擣衣聲之詩也。第三首、奉箒平明、乃咏其轉句、白露堂中細艸色之詩也。第四首、眞成薄命、乃咏其合句、紅羅帳裡不勝情之詩也。採蓮曲二首、荷葉羅裙、乃咏其第一首第三句、來時浦口花迎入之詩也。意此外尚當有咏其第二四句之詩。盖逸之也。
【漢文エディタ】  王昌齡ガ集中、長信ノ秋詞五首、第五首、乃チ合シテ 2( 前ノ四首ノ之意ヲ )1 、以テ為ス 2( 一首ト )1 者ナリ。盖シ其ノ第一首、金井梧桐ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ第五首ノ起句、長信宮中秋月明ヲ )1 之詩ナリ也。其ノ第二首、高殿ノ秋砧ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ第五首ノ承句、昭陽殿下擣衣ノ聲ヲ )1 之詩ナリ也。第三首、奉ス^箒ヲ平明ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ轉句、白露堂中細艸ノ色ヲ )1 之詩ナリ也。第四首、眞ニ成スハ 2( 薄命ヲ )1 、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ合句、紅羅帳裡不ルヲ )1^勝ヘ^情ニ之詩ナリ也。採蓮ノ曲ノ二首、荷葉羅裙ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ第一首第三句、來ル時浦口花迎ヘ入ルヲ )1 之詩ナリ也。意フニ此ノ外尚ヲ當ニ _シ_ ^有ル 2{ 咏ズルノ 2( 其ノ第二ノ四句ヲ )1 之詩 }1 。盖シ逸スルナリ^之ヲ也。

本邦釋空海所スル文鏡秘府論昌齡句、率集中一レ。寄スル驩洲、與君遠相知、不雲海キヲ。又見レテルノ伊水、得ルハリテ、本性易然諾。又スル上人、通ズル上人、無迹任勤苦。又送別諸詩、春江愁ヒテ、蕙草生氛氳。又云、河口餞南客、進清江水。此外尚。而シテ皆今ニハナリ。乃今所フル諸家集、闕脱亡逸スル者固ヨリキヲ矣。
本邦釋空海所著文鏡秘府論所引昌齡句、率多今集中所無。寄驩洲詩、與君遠相知、不道雲海深。又見譴至伊水詩、得罪由己招、本性易然諾。又題上人房詩、通經彼上人、無迹任勤苦。又送別諸詩云、春江愁送客、蕙草生氛氳。又云、河口餞南客、進帆清江水。此外尚甚多。而皆今集所不有。乃知今所傳諸家集、闕脱亡逸者固多矣。
【漢文エディタ】  本邦ノ釋空海所ノ^著スル文鏡秘府論ニ所ノ^引ク昌齡ガ句、率ネ多シ 2( 今ノ集中ニ所 )1^無キ。寄スル 2( 驩洲ニ )1 詩ニ、與^君遠ク相知ル、不^道ハ 2( 雲海ノ深キヲ )1 。又見レテ^譴セ至ルノ 2( 伊水ニ )1 詩ニ、得ルハ^罪ヲ由リテ^己ニ招ク、本ト性易シ 2( 然諾シ )1 。又タ題スル 2( 上人ノ房ニ )1 詩ニ、通ズル^經ニ彼ノ上人、無ク^迹任ス 2( 勤苦ニ )1 。又送別ノ諸詩ニ云フ、春江愁ヒテ送ル^客ヲ、蕙草生ズ 2( 氛氳ヲ )1 。又云フ、河口餞ス 2( 南客ヲ )1 、進ム^帆ヲ清江ノ水。此ノ外尚ホ甚ダ多シ。而シテ皆今ノ集ニハ所ナリ^不ル^有ラ。乃チ知ル今所ノ^傳フル諸家集ハ、闕脱亡逸スル者固ヨリ多キヲ矣。

昌齡集中、殿前曲二首、殊淺淺、恐ラクハザルナリ龍標一レ也。以春宮曲、唐人絶句中シテスヲ殿前フニ、盖二首、本ラル於他人之手。而シテ昨夜風開クノ、當時樂府採リテ而合、以殿前ズルナラン。而シテ後人不シテ中有ルヲ昌齡之詩、因ツテ二詩、亦編-スル於集中ナリ也。其シテヅノ長安五律、本宋之問詩、亦誤ツテ竄入スルナリ也。
昌齡集中、殿前曲二首、殊淺淺、恐非龍標所作也。以春宮曲、唐人絶句中題作殿前曲思之、盖此二首、本作於他人之手。而與昨夜風開詩、當時樂府採而合之、以殿前曲命其名者。而後人不知第見其中有昌齡之詩、因併其二詩、亦編入於集中者也。其如駕出長安五律、本是宋之問詩、亦誤竄入者也。
【漢文エディタ】  昌齡ガ集中、殿前ノ曲二首、殊ニ淺淺、恐ラクハ非ザルナリ 2( 龍標ガ所ニ )1^作ル也。以テ 3( 春宮ノ曲、唐人絶句中ニ題シテ作スヲ 2( 殿前ノ曲ト )1 思フニ^之ヲ、盖シ此ノ二首、本ト作ラル 2( 於他人ノ之手ニ )1 。而シテ與 2( 昨夜風開クノ詩 )1 、當時樂府採リテ而合シ^之ヲ、以テ 2( 殿前ノ曲ヲ )1 命ズル 2( 其ノ名ヲ )1 者ナラン。而シテ後人不シテ^知ラ|第(た)ダ見テ 3( 其ノ中有ルヲ 2( 昌齡ノ之詩 )1 、因ツテ併セ 2( 其ノ二詩ヲ )1 、亦編- 2( 入スル於集中ニ )1 者ナリ也。其ノ如キ 2{ 駕シテ出ヅノ 2( 長安ヲ )1 五律ノ }1 、本ト是レ宋之問ノ詩、亦誤ツテ竄入スル者ナリ也。

少陵七言律、解スル者往往未ルコト作者之意。如曲江對スル、三四、林花著ケテ臙脂濕、水荇牽キテ翠帶長。臙脂・翠帶二語、並ビニメニビニフガ佳人錦瑟ナリ。如江亭晩色静ナリノ年芳、盖曲江晩春、是一年芳菲最ンナルノ之會。而シテ日滿苑細雨、遊玩スル者無キコトヲ一人ルコト也。如即事、暮春三月巫峽長、皛皛タル行雲浮日光、雷聲忽千峰雨、花氣渾百和香。巫峽長シハ、乃メニ第三句、千峰スナリ也。皛皛タル行雲浮ブハ日光、乃メニ第三句、忽字【反襯】〔注丨対照〕ナリ也。而シテスル矣。如スル張氏隱居、乘ジテ杳然トシテ出處。出處二字、乃ヅク君子之道、或イハ出或イハルニ。盖フルト一レルヽニシテ、而シテスル者以シテ出路、而不ルナリクノスルトキハンドルコトヲ一レ也。如城西陂ブノ、青娥皓齒在樓船、横笛短蕭悲シム遠天。解スル者以為ヘラク、悲シムハ遠天、哀-スルナリト於空濶之地也。不フハ横笛短蕭、悲嘹飛バシテキヲ、而自クニキヲ、却ツテクナルヲルガ雲霄之表也。如獻納起居田舎人、獻納司存雨露邊、地分清切ニシテ才賢。分字、本ヅク分際之義。盖亦三聲通轉ナリ也。如田九判官、宛馬總苜蓿。春、古本。盖ナリ。而ルニスル者不、此ルコトヲアラ枚擧スルニ矣。
少陵七言律、解者往往未能到作者之意。如曲江對酒詩、三四、林花著雨臙脂濕、水荇牽風翠帶長。臙脂・翠帶二語、並皆為結言暫醉佳人錦瑟傍作引者。如江亭晩色静年芳句、盖言曲江晩春、是為一年芳菲最盛之會。而此日滿苑細雨、遊玩者無一人至也。如即事詩、暮春三月巫峽長、皛皛行雲浮日光、雷聲忽送千峰雨、花氣渾如百和香。巫峽長、乃為第三句、千峰字作伏也。皛皛行雲浮日光、乃為第三句、忽字作反襯者也。而解者不知矣。如題張氏隱居詩、乘興杳然迷出處。出處二字、乃本易君子之道、或出或處。盖謂仕與隱者、而解者以為出路、而不知如此解則殆不成語也。如城西陂泛舟詩、青娥皓齒在樓船、横笛短蕭悲遠天。解者以為、悲遠天、哀吟於空濶之地也。不知其言横笛短蕭、悲嘹飛響、而自遠聞其響、却若在雲霄之表也。如贈獻納起居田舎人詩、獻納司存雨露邊、地分清切任才賢。分字、本分際之義。盖亦三聲通轉也。如贈田九判官詩、宛馬總肥春苜蓿。春、古本作秦。盖字誤。而解者不知、此類不遑枚擧矣。
【漢文エディタ】  少陵ガ七言律、解スル者往往未ダ^能ハ^到ルコト 2( 作者ノ之意ニ )1 。如キ 2( 曲江對スル^酒ニ詩ノ )1 、三四、林花著ケテ^雨ヲ臙脂濕ヒ、水荇牽キテ^風ヲ翠帶長シ。臙脂・翠帶ノ二語、並ビニ皆ナ為メニ 3( 結ビニ言フガ 2( 暫ク醉フ佳人錦瑟ノ傍ト )1 作ス^引ヲ者ナリ。如キ 2{ 江亭ノ晩色静ナリノ 2( 年芳ニ )1 句ノ }1 、盖シ言フ曲江ノ晩春、是レ為ス 2( 一年ノ芳菲最モ盛ンナルノ之會ト )1 。而シテ此ノ日滿苑ノ細雨、遊玩スル者無キコトヲ 2( 一人モ至ルコト )1 也。如キ 2( 即事ノ詩ノ )1 、暮春三月巫峽長シ、皛皛タル行雲浮ブ 2( 日光ヲ )1 、雷聲忽チ送ル千峰ノ雨、花氣渾テ如シ 2( 百和香ノ )1 。巫峽長シハ、乃チ為メニ 2( 第三句、千峰ノ字ノ )1 作スナリ^伏ヲ也。皛皛タル行雲浮ブハ 2( 日光ヲ )1 、乃チ為メニ 2( 第三句、忽字ノ )1 作ス 2( 【反襯】〈NOTE 対照 〉ヲ )1 者ナリ也。而シテ解スル者ハ不^知ラ矣。如キ 2{ 題スル 2( 張氏ガ隱居ニ )1 詩ノ }1 、乘ジテ^興ニ杳然トシテ迷フ 2( 出處ニ )1 。出處ノ二字ハ、乃チ本ヅク 2( 易ノ君子ノ之道、或イハ出或イハ處ルニ )1 。盖シ謂フ 2( 仕フルト與ヲ )1^隱ルヽ者ニシテ、而シテ解スル者以テ為シテ 2( 出路ト )1 、而不ルナリ^知ラ 2( 如ク^此クノ解スルトキハ則チ殆ンド不ルコトヲ )1^成サ^語ヲ也。如キ 2( 城西陂ニ泛ブノ^舟ヲ詩ノ )1 、青娥皓齒在リ 2( 樓船ニ )1 、横笛短蕭悲シム 2( 遠天ニ )1 。解スル者以為ヘラク、悲シムハ 2( 遠天ニ )1 、哀- 2( 吟スルナリト於空濶ノ之地ニ )1 也。不^知ラ其ノ言フハ横笛短蕭、悲嘹飛バシテ^響キヲ、而自ラ遠ク聞クニ 2( 其ノ響キヲ )1 、却ツテ若クナルヲ^在ルガ 2( 雲霄ノ之表ニ )1 也。如キ 2{ 贈ル 2( 獻納起居田舎人ニ )1 詩ノ }1 、獻納司存雨露ノ邊、地分清切ニシテ任ス 2( 才賢ニ )1 。分ノ字、本ヅク 2( 分際ノ之義ニ )1 。盖シ亦三聲通轉ナリ也。如キ 2{ 贈ル 2( 田九判官ニ )1 詩ノ }1 、宛馬總テ肥ユ春ノ苜蓿。春、古本ト作ル^秦ニ。盖シ字ノ誤ナリ。而ルニ解スル者不^知ラ、此ノ類ノ不ルコトヲ^遑アラ 2( 枚擧スルニ )1 矣。

譚宗公、近體秋陽、論ジテ疵病、而切肯綮。曰、詩、有、有、有。亡クシテ情強ヒテ、見率爾、奮興シテシテ、無比興之趣、前後不相属、輙矛盾シテ層折、無次第、先ジテ中聯、而シテ首尾襯帖シテスハ、此ナリ也。兩聯對法、略ジキハミテ、如李羣玉灘惡シクシテ黄牛吼、城ナリ白帝秋、水寒クシテ巴字急、歌廻竹枝愁フノ、四句一法、又上聯以甲乙分封シテ、而シテ下聯單、或イハ、偏、以、以、千、似。如羅隱時來リテ天地雖ジクスト、運去ツテ英雄不ルガ自由ナラ、時來・運去、騃俗到ツテナラ。此ナリ也。語拙、意庸俗、結ブニ平直、本クシテ意思、而邂逅、過チテ切近、使風情ヲシテ墊墮、用ヒテ而為メニ拘牽、不【化裁】〔注丨変化〕幹運スルコト。此ナリ也。雙字單用、如燥燥・逢逢・霏霏・萋萋等、不ルノカラ折取之類、白居易鸚為メニフガラル、李嘉祐、登艫一望倍含悽、折-鸚鵡・舳艫、大イニ疚病、單句犯曲韵、如盧綸玉壺傾菊酒、一顧一タビ淹留、彩筆徴枚容、花筵舞ハスノ莫愁之類、本-スルニ成語、而シテ句尾兩字同ジウス、如韓翃人家舊白鷗洲之類、若香山おぎの黄叟酒、同ジク莫愁、則二病齊シク矣。五言・七言、二五字同韵、如高適諸生萬盈、杜甫風稜痩骨成ルノ之類、即七言五七字同韵、亦不ムヲ、又一字之筋力、恒一句之色、凡煉句皆。此法少陵最ミナリ。即一字不ンバナラ一句索然タリ矣。此ナリ也。學、尤カランバアル此等四病也。
明譚宗公、近體秋陽、論詩疵病、而切中肯綮。曰、詩有篇病、有聯病、有句病、有字病。亡情強作、見韵率爾為之、奮興而躓末、無比興之趣、前後不相属、輙相矛盾無層折、無次第、先搆中聯、而以首尾襯帖成之、此篇病也。兩聯對法、略同讀之取厭、如李羣玉灘惡黄牛吼、城孤白帝秋、水寒巴字急、歌廻竹枝愁、四句一法、又上聯以甲乙分封、而下聯單承甲、或單承乙、偏發其一、以虚對實、以客對主、千必偶萬、似必匹如。如羅隱時來天地雖同力、運去英雄不自由、時來・運去、騃俗到不了。此聯病也。語拙、意庸俗、結撰平直、本無意思、而邂逅成言、過取切近、使風情墊墮、用古而為古所拘牽、不能化裁幹運。此句病也。雙字單用、如燥燥・逢逢・霏霏・萋萋等字、不可折取之類、白居易鸚為能言常翦翅、李嘉祐、登艫一望倍含悽、折用鸚鵡・舳艫字、大為疚病、單句犯曲韵、如盧綸玉壺傾菊酒、一顧一淹留、彩筆徴枚容、花筵舞莫愁之類、本非連用成語字、而句尾兩字同韵、如韓翃人家舊在白鷗洲之類、若香山共賖黄叟酒、同上莫愁樓、則二病齊犯之矣。五言・七言、二五字同韵、如高適諸生曰萬盈、杜甫風稜痩骨成之類、即七言五七字同韵、亦不好讀、又一字之筋力、恒生一句之色、凡煉句皆然。此法少陵最工。即一字不佳一句索然矣。此字病也。學詩、尤不可不知此等四病也。
【漢文エディタ】  明ノ譚宗公、近體秋陽ニ、論ジテ 2( 詩ノ疵病ヲ )1 、而切ニ中ル 2( 肯綮ニ )1 。曰ク、詩ニ有リ 2( 篇ノ病 )1 、有リ 2( 聯ノ病 )1 、有リ 2( 句ノ病 )1 、有リ 2( 字ノ病 )1 。亡クシテ^情強ヒテ作リ、見テ^韵ヲ率爾ニ為シ^之ヲ、奮興シテ而シテ躓キ^末ニ、無ク 2( 比興ノ之趣 )1 、前後不 2( 相属セ )1 、輙チ相ヒ矛盾シテ無ク 2( 層折 )1 、無ク 2( 次第 )1 、先ヅ搆ジテ 2( 中聯ヲ )1 、而シテ以テ 2( 首尾ヲ )1 襯帖シテ成スハ^之ヲ、此レ篇ノ病ナリ也。兩聯ノ對法、略ボ同ジキハ讀ミテ^之ヲ取ル^厭ヲ、如キ 2{ 李羣玉ガ灘惡シクシテ黄牛吼キ、城ハ孤ナリ白帝ノ秋、水寒クシテ巴字急ニ、歌廻テ竹枝愁フノ }1 、四句一法、又上聯以テ 2( 甲乙ヲ )1 分封シテ、而シテ下聯單ニ承ケ^甲ヲ、或イハ單ニ承ケ^乙ヲ、偏ニ發シ 2( 其ノ一ヲ )1 、以テ^虚ヲ對シ^實ニ、以テ^客ヲ對シ^主ニ、千ハ必ズ偶シ^萬ニ、似ハ必ズ匹ス^如ニ。如キ 2{ 羅隱ガ時來リテ天地雖モ^同ジクスト^力ヲ、運去ツテ英雄不ルガ ┤自由ナラ }1 、時來・運去、騃俗到ツテ不^了ナラ。此レ聯ノ病ナリ也。語拙ク、意庸俗、結ブニ撰ビ 2( 平直ヲ )1 、本ト無クシテ 2( 意思 )1 、而邂逅ニ成シ^言ヲ、過チテ取リ 2( 切近ヲ )1 、使ム 2( 風情ヲシテ墊墮セ )1 、用ヒテ^古ヲ而為メニ^古ノ所レ 2( 拘牽セ )1 、不^能ハ 2( 【化裁】〈NOTE 変化 〉幹運スルコト )1 。此レ句ノ病ナリ也。雙字單用ス、如キ 2( 燥燥・逢逢・霏霏・萋萋等ノ字 )1 、不ルノ^可カラ 2( 折取ス )1 之類、白居易ガ鸚為メニ 2( 能ク言フガ )1 常ニ翦ラル^翅ヲ、李嘉祐、登艫一望倍ス含悽、折- 2( 用ス鸚鵡・舳艫ノ字ヲ )1 、大イニ為リ 2( 疚病 )1 、單句犯ス 2( 曲韵ヲ )1 、如キ 2{ 盧綸ガ玉壺傾ク 2( 菊酒ヲ )1 、一顧一タビ淹留ス、彩筆徴シ 2( 枚容ヲ )1 、花筵舞ハスノ 2( 莫愁ヲ )1 之類ノ }1 、本ト非ズ^連- 2( 用スルニ成語ノ字ヲ )1 、而シテ句尾兩字同ジウス^韵ヲ、如キ 2( 韓翃ガ人家舊ト在リ白鷗洲ノ之類ノ )1 、若キ 2( 香山ガ共ニ|賖(おぎの)ル黄叟ガ酒、同ジク上ル莫愁ガ樓ノ )1 、則チ二病齊シク犯ス^之ヲ矣。五言・七言、二五ノ字同韵、如キ 2{ 高適ガ諸生ニ曰フ 2( 萬盈ト )1 、杜甫ガ風稜痩骨成ルノ之類ノ }1 、即チ七言ニ五七ノ字同韵、亦不^好マ^讀ムヲ、又一字ノ之筋力、恒ニ生ズ 2( 一句ノ之色ヲ )1 、凡ソ煉句皆ナ然リ。此ノ法少陵最モ工ミナリ。即チ一字不ンバ^佳ナラ一句索然タリ矣。此レ字ノ病ナリ也。學ブ^詩ヲ、尤モ不^可カラ^不ンバアル^知ラ 2( 此等ノ四病ヲ )1 也。

王績野望詩、句句字字、皆ムノルヲ 一レレント之語、孟浩然ムノ洞庭詩、句句字字皆ムノ權臣蔽フコトヲ一レ之語、唐詩固ヨリ比喩借言以ブルノ之作。而シテ近時解スル者、務メテ平易ナランコトヲ、乃フテ一レ。亦一概之見ニシテ公論也。
王績野望詩、句句字字、皆傷時將亂之語、孟浩然臨洞庭詩、句句字字皆傷權臣蔽君之語、唐詩固多此比喩借言以述己意之作。而近時解詩者、務其説平易、乃不敢言及此。亦一概之見非公論也。
【漢文エディタ】  王績ガ野望ノ詩、句句字字、皆ナ傷ムノ 2( 時ノ將ニ _ルヲ_ )1^亂レント之語、孟浩然ガ臨ムノ 2( 洞庭ニ )1 詩、句句字字皆ナ傷ムノ 2( 權臣蔽フコトヲ )1^君ヲ之語、唐詩固ヨリ多シ 2{ 此ノ比喩借言以テ述ブルノ 2( 己ガ意ヲ )1 之作 }1 。而シテ近時解スル^詩ヲ者、務メテ 2( 其ノ説ノ平易ナランコトヲ )1 、乃チ不 2( 敢テ言フテ及バ )1^此ニ。亦一概ノ之見ニシテ非ズ 2( 公論ニ )1 也。

高適詩、東路雲山合、南天瘴癘和。和字、前人解皆スハ融和之義レリ矣。當 和兼之義。盖ヘルナリ南方風土多瘴氣、兼ネテルヲ癘風也。思キハ。常リニテ、思キノ二字、本ヅク於延陵季子聽クノ之語ナリ。山空シクシテ木葉乾。山空シトハ者謂搖落候、早林已空虚ニシテ、而【委スル隕籜】〔注丨散り敷いた筍の皮〕又皆スヲ槁乾也。杜甫詩、范蠡、【王喬】〔注丨周靈王太子晋。王子喬。〕。言ユル資裝不ズシモ一レキヲ、故スルニナルヲ也。鶴、亦謂フナリルヲトセ群類ルヲ也。
高適詩、東路雲山合、南天瘴癘和。和字、前人解皆為融和之義誤矣。當為和兼之義。盖言南方風土多瘴氣、兼有癘風也。思深常帶別。常字是當字誤、思深二字、本於延陵季子聽樂之語者。山空木葉乾。山空者謂搖落候、早林已空虚、而委地隕籜又皆成槁乾也。杜甫詩、范蠡舟偏小、王喬鶴不羣。言其所携資裝不必求多、故比他舟更偏小也。鶴不羣、亦謂不事與群類相依也。
【漢文エディタ】  高適ガ詩、東路雲山合シ、南天瘴癘和ス。和ノ字、前人ノ解皆ナ為スハ 2( 融和ノ之義ト )1 誤レリ矣。當ニ _シ_ ^為ス 2( 和兼ノ之義ト )1 。盖シ言ヘルナリ 2{ 南方ノ風土多ク 2( 瘴氣 )1 、兼ネテ有ルヲ ┤癘風 }1 也。思ヒ深キハ常ニ帶ブ^別ヲ。常ノ字ハ是レ當ノ字ノ誤リニテ、思ヒ深キノ二字、本ヅク 2( 於延陵季子聽クノ^樂ヲ之語ニ )1 者ナリ。山空シクシテ木葉乾ク。山空シトハ者謂フ 3( 搖落ノ候、早林已ニ空虚ニシテ、而【委スル^地ニ隕籜】〈NOTE 散り敷いた筍の皮 〉又皆ナ成スヲ 2( 槁乾ヲ )1 也。杜甫ガ詩、范蠡ガ舟ハ偏ニ小ニ、【王喬】〈NOTE 周靈王太子晋。王子喬。 〉ガ鶴ハ不^羣セ。言フ 2{ 其ノ所ノ^携ユル資裝不 2( 必ズシモ求メ )1^多キヲ、故ニ比スルニ 2( 他ノ舟ニ )1 更ニ偏ニ小ナルヲ }1 也。鶴ハ不^羣セ、亦謂フナリ^不ルヲ^事トセ 2{ 與 2( 群類 )1 相ヒ依ルヲ }1 也。

岑參張子タルヲ南海、海三山雨、花ナリ五嶺春、此郷多寳玉、慎ミテカレフコト清貧。暗・明二字、自然結語ムルノカレトフコト暗汚濫之事之意。李白友人ルヲ一レ、芳樹籠秦棧、春流遶蜀城、升沈應 マレル、不ズシモ君平。芳樹句與。春流句與。綦毋潛章彜下第、黄鶯啼イテ、白日暗クシテ、三十名未、君還リテシメ寸陰。日暗寸陰。盛唐ユル映接
岑參送張子尉南海、海暗三山雨、花明五嶺春、此郷多寳玉、慎莫厭清貧。暗・明二字、自然與結語戒勿行暗汚濫之事之意相映。李白送友人入蜀、芳樹籠秦棧、春流遶蜀城、升沈應已定、不必問君平。芳樹句與升字映。春流句與沈字映。綦毋潛送章彜下第、黄鶯啼就馬、白日暗歸林、三十名未立、君還惜寸陰。日暗寸陰相映。盛唐詩多用此映接法者。
【漢文エディタ】  岑參ガ送ル 3( 張子ノ尉タルヲ 2( 南海ニ )1 、海ハ暗シ三山ノ雨、花ハ明ナリ五嶺ノ春、此ノ郷多シ 2( 寳玉 )1 、慎ミテ莫カレ^厭フコト 2( 清貧ヲ )1 。暗・明ノ二字、自然ニ與 2{ 結語ノ戒ムルノ^勿カレト^行フコト 2( 暗汚濫ノ之事ヲ )1 之意 }1 相ヒ映ズ。李白ガ送ル 2( 友人ノ入ルヲ )1^蜀ニ、芳樹籠メ 2( 秦棧ヲ )1 、春流遶ル 2( 蜀城ヲ )1 、升沈應ニ _シ_ 2( 已ニ定マレル )1 、不 3( 必ズシモ問ハ 2( 君平ニ )1 。芳樹ノ句與 2( 升ノ字 )1 映ズ。春流ノ句與 2( 沈ノ字 )1 映ズ。綦毋潛ガ送ル 2( 章彜ガ下第ヲ )1 、黄鶯啼イテ就キ^馬ニ、白日暗クシテ歸ル^林ニ、三十名未ダ^立タ、君還リテ惜シメ 2( 寸陰ヲ )1 。日暗ト寸陰ト相ヒ映ズ。盛唐ノ詩ハ多シ 2{ 用ユル 2( 此ノ映接ノ法ヲ )1 者 }1 。

【黄鶴樓詩】〔注丨崔顥〕、全篇主意、言昔人已ツテ、則黄鶴樓、不古蹟者、竟スヤ乎。徒ラニムル吾輩羈旅之人ヲシテ登臨シテメバ故郷、却ツテ客愁。【鳳皇臺詩】〔注丨李白〕、全篇立ツル冗雜、不直截痛快ナルニ。冝ナリ矣、其【欲スルコトヤ-セント〔注丨「醉後答丁十八詩譏余捶碎黄鶴樓」〕也。岑參秦女峰頭雪未、胡公陂上日初メテ、愁ヘテフヲ白髪微禄、悔イテレシヲ青山舊溪。白髪峰頭、亦是映接ナリ
黄鶴樓詩、全篇主意、言昔人已去不復返、則此地黄鶴樓、不知餘此古蹟者、竟成何用乎。徒令吾輩羈旅之人登臨以望故郷、却増客愁耳。鳳皇臺詩、全篇立意頗冗雜、不如崔直截痛快。冝矣、其嘗欲槌碎之也。岑參秦女峰頭雪未盡、胡公陂上日初低、愁窺白髪羞微禄、悔別青山憶舊溪。白髪與峰頭雪、亦是映接法。
【漢文エディタ】  【黄鶴樓ノ詩】〈NOTE 崔顥 〉、全篇ノ主意、言フ昔人已ニ去ツテ不 2( 復タ返ラ )1 、則チ此ノ地ノ黄鶴樓、不^知ラ餘ス 2( 此ノ古蹟ヲ )1 者、竟ニ成スヤ 2( 何ノ用ヲ )1 乎。徒ラニ令ムル 2{ 吾輩羈旅ノ之人ヲシテ登臨シテ以テ望メバ 2( 故郷ヲ )1 、却ツテ増サ ┤客愁ヲ }1 耳ト。【鳳皇臺ノ詩】〈NOTE 李白 〉、全篇立ツル^意ヲ頗ル冗雜、不^如カ 3( 崔ガ直截痛快ナルニ )1 。冝ナリ矣、其ノ嘗テ【欲スルコトヤ^槌- 2( 碎セント之ヲ )1 】〈NOTE 「醉後答丁十八詩譏余捶碎黄鶴樓」 〉也。岑參ガ秦女峰頭ノ雪未ダ^盡キ、胡公陂上ノ日初メテ低ル、愁ヘテ^窺フヲ 2( 白髪ヲ )1 羞ヂ 2( 微禄ヲ )1 、悔イテ^別レシヲ 2( 青山ニ )1 憶フ 2( 舊溪ヲ )1 。白髪ト與 2( 峰頭ノ雪 )1 、亦是レ映接ノ法ナリ。

排律イテルコトヲ。唯スル之事、當キヲ イテ大篇雄辭・繁言縟稱、然メテ上レスコトヲ物狀・情態、而シテイテ。其起語不ンバ宏壯ナラ、則氣不-穿シテ中間數聯、以スニ一篇。結語亦然
排律本不得強作。唯視其所賦之事、當必用大篇雄辭・繁言縟稱、然後始得盡其物狀・情態者、而後用此體賦之。其起語不宏壯、則其氣不以足貫穿其中間數聯、以成一篇。結語亦然。
【漢文エディタ】  排律ハ本ト不^得 2( 強イテ作ルコトヲ )1 。唯ダ視テ 2[ 其ノ所ノ^賦スル之事、當ニ _キヲ_ 2{ 必ズ用イテ 2( 大篇雄辭・繁言縟稱ヲ )1 、然ル後ニ始メテ得 }1 ^盡スコトヲ 2( 其ノ物狀・情態ヲ )1 者ヲ ]1 、而シテ後ニ用イテ 2( 此ノ體ヲ )1 賦ス^之ヲ。其ノ起語不ンバ 2( 宏壯ナラ )1 、則チ其ノ氣不 4[ 以テ足ラ 3[ 貫- 2( 穿シテ其ノ中間數聯ヲ )1 、以テ成スニ 2[ 一篇ヲ ]1 。結語モ亦然リ。

排律篇長句多。而シテ開闔變化之法、雖亦難シト一律、而要スルニ亦律絶同法ニシテ、而不重疊之間、手法有ルノミ小異耳。
排律篇長句多。而其開闔變化之法、雖亦難以一律定、而要之祇亦律絶同法、而不過其重疊之間、手法有小異耳。
【漢文エディタ】  排律ハ篇長ク句多シ。而シテ其ノ開闔變化ノ之法モ、雖モ 2{ 亦難シト ┤以テ 2( 一律ヲ )1 定メ }1 、而要スルニ^之ヲ祇ダ亦律絶ト同法ニシテ、而不^過ギ 2( 其ノ重疊ノ之間ニ )1 、手法有ルノミ 2( 小異 )1 耳。

兩漢天質自然ナリ。魏筆瞻。而シテ渾樸尚。馬晋已下、文益勝ツテ、而漸綺靡。昔賢言フニ古詩、必漢魏、論固ヨリルノミカラ已。雖リト李唐以後、詩體既已一變。人無ルハ律絶。而シテ-ズル一レ之道、辭已シテ便ナラ於法ルニ一レ、而文亦固ヨリ於守ルニ一レ。則リテ之世、欲スルラント漢魏之古詩、乃亦不ルノ之尤ナルナリ也。少陵一生不擬古・樂府ほとん亦有ルコト乎此與。明李攀龍、唐五言古詩、而シテ古詩、陳子昂以古詩古詩、不ルナリ。乃集中自【鐃歌】〔注丨軍歌〕已下、無。而シテ送別贈酬、率漢魏。於當時詩人、慕尚シテ、【朱鷺、上之回、】〔注丨漢鐃歌の曲名。〕於集中、送別贈酬、必漢體。唯ジテ巧拙於【詭遇】〔注丨不正に利を得る〕、而不馳驅無キノ範之可キヲ一レ。古、文章關ハルト時運。則當時士風之輕佻ナル、斯亦可焉矣。
兩漢天質自然。魏稍加筆瞻。而渾樸尚完。馬晋已下、文益勝質、而漸流綺靡。昔賢言古詩、必推漢魏者、論固不可易已。雖然李唐以後、詩體既已一變。人無不習律絶。而其所以吟性咏情之道、辭已不便於法彼、而文亦固冝於守此。則當今之世、欲為漢魏之古詩者、乃亦不達之尤者也。少陵一生不作擬古・樂府。豈亦有見乎此者與。明李攀龍云、唐無五言古詩、而其有古詩、陳子昂以其古詩為古詩、不取也。乃其集中自漢鐃歌已下、無所不擬。而送別贈酬、率做漢魏。於是當時詩人、慕尚成風、朱鷺、上之回、必列於集中、送別贈酬、必裝漢體。唯論巧拙於詭遇、而不知馳驅無範之可耻。古云、文章關時運。則當時士風之輕佻、斯亦可以覩焉矣。
【漢文エディタ】  兩漢ハ天質自然ナリ。魏ハ稍ヤ加フ 2( 筆瞻ヲ )1 。而シテ渾樸尚ヲ完シ。馬晋已下、文益勝ツテ^質ニ、而漸ク流ル 2( 綺靡ニ )1 。昔賢言フニ 2( 古詩ヲ )1 、必ズ推ス 2( 漢魏ヲ )1 者ハ、論固ヨリ不ルノミ^可カラ^易フ已。雖モ^然リト李唐以後、詩體既已ニ一變ス。人無シ^不ルハ^習ハ 2( 律絶ヲ )1 。而シテ其ノ所- 2( 以ノ吟ジ^性ヲ咏ズル )1^情ヲ之道、辭已ニ不シテ^便ナラ 2( 於法ルニ )1^彼ニ、而文モ亦固ヨリ冝シ 2( 於守ルニ )1^此ヲ。則チ當リテ 2( 今ノ之世ニ )1 、欲スル^為ラント 2( 漢魏ノ之古詩ヲ )1 者ハ、乃チ亦不ルノ^達セ之尤ナル者ナリ也。少陵一生不^作ラ 2( 擬古・樂府ヲ )1 。|豈(ほとん)ド亦有ル^見ルコト 2( 乎此ニ )1 者カ與。明ノ李攀龍ガ云ク、唐ニ無シ 2( 五言古詩 )1 、而シテ其ノ有ル 2( 古詩 )1 、陳子昂以テ 2( 其ノ古詩ヲ )1 為ス 2( 古詩ト )1 、不ルナリ^取ラ也ト。乃チ其ノ集中自リ 2( 漢ノ【鐃歌】〈NOTE 軍歌 〉 )1 已下、無シ^所^不ル^擬セ。而シテ送別贈酬、率ネ做フ 2( 漢魏ニ )1 。於テ^是ニ當時ノ詩人、慕尚シテ成シ^風ヲ、【朱鷺、上之回、】〈NOTE 漢鐃歌の曲名。 〉必ズ列シ 2( 於集中ニ )1 、送別贈酬、必ズ裝ス 2( 漢體ヲ )1 。唯ダ論ジテ 2( 巧拙ヲ於【詭遇】〈NOTE 不正に利を得る 〉ニ )1 、而不^知ラ 2( 馳驅無キノ^範之可キヲ )1^耻ヅ。古ニ云フ、文章關ハルト 2( 時運ニ )1 。則チ當時士風ノ之輕佻ナル、斯レ亦可シ 2( 以テ覩ル )1 焉矣。

李白擬古樂府題、雖ルト、而機軸。是烏夜啼・鳥棲曲諸作、辭思超拔ナリ。【賀監】〔注丨賀知章〕天才。其人平生數稱シテ謝朓。而シテ詩句法、與謝相スル者、間亦多。意フニ欽慕、諷習之久シキ、不シテ、而致スカ邪。非摸擬シテ而然也。至リテハ於子美前後出塞・無家別・新婚別等、辭不、而シテ神氣骨格、殆ンド漢魏抗衡スル、乃又學ブノ之尤ナルナリ矣。
李白擬古樂府題、雖因古、而機軸由己。是以如烏夜啼・鳥棲曲諸作、辭思超拔。賀監欽其天才。其人平生數稱謝朓不置。而其詩句法、與謝相類者、間亦多見。意其欽慕至、諷習之久、不自期、而致此邪。非摸擬而然者也。至於子美前後出塞・無家別・新婚別等作、辭不離唐、而神氣骨格、殆與漢魏抗衡者、乃又學古之尤善者矣。
【漢文エディタ】  李白ガ擬古樂府ノ題、雖モ^因ルト^古ニ、而モ機軸ハ由ル^己ニ。是ヲ以テ如キ 2( 烏夜啼・鳥棲曲ノ諸作ノ )1 、辭思超拔ナリ。【賀監】〈NOTE 賀知章 〉欽ス 2( 其ノ天才ヲ )1 。其ノ人平生數稱シテ 2( 謝朓ヲ )1 不^置カ。而シテ其ノ詩句ノ法、與^謝相ヒ類スル者、間マ亦多ク見ル。意フニ其ノ欽慕ノ至リ、諷習ノ之久シキ、不シテ 2( 自ラ期セ )1 、而致スカ^此ヲ邪。非ズ 2( 摸擬シテ而然ル者ニ )1 也。至リテハ 2( 於子美ガ前後出塞・無家別・新婚別等ノ作ニ )1 、辭不^離レ^唐ヲ、而シテ神氣骨格、殆ンド與 2( 漢魏 )1 抗衡スル者ハ、乃チ又學ブノ^古ヲ之尤モ善ナル者ナリ矣。

之有ルヤ排律也、猶 之有ルガ一レ賦也。有ルヤ古詩也、猶 之有ルガ記序也。故古詩之作、亦不レバ一レ、則。是古詩長篇、必起伏・頓挫・抑揚・開闔、然。排律スモ、亦雖リトユルコト數法、然レドモ對偶・排聯、其ナリ。是フニルヲ分域、成スニルヲ界段。如軍伍部署已マツテ上レルガカラヘテ而立。而シテ古詩反覆・照應。此排律・古詩體裁之異ナルナリ也。
詩之有排律也、猶文之有賦也。有古詩也、猶文之有記序也。故古詩之作、亦不以記事、則以叙事。是故古詩長篇、必專用起伏・頓挫・抑揚・開闔、然後成篇。排律成篇、亦雖有用此數法、然對偶・排聯、其體所尚。是以言物貴有分域、成章貴有界段。如軍伍部署已定不容復踰列而立。而古詩乃專以反覆・照應成篇。此排律・古詩體裁之異也。
【漢文エディタ】  詩ノ之有ルヤ 2( 排律 )1 也、猶ホ _シ_ 2( 文ノ之有ルガ )1^賦也。有ルヤ 2( 古詩 )1 也、猶ホ _シ_ 3( 文ノ之有ルガ 2( 記序 )1 也。故ニ古詩ノ之作、亦不レバ 2( 以テ記セ )1^事ヲ、則チ以テ叙ス^事ヲ。是ノ故ニ古詩ノ長篇、必ズ專ラ用イ 2( 起伏・頓挫・抑揚・開闔ヲ )1 、然ル後ニ成ス^篇ヲ。排律ノ成スモ^篇ヲ、亦雖モ^有リト^用ユルコト 2( 此ノ數法ヲ )1 、然レドモ對偶・排聯ハ、其ノ體ノ所ナリ^尚ブ。是ヲ以テ言フニ^物ヲ貴ビ^有ルヲ 2( 分域 )1 、成スニ^章ヲ貴ブ^有ルヲ 2( 界段 )1 。如シ 2{ 軍伍ノ部署已ニ定マツテ }1 ^不ルガ^容カラ 2( 復タ踰ヘテ^列ヲ而立ツ )1 。而シテ古詩ハ乃チ專ラ以テ 2( 反覆・照應ヲ )1 成ス^篇ヲ。此レ排律・古詩體裁ノ之異ナルナリ也。

孟浩然集、今本誤字甚。今摘セン一二。宿スル桐柏觀詩、鶴唳清露埀。今本唳。鷺濤空シク浩浩。今本作露濤。過ギル呉・張二子檀溪別業、停メテ山簡-いかント習池。今本似。峴澤、美人騁金錯。今本騁。登總持浮屠、四門開帝宅、阡陌俯人家。今本俯。宿スル武陽川、就キテ明滅、扣ヘテ夜漁。明字、疑フラクハ吹字リカ。永嘉浦ニシテ張子容、蠏宇鄰鮫室。今本作。同ニス儲十八洛陽道中。中字誤スルナリ也。此類甚
孟浩然集、今本誤字甚多。今摘其一二。宿桐柏觀詩、鶴唳清露埀。今本唳作涙。鷺濤空浩浩。今本作露濤。過呉・張二子檀溪別業詩、停杯問山簡、何似習池邉。今本似作以。峴澤作、美人騁金錯。今本騁作聘。登總持浮屠詩、四門開帝宅、阡陌俯人家。今本俯作附。宿武陽川詩、就枕明滅燭、扣船聞夜漁。明字、疑吹字誤。永嘉浦逢張子容詩、蠏宇鄰鮫室。今本作解。同儲十八洛陽道中。中字誤衍者也。此類甚多。
【漢文エディタ】  孟浩然ガ集、今本誤字甚ダ多シ。今摘セン 2( 其ノ一二ヲ )1 。宿スル 2( 桐柏觀ニ )1 詩、鶴唳テ清露埀ル。今本唳ヲ作ル^涙ニ。鷺濤空シク浩浩。今本作ル 2( 露濤ニ )1 。過ギル 2( 呉・張二子ガ檀溪ノ別業ニ )1 詩ニ、停メテ^杯ヲ問フ 2( 山簡ヲ )1 、|何- 2( 似(いか)ント習池ノ邉ニ )1 。今本似ヲ作ル^以ニ。峴澤ノ作ニ、美人騁ス 2( 金錯ヲ )1 。今本騁ヲ作ル^聘ニ。登ル 2( 總持ノ浮屠ニ )1 詩ニ、四門開キ 2( 帝宅ヲ )1 、阡陌俯ス 2( 人家ニ )1 。今本俯ヲ作ル^附ニ。宿スル 2( 武陽川ニ )1 詩ニ、就キテ^枕ニ明滅シ^燭ヲ、扣ヘテ^船ヲ聞ク 2( 夜漁ヲ )1 。明ノ字、疑フラクハ吹字ノ誤リカ。永嘉浦ニシテ逢フ 2( 張子容ニ )1 詩ニ、蠏宇鄰ル 2( 鮫室ニ )1 。今本作ル^解ニ。同ニス 2( 儲十八ノ洛陽ノ道中ニ )1 。中ノ字誤リ衍スル者ナリ也。此ノ類甚ダ多シ。

岑參燉煌太守後庭、美人紅粧色正ヤカナリ、倒高髻挿金鈿、醉ウテ紅燭前、不鈎在ルコトヲ若箇、為メニヅカラ珊瑚、射得タリ半段黄金錢、此中樂事亦已シト。半段黄金錢、言フナリスル金錢堆垜シテ、今美人手ヅカラ珊瑚、射、竟-タルヲ半段也。段分割截斷之義ナリ。岑參集、送李卿-タリノ孤島、緑窠あつ剥蘚、尖頂坐セシム鸕鷁。今本頂
岑參燉煌太守後庭歌、美人紅粧色正鮮、倒埀高髻挿金鈿、醉坐藏鈎紅燭前、不知鈎在若箇邉、為君手把珊瑚鞭、射得半段黄金錢、此中樂事亦已徧。半段黄金錢、言初所賭金錢堆垜作積、今美人手把珊瑚鞭、射以中之、竟贏得其半段也。段盖分割截斷之義。岑參集、送李卿賦得孤島石詩、緑窠攅剥蘚、尖頂坐鸕鷁。今本頂作碩。
【漢文エディタ】  岑參ガ燉煌ノ太守ノ後庭ノ歌ニ、美人紅粧色正ニ鮮ヤカナリ、倒ニ埀ル高髻挿ム 2( 金鈿ヲ )1 、醉ウテ坐シ藏ス^鈎ヲ紅燭ノ前、不^知ラ鈎在ルコトヲ 2( 若箇ノ邉ニ )1 、為メニ^君ガ手ヅカラ把リ 2( 珊瑚ノ鞭ヲ )1 、射得タリ半段ノ黄金錢、此ノ中樂事亦已ニ徧シト。半段ノ黄金錢ハ、言フナリ 2{ 初メ所ノ^賭スル金錢堆垜シテ作ス^積ヲ、今美人手ヅカラ把リ 2( 珊瑚ノ鞭ヲ )1 、射テ以テ中テ^之ニ、竟ニ贏チ- ┤得タルヲ其ノ半段ヲ }1 也。段ハ盖シ分割截斷ノ之義ナリ。岑參ガ集、送リ 2( 李卿ヲ )1 賦シ- 2( 得タリノ孤島ノ石ヲ )1 詩ニ、緑窠|攅(あつ)メ 2( 剥蘚ヲ )1 、尖頂坐セシム 2( 鸕鷁ヲ )1 。今本頂ヲ作ル^碩ニ。

岑參集中、句多雷同ナル。夫人堂上泣羅裙句再。一獨孤漸七言古詩、一李明府七言絶句ナリ。暮雨濕スハ行裝、送懷州呉別駕詩、而シテ細雨濕スハ行裝、見天平何丞ルヲ一レ。其前句、回風醒マスト別酒。而シテ薛播、雨氣醒マス別酒。送ルニ劉郎將、河東山雨醒マス別酒。崔駙馬山池ニシテネテ宇文明府、池涼シクシテ別酒。虢州西亭スル、紅亭出鳥外。早秋與諸子虢州西亭觀眺スル、亭高鳥外。登嘉州凌雲寺、寺飛鳥外。陪シテ封大夫スル澣海亭納凉、細管雜清絲。送嚴河南七言律、嬌歌急管雜青絲。若クノ類、不ニシテ而足。至リテハキニ崔全被放、送薛彦偉、送ルノ蒲秀才三詩、全篇大半雷同。因リテ、岑參、多シテヒヲ而成ナルヲ也。
岑參集中、句多雷同者。夫人堂上泣羅裙句再見。一與獨孤漸道別七言古詩、一送李明府七言絶句。暮雨濕行裝、送懷州呉別駕詩、而細雨濕行裝、見送天平何丞入京詩。其前句云、回風醒別酒。而送薛播詩、雨氣醒別酒。送劉郎將、河東山雨醒別酒。崔駙馬山池重送宇文明府詩、池涼醒別酒。虢州西亭陪宴詩、紅亭出鳥外。早秋與諸子登虢州西亭觀眺詩、亭高出鳥外。登嘉州凌雲寺作、寺出飛鳥外。陪封大夫宴澣海亭納凉詩、細管雜清絲。送嚴河南七言律、嬌歌急管雜青絲。若此類、不一而足。至如送崔全被放、送薛彦偉、送蒲秀才三詩、全篇大半雷同。因知、岑參詩、多不經思而成故也。
【漢文エディタ】  岑參ガ集中、句多シ 2( 雷同ナル者 )1 。夫人堂上泣ク 2( 羅裙ニ )1 ノ句再ビ見ユ。一ハ與 2( 獨孤漸 )1 道フ^別ヲ七言古詩、一ハ送ル 2( 李明府ヲ )1 七言絶句ナリ。暮雨濕スハ 2( 行裝ヲ )1 、送ル 2( 懷州ノ呉別駕ヲ )1 詩、而シテ細雨濕スハ 2( 行裝ヲ )1 、見ユ 2{ 送ル 2( 天平何丞ガ入ルヲ )1^京ニ詩ニ }1 。其ノ前句ニ云フ、回風醒マスト 2( 別酒ヲ )1 。而シテ送ル 2( 薛播ヲ )1 詩ニ、雨氣醒マス 2( 別酒ヲ )1 。送ルニ 2( 劉郎將ヲ )1 、河東ノ山雨醒マス 2( 別酒ヲ )1 。崔駙馬山池ニシテ重ネテ送ル 2( 宇文明府ヲ )1 詩ニ、池涼シクシテ醒ム 2( 別酒 )1 。虢州ノ西亭ニ陪スル^宴ニ詩ニ、紅亭出ヅ 2( 鳥外ニ )1 。早秋與 2( 諸子 )1 登リ 2( 虢州ノ西亭ニ )1 觀眺スル詩ニ、亭高ク出ヅ 2( 鳥外ニ )1 。登ル 2( 嘉州ノ凌雲寺ニ )1 作ニ、寺ハ出ヅ飛鳥ノ外。陪シテ 2( 封大夫ニ )1 宴スル 2( 澣海亭ニ )1 納凉ノ詩ニ、細管雜ユ 2( 清絲ヲ )1 。送ル 2( 嚴河南ヲ )1 七言律ニ、嬌歌急管雜ユ 2( 青絲ヲ )1 。若キ^此クノ類、不 2( 一ニシテ而足ラ )1 。至リテハ^如キニ 2{ 送ル 2( 崔全被放ヲ )1 、送ル 2( 薛彦偉ヲ )1 、送ルノ 2( 蒲秀才ヲ )1 三詩ノ }1 、全篇大半雷同ス。因リテ知ル、岑參ガ詩ハ、多ク不シテ^經^思ヒヲ而成ル故ナルヲ也。

杜甫林花着ケテ臙脂濕。今本作。按ズルニ王彦輔、此詩題於院壁。濕字為メニ【蝸蜒】〔注丨蝸牛〕。【蘇長公】〔注丨蘇軾〕、黄山谷、【秦少游】〔注丨秦觀〕、偕僧沸印、因ルニ缺字、各シテ一字。蘇、黄、秦、佛印。覔メテスルニ、乃ナリ。見杜詩詳註。前輩雖ムト古人、於字眼之處、輒ユルコト便
杜甫林花着雨臙脂濕。今本作落。按王彦輔説云、此詩題於院壁。濕字為蝸蜒所蝕。蘇長公、黄山谷、秦少游、偕僧沸印、因見缺字、各〻拈一字補之。蘇云潤、黄云老、秦云嫰、佛印云落。覔集驗之、乃濕字也。見杜詩詳註。前輩雖讀古人詩、於其字眼之處、輒用心便爾。
【漢文エディタ】  杜甫ガ林花着ケテ^雨ヲ臙脂濕フ。今本作ル^落ニ。按ズルニ王彦輔ガ説ニ云フ、此ノ詩題ス 2( 於院壁ニ )1 。濕ノ字為メニ 2( 【蝸蜒】〈NOTE 蝸牛 〉ノ )1 所ル^蝕マ。【蘇長公】〈NOTE 蘇軾 〉、黄山谷、【秦少游】〈NOTE 秦觀 〉、偕ニ 2( 僧沸印ト )1 、因テ^見ルニ 2( 缺字ヲ )1 、各〻拈シテ 2( 一字ヲ )1 補フ^之ヲ。蘇ハ云ヒ^潤ト、黄ハ云ヒ^老ト、秦ハ云ヒ^嫰ト、佛印ハ云フ^落ト。覔メテ^集ヲ驗スルニ^之ヲ、乃チ濕ノ字ナリ也ト。見ユ 2( 杜詩詳註ニ )1 。前輩雖モ^讀ムト 2( 古人ノ詩ヲ )1 、於テ 2( 其ノ字眼ノ之處ニ )1 、輒チ用ユルコト^心ヲ便チ爾リ。

杜甫七言古詩、往往出ダス奇語。以ヲシテカラ。如偪側行中、行路難クシテルコト、我貧ニシテクトモ乘非キニ足。姜七少府設クル、河凍シテ味魚不カラ得、鑿ツテサンコトヲ河伯宮。趙公大食力、憑リテケバ天為メニ、飜ジテ木怒號。又云、蜀江如針如。前苦寒行、楚行夾峽水入。又云、凍メテ蛟龍南浦縮。晩晴、赤日照耀從西來、六龍寒急光俳佪。惜別行、裁-シテ雲霧御衣。久雨、期スルニ王將軍、異獸如ブガ星辰落、應ジテ蒼山高。送ルニ孔巣父、釣竿欲ハント珊瑚樹。又云、蓬萊織女囘ラシ雲車、指點虚無是征路。丹青、須臾ニニ九重眞龍出、一-シテ萬古凡馬。曹將軍畫馬、輕紈細綺相フテブノ之類、皆是奇語ナリ。而シテ子美ダス、其意唯スルニ冗語。且使カラフコト神彩生色。譬ヘバ 名畫ユルガ一レ。大イニイニ、寧フトモ形似、無カレクコト氣勢。如白樂天七言歌行、乃俗畫、但ルノミ-シテ象形、而塗-スルコトヲ丹青耳。至ツテハキニ韓退之・盧仝、尚恠奇。却ツテ亦是粗畫惡筆、殆ンド所謂ニシテ、而效西施之病顰ナリ矣。
杜甫七言古詩、往往出奇語。以令其格頓高。如偪側行中、行路難行澁如棘、我貧無乘非無足。姜七少府設膾歌、河凍味魚不易得、鑿氷恐侵河伯宮。趙公大食力歌、憑軒拔鞘天為高、飜風轉日木怒號。又云、蜀江如線針如水。前苦寒行、楚行夾峽水入懷。又云、凍埋蛟龍南浦縮。晩晴詩、赤日照耀從西來、六龍寒急光俳佪。惜別行、裁縫雲霧成御衣。久雨、期王將軍不至、異獸如飛星辰落、應弦不礙蒼山高。送孔巣父、釣竿欲拂珊瑚樹。又云、蓬萊織女囘雲車、指點虚無是征路。丹青引、須臾九重眞龍出、一洗萬古凡馬空。曹將軍畫馬圖歌、輕紈細綺相追飛之類、皆是奇語。而子美出奇、其意唯在以此約冗語。且使無失其神彩生色。譬猶名畫用筆。大劈大畫、寧失形似、無挫氣勢。如白樂天七言歌行、乃是俗畫、但知摸畫象形、而塗抹丹青耳。至如韓退之・盧仝、尚專尚恠奇。却亦是粗畫惡筆、殆所謂里婦、而效西施之病顰者矣。
【漢文エディタ】  杜甫ガ七言古詩、往往出ダス 2( 奇語ヲ )1 。以テ令ム 2( 其ノ格ヲシテ頓ニ高カラ )1 。如キ 2( 偪側行中ノ )1 、行路難クシテ^行キ澁ルコト如シ^棘ノ、我貧ニシテ無クトモ^乘非ズ^無キニ^足。姜七少府設クル^膾ヲ歌ニ、河凍シテ味魚不^易カラ^得、鑿ツテ^氷ヲ恐ル^侵サンコトヲ 2( 河伯宮ヲ )1 。趙公大食力ノ歌ニ、憑リテ^軒ニ拔ケバ^鞘ヲ天為メニ高シ、飜シ^風ヲ轉ジテ^日ヲ木怒號ス。又云フ、蜀江如ク^線ノ針如シ^水ノ。前苦寒行ニ、楚行夾峽水入ル^懷ニ。又云フ、凍ハ埋メテ 2( 蛟龍ヲ )1 南浦縮ス。晩晴ノ詩ニ、赤日照耀從リ^西來ル、六龍寒急光俳佪。惜別行ニ、裁- 2( 縫シテ雲霧ヲ )1 成ス 2( 御衣ヲ )1 。久雨、期スルニ 2( 王將軍ニ )1 不ニ^至ラ、異獸如ク^飛ブガ星辰落ツ、應ジテ^弦ニ不^礙ヘ蒼山高シ。送ルニ 2( 孔巣父ヲ )1 、釣竿欲ス^拂ハント 2( 珊瑚樹ヲ )1 。又云フ、蓬萊ノ織女囘ラシ 2( 雲車ヲ )1 、指點ス虚無是レ征路。丹青ノ引ニ、須臾ニニ九重眞龍出ヅ、一- 2( 洗シテ萬古ノ凡馬ヲ )1 空シ。曹將軍ガ畫馬ノ圖ノ歌ニ、輕紈細綺相ヒ追フテ飛ブノ之類、皆是レ奇語ナリ。而シテ子美ガ出ダス^奇ヲ、其ノ意唯ダ在リ 3( 以テ^此ヲ約スルニ 2( 冗語ヲ )1 。且ツ使ム^無カラ^失フコト 2( 其ノ神彩生色ヲ )1 。譬ヘバ猶ホ _シ_ 2( 名畫ノ用ユルガ )1^筆ヲ。大イニ劈キ大イニ畫ク、寧ロ失フトモ 2( 形似ヲ )1 、無カレ^挫クコト 2( 氣勢ヲ )1 。如キ 2( 白樂天ガ七言歌行ノ )1 、乃チ是レ俗畫、但ダ知ルノミ 2{ 摸- 2( 畫シテ象形ヲ )1 、而塗- ┤抹スルコトヲ丹青ヲ }1 耳。至ツテハ^如キニ 2( 韓退之・盧仝ガ )1 、尚ヲ專ラ尚ブ 2( 恠奇ヲ )1 。却ツテ亦是レ粗畫惡筆、殆ンド所謂ル里ノ婦ニシテ、而效フ 2( 西施ノ之病顰ニ )1 者ナリ矣。

初唐七言古詩、辭雖グト繁縟、而作者主意率亦皆スニ神彩生色。盛唐ツテ繁縟雅健。而シテユルコト稍兼-流動之態。中唐ンテトス流動。而シテスノ神彩生色之為ルヲ上レ善。然シテスル、亦在句句求結束、以便スルニ收煞
初唐七言古詩、辭雖過繁縟、而作者主意率亦皆在以此寫其神彩生色。盛唐去繁縟尚雅健。而用筆稍兼有流動之態。中唐乃喜事流動。而不知寫神彩生色之為善。然此其所失、亦在其句句求結束、以便收煞。
【漢文エディタ】  初唐ノ七言古詩、辭雖モ^過グト 2( 繁縟ニ )1 、而作者ノ主意率ネ亦皆ナ在リ 3( 以テ^此ヲ寫スニ 2( 其ノ神彩生色ヲ )1 。盛唐ハ去ツテ 2( 繁縟ヲ )1 尚ブ 2( 雅健ヲ )1 。而シテ用ユルコト^筆ヲ稍兼- 2( 有ス流動ノ之態ヲ )1 。中唐ハ乃チ喜ンテ事トス 2( 流動ヲ )1 。而シテ不^知ラ 2{ 寫スノ 2( 神彩生色ヲ )1 之為ルヲ }1 ^善。然シテ此レ其ノ所^失スル、亦在リ 2{ 其ノ句句求メ 2( 結束ヲ )1 、以テ便スルニ ┤收煞ニ }1 。

太白鳥棲曲、乃メニ黄雲城中將士、寫日暮想-スルノ秦川家、雲裡閨閤之神象ナリ。故グルニ黄城テス日晡之景。而シテ秦川、其形神意態、却ツテリテ朦朧彷彿之中。隔テヽルトハ、乃朦朧ナリ也。停メテ悵然タリトハ、乃彷彿ナリ也。
太白鳥棲曲、乃為黄雲城中將士、寫其日暮想像秦川家、雲裡閨閤之神象者。故繋黄城以其日晡之景。而秦川女、其形神意態、却唯在朦朧彷彿之中寫。隔牕語、乃其寫朦朧者也。停梭悵然、乃其寫彷彿者也。
【漢文エディタ】  太白ガ鳥棲曲、乃チ為メニ 2( 黄雲城中ノ將士ノ )1 、寫ス 2{ 其ノ日暮想- 2( 像スルノ秦川ノ家、雲裡閨閤ヲ )1 之神象ヲ }1 者ナリ。故ニ繋グルニ 2( 黄城ニ )1 以テス 2( 其ノ日晡ノ之景ヲ )1 。而シテ秦川ノ女ハ、其ノ形神意態、却ツテ唯ダ在リテ 2( 朦朧彷彿ノ之中ニ )1 寫ス。隔テヽ^牕ヲ語ルトハ、乃チ其ノ寫ス 2( 朦朧ヲ )1 者ナリ也。停メテ^梭ヲ悵然タリトハ、乃チ其ノ寫ス 2( 彷彿ヲ )1 者ナリ也。

王維古詩、同ジク崔傳フル賢弟詩、氣跌蕩トシテ而語錯落タリ。全篇主意結語ナリ。遥カニ風流第一トハ者、即全篇主意、其前十五句、並ビニ遥想中語、或イハ、或イハ時事、或イハ他人品題スルリテ。而シテ一一皆テセ風流灑落也。人唯リテ佳句、夜火人富春郭、秋風鶴石頭城等、而不ルナリ篇法之妙更スルヲ也。
王維古詩、同崔傳答賢弟詩、氣跌蕩而語錯落。全篇主意乃結語所云。遥想風流第一人者、即是全篇主意、其前十五句、並是遥想中語、或以景逼之、或以時事逼之、或以他人所品題逼想之。而一一皆莫所不以其風流灑落也。人唯知稱其佳句、夜火人歸富春郭、秋風鶴唳石頭城等類、而不知其篇法之妙更倍也。
【漢文エディタ】  王維ガ古詩、同ジク 2( 崔傳ト )1 答フル 2( 賢弟ニ )1 詩、氣跌蕩トシテ而語錯落タリ。全篇ノ主意ハ乃チ結語ノ所ナリ^云フ。遥カニ想フ風流第一ノ人トハ者、即チ是レ全篇ノ主意、其ノ前十五句、並ビニ是レ遥想中ノ語、或イハ以テ^景ヲ逼リ^之ニ、或イハ以テ 2( 時事ヲ )1 逼リ^之ニ、或イハ以テ 3( 他人ノ所ヲ 2( 品題スル )1 逼リテ想フ^之ヲ。而シテ一一皆ナ莫シ^所^不ル^以テセ 2( 其ノ風流灑落ヲ )1 也。人唯ダ知リテ 2{ 稱シ 2( 其ノ佳句ヲ )1 、夜火人ハ歸ル富春郭、秋風鶴ハ唳ク石頭城等ノ類ヲ }1 、而不ルナリ^知ラ 2( 其ノ篇法ノ之妙更ニ倍スルヲ )1 也。

張諲詩、亦寫-人物・風流。而シテ、聊、故園高ウシテ三春、永日埀レテ四隣語、作者意思唯人平日家居、風流逸態寫出ランコトヲ。而シテ李頎・高適・岑參古詩、率クノ。中唐人絶エテクノ意想。賈島五言律、暮グル山邨詩、數里聞寒水、山家少ナリ四隣、恠禽啼曠埜、落日恐行人、初月未、邉烽不、蕭條タル桑柘外、燈火漸シム。此詩備山村昏クノ之景。况人家寥落トシテ、禽叫日昏、新月忽、邉烽遠、望ミテ遠林燈光、不趁逐シテシム。其摸寫非ルニナラ。唯スコトルト、而寫スコト影響、不ルヲ身分。竟ルノミスルコトヲ鬼詩也已。
酬張諲詩、亦寫盡其人物・風流。而時復據梧、聊隱几、故園高枕度三春、永日埀帷絶四隣等語、作者意思唯要將其人平日家居、風流逸態寫出來。而李頎・高適・岑參古詩、率皆如此。中唐人絶無如此意想。賈島五言律、暮過山邨詩、數里聞寒水、山家少四隣、恠禽啼曠埜、落日恐行人、初月未終夕、邉烽不過秦、蕭條桑柘外、燈火漸相親。此詩備寫山村昏行之景。况人家寥落、禽叫日昏、新月忽没、邉烽遠燒、望遠林燈光、不覺趁逐相親。其摸寫非不妙。唯寫景雖逼真、而寫情如影響、不復見其有身分。竟不免類鬼詩也已。
【漢文エディタ】  酬フ 2( 張諲ニ )1 詩、亦寫シ- 2( 盡ス其ノ人物・風流ヲ )1 。而シテ時ニ復タ據リ^梧ニ、聊カ|隱(よ)ル^几ニ、故園高ウシテ^枕ヲ度ル 2( 三春ヲ )1 、永日埀レテ^帷ヲ絶ス 2( 四隣ヲ )1 等ノ語、作者ノ意思唯ダ要ス 2{ 將テ 2( 其ノ人平日ノ家居、風流ノ逸態ヲ )1 寫出シ來ランコトヲ }1 。而シテ李頎・高適・岑參ガ古詩、率ネ皆ナ如シ^此クノ。中唐ノ人絶エテ無シ 2{ 如キ^此クノ意想 }1 。賈島ガ五言律、暮ニ過グル 2( 山邨ヲ )1 詩、數里聞ク 2( 寒水ヲ )1 、山家少ナリ 2( 四隣 )1 、恠禽啼キ 2( 曠埜ニ )1 、落日恐ル 2( 行人ヲ )1 、初月未ダ^終ヘ^夕ヲ、邉烽不^過ラ^秦ニ、蕭條タル桑柘ノ外、燈火漸ク相ヒ親シム。此ノ詩備ニ寫ス 2( 山村昏レ行クノ之景ヲ )1 。况ヤ人家寥落トシテ、禽叫ブ 2( 日昏ニ )1 、新月忽チ没シ、邉烽遠ク燒ク、望ミテ 2( 遠林ノ燈光ヲ )1 、不^覺ヘ趁逐シテ相ヒ親シム。其ノ摸寫非ズ^不ルニ^妙ナラ。唯ダ寫スコト^景ヲ雖モ^逼ルト^真ニ、而寫スコト^情ヲ如ク 2( 影響ノ )1 、不 4( 復タ見 3( 其ノ有ルヲ 2( 身分 )1 。竟ニ不ルノミ^免レ^類スルコトヲ 2( 鬼詩ニ )1 也已。

、須ラク 體有一レ用。體 前、心本フルコト者是ナリ也。用ジテ而感、觸レテ而生ズルノ之屬ナリ也。盖内、用外。如王維香積寺、數里入ルノ雲峰、不ラハ體、入ルハナリ。然シテイハツテ言外、以ハス。或イハツテグルニ、以ハス者、皆カラクンバアル。而シテ偏言スル、内如夢境、外如幻影、則エテカラ一語也。
詩寫情、須必有體有用。體則未入塲前、心本已有蓄之者是也。用則凡應物而感、觸境而生之屬皆是也。盖體為内、用為外。如王維不知香積寺、數里入雲峰、不知是體、入是用。然而或因言外、以著其内。或因擧内、以見其外者、皆必不可無此法。而但偏言者、内如夢境、外如幻影、則斷不可為一語也。
【漢文エディタ】  詩ノ寫ス^情ヲ、須ラク _シ_ 2( 必ズ有リ^體有ル )1^用。體ハ則チ未ダ _ル_ ^入ラ^塲ニ前、心本ト已ニ有ル^蓄フルコト^之ヲ者是ナリ也。用ハ則チ凡ソ應ジテ^物ニ而感ジ、觸レテ^境ニ而生ズルノ之屬ヒ皆ナ是ナリ也。盖シ體ハ為リ^内、用ハ為リ^外。如キ 2{ 王維ガ不^知ラ 2( 香積寺 )1 、數里入ルノ ┤雲峰ニ }1 、不^知ラハ是レ體、入ルハ是レ用ナリ。然リ而シテ或イハ因ツテ 2( 言外ニ )1 、以テ著ハス 2( 其ノ内ヲ )1 。或イハ因ツテ^擧グルニ^内ヲ、以テ見ハス 2( 其ノ外ヲ )1 者、皆ナ必ズ不^可カラ^無クンバアル 2( 此ノ法 )1 。而シテ但ダ偏言スル者ハ、内如ク 2( 夢境ノ )1 、外如ク 2( 幻影ノ )1 、則チ斷エテ不^可カラ^為ス 2( 一語ヲ )1 也。

本邦中古、文風太ンナリ。科第銓選、一唐制。雖清華樞切、時リテ詩賦。於海内彬彬トシテ、賢俊踵ギテ。盖數百年間、家和璧、人握【隋珠】〔注丨隋侯が蛇に貰った寳珠〕。殆ンド於開天矣。其後數次兵燹、名公著作、都灰燼。前烈典刑、蕩滅シテ。可キコトシムシキハヨリ。盖遺篇剰什、間スル者、或イハ焚餘之殘簡、或イハ海外之偶録。率ルハ於珪璋、爭於錦繡矣。如安部仲麻呂銜ンデ使スル本國五言排律、已-盛唐諸人之口。其詩載於唐詩品彙。但スルハ胡衡者、乃朝衡之誤ナリ。仲麻呂在リテ留學スル時、玄宗授クルニテス秘書監。因ツテメテ姓名朝衡。朝音近。故イハ晁衡。李白日本晁卿辭スノ帝都。王維秘書監晁監ルヲ日本詩序。皆メニ仲麻呂レルナリ也。
本邦中古、文風太盛。科第銓選、一倣唐制。雖清華樞切、時由詩賦進。於是海内彬彬、賢俊踵興。盖數百年間、家藏和璧、人握隋珠。殆比其隆於開天矣。其後數次兵燹、名公著作、都亡灰燼。前烈典刑、蕩滅略盡。可惜莫甚焉。盖其遺篇剰什、間存者、或見焚餘之殘簡、或傳海外之偶録。率皆莫不以競光於珪璋、爭彩於錦繡矣。如安部仲麻呂銜命使本國五言排律、已膾炙盛唐諸人之口。其詩載於唐詩品彙。但其書名胡衡者、乃朝衡之誤。仲麻呂在唐留學時、玄宗授以秘書監職。因自改其姓名稱朝衡。朝音近晁。故或又稱晁衡。李白有日本晁卿辭帝都詩。王維有送秘書監晁監歸日本詩序。皆乃為仲麻呂作者也。
【漢文エディタ】  本邦中古、文風太ダ盛ンナリ。科第銓選、一ニ倣フ 2( 唐制ニ )1 。雖モ 2( 清華樞切ト )1 、時ニ由リテ 2( 詩賦ニ )1 進ム。於テ^是ニ海内彬彬トシテ、賢俊踵ギテ興ル。盖シ數百年間、家ニ藏シ 2( 和璧ヲ )1 、人握ル 2( 【隋珠】〈NOTE 隋侯が蛇に貰った寳珠 〉ヲ )1 。殆ンド比ス 2( 其ノ隆ヲ於開天ニ )1 矣。其ノ後數次ノ兵燹、名公ノ著作、都テ亡ブ 2( 灰燼ニ )1 。前烈ノ典刑、蕩滅シテ略ボ盡ク。可キコト^惜シム莫シ^甚シキハ^焉ヨリ。盖シ其ノ遺篇剰什、間マ存スル者、或イハ見エ 2( 焚餘ノ之殘簡ニ )1 、或イハ傳フ 2( 海外ノ之偶録ニ )1 。率ネ皆ナ莫シ^不ルハ 2{ 以テ競ヒ 2( 光ヲ於珪璋ニ )1 、爭ハ ┤彩ヲ於錦繡ニ }1 矣。如キ 2{ 安部ノ仲麻呂銜ンデ^命ヲ使スル 2( 本國ニ )1 五言排律ノ }1 、已ニ膾- 2( 炙ス盛唐諸人ノ之口ニ )1 。其ノ詩載ス 2( 於唐詩品彙ニ )1 。但ダ其ノ書スルハ 2( 名ヲ胡衡ト )1 者、乃チ朝衡ノ之誤ナリ。仲麻呂在リテ^唐ニ留學スル時、玄宗授クルニ以テス 2( 秘書監ノ職ヲ )1 。因ツテ自ラ改メテ 2( 其ノ姓名ヲ )1 稱ス 2( 朝衡ト )1 。朝ノ音近シ^晁ニ。故ニ或イハ又タ稱ス 2( 晁衡ト )1 。李白ニ有リ 2{ 日本ノ晁卿辭スノ 2( 帝都ヲ )1 詩 }1 。王維ニ有リ 2{ 送ル 3( 秘書監晁監ガ歸ルヲ 2( 日本ニ )1 詩序 }1 。皆ナ乃チ為メニ 2( 仲麻呂ノ )1 作レル者ナリ也。

【三百篇】〔注丨詩經〕、固ヨリ之源ナリ也。然シテ孔門之教、以、其意本ザルナリブニ田畯・紅女之謡フヲ也。詩者盖聖人採謳歌スル之辭、因リテ纂輯-、編列シテ-。而シテ纂輯・編列之間、因リテ天下シク 之志、因リテツル天下シク トス之道ナリ也。是温柔敦厚ナルトハ、亦唯於夫ツル之志。而シテメヨリザルノミスルニ辭氣文彩也。已後之論ズル作詩者、昧乎斯動輒やゝモスレバ禮記、口ニシテ風雅、而不。然シテ、月ルトモ、曷ンヤルヲ於其ルニ一レ也。於虖あゝ【誣ヒタリ〔注丨履き違えている〕矣。雖リト、咏、哦、弄、人之事、而其ラバニスルコト、則ンゾンヤルコトヲかざ一レ哉。其既已すでニスルトキハ、則五言七言、其ルトキハ、則體裁・格調、舎テヽハ數者、詩ナラ矣。則ルナリシテ情感於吟諷、而寄スルニ興趣於百載也。且【吉甫】〔注丨周宣王尹吉甫〕ルカ清風之頌乎。夫子ルカ【龜山之操】〔注丨孔子の琴曲。蔡邕『琴操』〕乎。盖リテ暇而學、有リテズルコト而作リテハ、君子未ズシモ一レ。抑〻又後進小子、速ヤカニフハ於文字、莫キハブヨリ作詩。盖數〻其イテクスルガナリ也。是余不歌詩三百篇ナル。而レドモズルトキハ、則又未ルナリ スルコトヲ一レ也。
三百篇、固詩之源也。然孔門之教、以詩為先者、其意本非尚夫田畯・紅女之謡也。詩者盖聖人採其民所謳歌之辭、因纂輯以次第之、編列以先後之。而於其纂輯・編列之間、因以言天下所宜志之志、因以立天下所宜道之道者也。是故所謂温柔敦厚者、亦唯稱於夫所立道與所言之志。而初非稱其辭氣文彩也。已後之論作詩者、昧乎斯義、動輒引禮記、口風雅、而不置。然而彼且連篇累章、月鍛日錬、曷嘗見有益於其為人也。於虖誣矣。雖然吟情、咏性、哦風、弄月、人所必有之事、而其既有辭之、則安得不又文之哉。其既已辭之、則必五言七言、其已文之、則必體裁・格調、舎此數者、詩不詩矣。則不以足託情感於吟諷、而寄興趣於百載也。且吉甫不有清風之頌乎。夫子不有龜山之操乎。盖有暇而學、有感而作、君子未必譏之。抑〻又後進小子、速習於文字、莫善學作詩。盖數〻其用文以邇其情故也。是故余不敢以今歌詩儕之三百篇者。而以吟情咏性、則又未欲其輒廢之也。
【漢文エディタ】  【三百篇】〈NOTE 詩經 〉ハ、固ヨリ詩ノ之源ナリ也。然シテ孔門ノ之教、以テ^詩ヲ為ル^先ト者ハ、其ノ意本ト非ザルナリ^尚ブニ 2( 夫ノ田畯・紅女ノ之謡フヲ )1 也。詩ハ者盖シ聖人採リ 2{ 其ノ民ノ所ノ 2( 謳歌スル )1 之辭ヲ }1 、因リテ纂輯シ以テ次- 2( 第シ之ヲ )1 、編列シテ以テ先- 2( 後ス之ヲ )1 。而シテ於テ 2( 其ノ纂輯・編列ノ之間ニ )1 、因リテ以テ言ヒ 2( 天下ノ所ノ^宜シク _キ_ ^志ス之志ヲ )1 、因リテ以テ立ツル 2( 天下ノ所ノ^宜シク _キ_ ^道トス之道ヲ )1 者ナリ也。是ノ故ニ所ル^謂ハ温柔敦厚ナル者トハ、亦唯ダ稱ス 2{ 於夫ノ所ノ^立ツル道ト與ヲ ┤所ノ^言フ之志 }1 。而シテ初メヨリ非ザルノミ^稱スルニ 2( 其ノ辭氣文彩ヲ )1 也。已後ノ之論ズル 2( 作詩ヲ )1 者、昧ク 2( 乎斯ノ義ニ )1 、|動輒(やゝ)モスレバ引キ 2( 禮記ヲ )1 、口ニシテ 2( 風雅ヲ )1 、而不^置カ。然リ而シテ彼ノ且ツ連ネ^篇ヲ累ネ^章ヲ、月ニ鍛ヘ日ニ錬ルトモ、曷ゾ嘗テ見ンヤ^有ルヲ^益 2( 於其ノ為ルニ )1^人ト也。|於虖(あゝ)【誣ヒタリ】〈NOTE 履き違えている 〉矣。雖モ^然リト吟ジ^情ヲ、咏ジ^性ヲ、哦シ^風ヲ、弄ス^月ヲ、人ノ所ノ 2( 必ズ有ル )1 之事、而其レ既ニ有ラバ^辭ニスルコト^之ヲ、則チ安ンゾ得ンヤ^不ルコトヲ 2( 又|文(かざ)ラ )1^之ヲ哉。其レ|既已(すで)ニ辭ニスルトキハ^之ヲ、則チ必ズ五言七言、其レ已ニ文ルトキハ^之ヲ、則チ必ズ體裁・格調、舎テヽハ 2( 此ノ數者ヲ )1 、詩モ不^詩ナラ矣。則チ不ルナリ 4[ 以テ足ラ 3[ 託シテ 2( 情感ヲ於吟諷ニ )1 、而寄スルニ 2[ 興趣ヲ於百載ニ ]1 也。且ツ【吉甫】〈NOTE 周宣王尹吉甫 〉ニ不ルカ^有ラ 2( 清風ノ之頌 )1 乎。夫子ニ不ルカ^有ラ 2( 【龜山ノ之操】〈NOTE 孔子の琴曲。蔡邕『琴操』 〉 )1 乎。盖シ有リテ^暇而學ビ、有リテ^感ズルコト而作リテハ、君子未ダ 2( 必ズシモ譏ラ )1^之ヲ。抑〻又後進ノ小子、速ヤカニ習フハ 2( 於文字ヲ )1 、莫シ^善キハ^學ブヨリ 2( 作詩ヲ )1 。盖シ數〻其ノ用イテ^文ヲ以テ邇クスルガ 2( 其ノ情ヲ )1 故ナリ也。是ノ故ニ余不 2{ 敢テ以テ 2( 今ノ歌詩ヲ )1 儕ベ ┤之ヲ三百篇ナル者ニ }1 。而レドモ以テ吟ジ^情ヲ咏ズルトキハ^性ヲ、則チ又未ダ _ルナリ_ ^欲セ 2( 其ノ輒チ廢スルコトヲ )1^之ヲ也。


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跋淇園詩話

淇園先生詩話成。命ジテ【淡・園二君】〔注丨淡輪秉・園修〕セシム。今既、以剞劂。僕嘗ケリ於 先生。夫-スル性情ナルノミ爾。然レドモ【高山仰止、景行行止〔注丨詩經・小雅「車舝しやかつ」。偉人を景仰すること〕。學者曷ケンヤカル焉。如トシ骨力、明トスルガ聲調、各スル於一端ナリ也。欲スルバント文質彬彬者、舍テヽクニカント。然レドモ僕亦竊カニ、崔氏二童、夙ヘルニ騷壇之金玉、胡家宿儒、其詩不酒肆行厨之嘲リヲ。則天稟スルザルカ邪。要スルニ亦在ルカルニ、以一レ也歟。此、 先生恃ミタルメニ後進サンコトヲ義方ナリ也。學者由リテヘバ、則-カラント-スルニ開天佳境
 【明和庚寅】〔注丨明和七年〕春三月 門人 平安 【巖垣明】〔注丨彦明巖垣龍渓か。〕ミテ
淇園先生詩話成。命淡・園二君及僕校之。今既卒業、以授剞劂。僕嘗聞之於先生。夫詩吟咏性情者爾。然高山仰止、景行行止。學者曷可無所仰行焉。如夫宋主骨力、明主聲調、各〻偏於一端者也。欲學其文質彬彬者、舍唐奚適。然僕亦竊謂、崔氏二童、夙振騷壇之金玉、胡家宿儒、其詩不免酒肆行厨之嘲。則天稟所資非邪。要亦在不以資廢學、以論縛才也歟。此書、先生恃爲後進示義方者也。學者由是思之、則庶幾能駸漸開天佳境云。
 明和庚寅春三月門人平安巖垣明謹書。
【漢文エディタ】  淇園先生ノ詩話成ル。命ジテ 2( 【淡・園二君】〈NOTE 淡輪秉・園修 〉及ビ僕ニ )1 校セシム^之ヲ。今既ニ卒ヘ^業ヲ、以テ授ク 2( 剞劂ニ )1 。僕嘗テ聞ケリ 2( 之ヲ於 先生ニ )1 。夫レ詩ハ吟- 2( 咏スル性情ヲ )1 者ナルノミ爾。然レドモ【高山仰止シ、景行行止ス】〈NOTE 詩經・小雅「|車舝(しやかつ)」。偉人を景仰すること 〉。學者曷ゾ可ケンヤ^無カル^所 2( 仰ギ行フ )1 焉。如キ 2{ 夫ノ宋ハ主トシ 2( 骨力ヲ )1 、明ハ主トスルガ ┤聲調ヲ }1 、各〻偏スル 2( 於一端ニ )1 者ナリ也。欲スル^學バント 2( 其ノ文質彬彬ヲ )1 者、舍テヽ^唐ヲ奚クニ適カント。然レドモ僕亦竊カニ謂フ、崔氏ノ二童ハ、夙ニ振ヘルニ 2( 騷壇ノ之金玉ヲ )1 、胡家ノ宿儒ハ、其ノ詩不^免レ 2( 酒肆行厨ノ之嘲リヲ )1 。則チ天稟ノ所カ^資スル非ザルカ邪。要スルニ亦在ルカ^不ルニ 2( 以テ^資ヲ廢シ^學ヲ、以テ^論ヲ )1^縛セ^才ヲ也歟ト。此ノ書ハ、 先生恃ミタル 2{ 爲メニ 2( 後進ノ )1 示サンコトヲ ┤義方ヲ }1 者ナリ也。學者由リテ^是ニ思ヘバ^之ヲ、則チ庶- 3( 幾カラント能ク駸- 2( 漸スルニ開天ノ佳境ニ )1 云フ。
 【明和庚寅】〈NOTE 明和七年 〉春三月 門人 平安 【巖垣明】〈NOTE 彦明巖垣龍渓か。 〉謹ミテ書ス。


淇園詩話<了>

  (序)(柴野栗山)   (本編)   (跋)(巌垣龍渓)
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