淇園詩話
皆川淇園
(池田四郞次郞 編『日本詩話叢書』第5巻 文會堂書店 1920.6.27)
※ 用字等は影印に従った。熟語動詞その他、一部現在の訓点法に変更した。
拙作「漢文エディタ」で書き下した際により読みやすくするための送り仮名を加えた。
〔参考〕国文学研究資料館公開資料『淇園詩話』(菱屋孫兵衞板 〔明和8〔1771〕以降)
(http://base1.nijl.ac.jp/iview/Frame.jsp?DB_ID=G0003917KTM&C_CODE=0324-039903), GoogleBooks
for IPA Font-families 縦書表示 for IE・ME
(序)(柴野栗山)
(本編)
(跋)(巌垣龍渓)
(序)
余嘉シ二時人ガ稍〻知ルヲ一レ惡ムヲ二明人王李七子ノ之輕佻・牽強ヲ一焉、而シテ病ム三其ノ纖弱・鄙細、日ニ趨クヲ二於衰晩ノ之氣ニ一也。夫レ王李數人ノ所ノレ淂ル二於唐ニ一者ハ、獨リ結搆・字句ノ之間ノミ而已。其ノ神韻・風情ハ、無クンバ二復タ所一レ容ルヽレ力ヲ、則チ漫ニ作シ二支離・散渙・不了ノ之語ヲ一、以テ當ツレ之ニ。時ニ【陸梁夸詡シ】〔注丨勝手気儘に誇り〕、強テ張リ二氣勢ヲ一以テ作シレ大ト欺クレ人ヲ。輕薄ノ之徒、従テ而影附ス。風靡末流ノ之弊、殆ンド至ル二于有ルニ一レ不ルレ成サレ語ヲ者ハ、職トシテ七子ノ遺禍ナリ也。今既ニ能ク知レバレ惡ムヲレ之ヲ、則チ何ゾ不シテ三易フルニレ之ニ以テセ二盛唐ノ諸公ノ風神・格調ノ沈實・優柔ナル者ヲ一乃チ可ナランヤ。而ルヲ又附-二同シ閏季ノ頽風・倦俗ニ一、以テ自ラ喜ブ者ハ何ゾヤ也。世道日ニ降リ、文章隨テ汚ス。雖モ二則チ理勢ノ所ト一レ然ル、亦淂ンヤレ莫キヲレ非ザル二指導乖クニ一レ方ニ乎。余性薄劣ニシテ、其ノ於ケルレ詩ニ最モ不レ嫺ハ。而シテ好ンデ時ニ言フレ之ヲ。但〻以テナリ下出ル二於己ニ一者拙陋ナルヲ上也。言不レ足ラレ信ゼラルヽニ二于世ニ一、試ニ間〻出ダセバ二其ノ一二ヲ一、則チ人皆俯シテ而笑フ。余モ亦羞ヂ下与二輕俊ノ子弟一衡スルヲ中錙銖於小技ニ上、輒チ不シテレ畢ヘ二其ノ説ヲ一而止ム。此ノ歳冬淂テレ暇ヲ歸ルレ亰ニ。友人皆川伯恭首トシテ示ス二詩話一卷ヲ一。其ノ談ズルレ詩ヲ、特ニ於テ二精神・格調ニ一、【繾〻トシテ】〔注丨手厚く〕致スレ意ヲ。而シテ一ニ以テ二盛唐ヲ一為ス二標凖ト一。【錢・劉】〔注丨錢起・劉長卿以下の大暦十才子〕以下ハ、則チ不レ屑シトセ。其ノ論ズルニ二四唐ノ之品及ビ明人ノ之失ヲ一、衡懸リ度設ケ、不レ失ハ二平量ヲ一。其ノ他ノ篇章ノ之體裁ト、与二字句ノ之法局一、至ルマデ二乃チ證引觧故ノ之細ニ一、皆鑿〻トシテ可シレ據ル。其ノ於ケル二詩道ニ一、善亦盡セリ矣。而シテ伯恭ノ詩ハ髙古雅徤、以テ領-二袖ス後進ニ一。其ノ所ハレ言フ、乃チ其ノ所レ能クスル、則チ非ザルナリ二如クレ余ノ之取ルノレ笑ヒヲ比ニ一也。則チ余知ル下此ノ編出デヽ而夫ノ惡ンデ二王李ヲ一而不ルレ淂レ門ヲ者モ知ルヲ中方向ヲ上矣。而シテ向ニ笑フレ余ヲ者モ、亦知ラン三其ノ言ノ之不リシヲ二大ニ悖ラ一矣。余是ヲ以テ喜ブコト二伯恭ノ此ノ書ヲ一、非ズ二淺〻ニ一。故ニ於テ二其ノ属スルニ一レ序ヲ也、不ト二復タ辭セ一云フ。【辛卯】〔注丨明和八年〔一七七一〕〕十二月
東讚 柴邦彦撰
余嘉時人稍〻知惡明人王李七子之輕佻・牽強焉、而病其纖弱・鄙細、日趨於衰晩之氣也。夫王李數人所淂於唐者、獨結搆・字句之間而已。其神韻・風情、無復所容力、則漫作支離・散渙・不了之語、以當之。時陸梁夸詡、強張氣勢以作大欺人。輕薄之徒、従而影附。風靡末流之弊、殆至于有不成語者、職七子遺禍也。今既能知惡之、則何不易之以盛唐諸公風神・格調沈實・優柔者乃可。而又附同閏季頽風・倦俗、以自喜者何也。世道日降、文章隨汚。雖則理勢所然、亦淂莫非指導乖方乎。余性薄劣、其於詩最不嫺。而好時言之。但〻以出於己者拙陋也。言不足信于世、試間〻出其一二、則人皆俯而笑。余亦羞与輕俊子弟衡錙銖於小技、輒不畢其説而止。此歳冬淂暇歸亰。友人皆川伯恭首示詩話一卷。其談詩、特於精神・格調、繾〻致意。而一以盛唐為標凖。錢・劉以下、則不屑。其論四唐之品及明人之失、衡懸度設、不失平量。其他篇章之體裁、与字句之法局、至乃證引觧故之細、皆鑿〻可據。其於詩道、善亦盡矣。而伯恭詩髙古雅徤、以領袖後進。其所言、乃其所能、則非如余之取笑比也。則余知此編出而夫惡王李而不淂門者知方向矣。而向笑余者、亦知其言之不大悖矣。余是以喜伯恭此書、非淺〻。故於其属序也、不復辭云。辛卯十二月
東讚 柴邦彦 撰
【漢文エディタ原文】
余嘉シ 2( 時人ガ稍〻知ルヲ )1^惡ムヲ 2( 明人王李七子ノ之輕佻・牽強ヲ )1 焉、而シテ病ム 3( 其ノ纖弱・鄙細、日ニ趨クヲ 2( 於衰晩ノ之氣ニ )1 也。夫レ王李數人ノ所ノ^淂ル 2( 於唐ニ )1 者ハ、獨リ結搆・字句ノ之間ノミ而已。其ノ神韻・風情ハ、無クンバ 2( 復タ所 )1^容ルヽ^力ヲ、則チ漫ニ作シ 2( 支離・散渙・不了ノ之語ヲ )1 、以テ當ツ^之ニ。時ニ【陸梁夸詡シ】〈NOTE 勝手気儘に誇り 〉、強テ張リ 2( 氣勢ヲ )1 以テ作シ^大ト欺ク^人ヲ。輕薄ノ之徒、従テ而影附ス。風靡末流ノ之弊、殆ンド至ル 2( 于有ルニ )1^不ル^成サ^語ヲ者ハ、職トシテ七子ノ遺禍ナリ也。今既ニ能ク知レバ^惡ムヲ^之ヲ、則チ何ゾ不シテ 3( 易フルニ^之ニ以テセ 2( 盛唐ノ諸公ノ風神・格調ノ沈實・優柔ナル者ヲ )1 乃チ可ナランヤ。而ルヲ又附- 2( 同シ閏季ノ頽風・倦俗ニ )1 、以テ自ラ喜ブ者ハ何ゾヤ也。世道日ニ降リ、文章隨テ汚ス。雖モ 2( 則チ理勢ノ所ト )1^然ル、亦淂ンヤ^莫キヲ^非ザル 2( 指導乖クニ )1^方ニ乎。余性薄劣ニシテ、其ノ於ケル^詩ニ最モ不^嫺ハ。而シテ好ンデ時ニ言フ^之ヲ。但〻以テナリ 2{ 出ル 2( 於己ニ )1 者拙陋ナルヲ }1 也。言不^足ラ^信ゼラルヽニ 2( 于世ニ )1 、試ニ間〻出ダセバ 2( 其ノ一二ヲ )1 、則チ人皆俯シテ而笑フ。余モ亦羞ヂ 2{ 与 2( 輕俊ノ子弟 )1 衡スルヲ ┤錙銖於小技ニ }1 、輒チ不シテ^畢ヘ 2( 其ノ説ヲ )1 而止ム。此ノ歳冬淂テ^暇ヲ歸ル^亰ニ。友人皆川伯恭首トシテ示ス 2( 詩話一卷ヲ )1 。其ノ談ズル^詩ヲ、特ニ於テ 2( 精神・格調ニ )1 、【繾〻トシテ】〈NOTE 手厚く 〉致ス^意ヲ。而シテ一ニ以テ 2( 盛唐ヲ )1 為ス 2( 標凖ト )1 。【錢・劉】〈NOTE 錢起・劉長卿以下の大暦十才子 〉以下ハ、則チ不^屑シトセ。其ノ論ズルニ 2( 四唐ノ之品及ビ明人ノ之失ヲ )1 、衡懸リ度設ケ、不^失ハ 2( 平量ヲ )1 。其ノ他ノ篇章ノ之體裁ト、与 2( 字句ノ之法局 )1 、至ルマデ 2( 乃チ證引觧故ノ之細ニ )1 、皆鑿〻トシテ可シ^據ル。其ノ於ケル 2( 詩道ニ )1 、善亦盡セリ矣。而シテ伯恭ノ詩ハ髙古雅徤、以テ領- 2( 袖ス後進ニ )1 。其ノ所ハ^言フ、乃チ其ノ所^能クスル、則チ非ザルナリ 2( 如ク^余ノ之取ルノ^笑ヒヲ比ニ )1 也。則チ余知ル 2{ 此ノ編出デヽ而夫ノ惡ンデ 2( 王李ヲ )1 而不ル^淂^門ヲ者モ知ルヲ ┤方向ヲ }1 矣。而シテ向ニ笑フ^余ヲ者モ、亦知ラン 3( 其ノ言ノ之不リシヲ 2( 大ニ悖ラ )1 矣。余是ヲ以テ喜ブコト 2( 伯恭ノ此ノ書ヲ )1 、非ズ 2( 淺〻ニ )1 。故ニ於テ 2( 其ノ属スルニ )1^序ヲ也、不ト 2( 復タ辭セ )1 云フ。【辛卯】〈NOTE 明和八年〔一七一一〕 〉十二月 東讚 柴邦彦 撰
淇園詩話
播磨 園修
平安 皆川伯恭先生著 門人 筑後 淡輪秉 仝挍
平安 巖垣明
夫レ詩ニ有リ二體裁一、有リ二格調一、有リ二精神一。而シテ精神ハ為リ二三物ノ之總要一。葢シ精神不シテレ缺ケ、而後ニ格調可クレ得レ高キヲ、體裁可シレ得レ佳キヲ。盛唐ノ之詩ハ、主トス二興趣ヲ一。興趣モ亦由テ二此ノ精神ニ一而出ヅ。要セバレ認メント二此ノ所ヲ一レ在ル、須ラクシ 下求メ二之ヲ冥想中ニ一而後ニ得上レ之ヲ。冥想トハ者何ゾヤ也。若キ下聞キテ二古人ノ之詩ヲ一而黙-中會スルガ其ノ意ヲ上、若キ下觸レテ二述作ノ之境ニ一而シテ潜-中理スルガ其ノ旨ヲ上、此ノ黙會・潜理ノ之間、總テ名ケテレ之ヲ曰フ二冥想ト一。如何シテカ求メン二精神ヲ於此ノ中ニ一。葢シ冥想怳惚ノ之間、天地位シ焉、萬物備ル焉。隨テレ感ニ而現ジ、隨テレ念ニ而變ズ。主ル二此ノ感念ヲ一者、即チ所ルレ謂ハ精神ナリ也。靜-二察-訂-觀ストモ其ノ物ノ情状ヲ一、葢シ與二平生應ズルノレ外ニ之作用一、有リレ不ルレ同ジカラ。應ズルレ外ニ之作用ハ者、旋轉ジ旋易ル。動止無クシテレ常而モ無シ二時トシテ而不ルコト一レ存セ。如キハ二冥想中ノ之精神ノ一、乃チ不レ然ラ。方ツテ二其ノ感現ノ之時ニ一、其ノ人必ズ須ラクシ 下繼ギレ志ヲ緝メテレ意ヲ、念念相續ギ、以テ執-二持シ之ヲ一以テ觀-二玩シテ之ヲ一、而ル後ニ始メテ得中長存スルコトヲ上。此レ其ノ異ナリ也。作家ノ之詩、字字不レ離レ二此ノ境ヲ一、句句不レ違ハ二此ノ界ニ一、念念相續デ、以テ執-二持シ之ヲ一、以テ鼓-二盪シテ之ヲ一、為ス二歌詩ト一。怳トシテ兮有リレ象、惚トシテ兮有リレ理。於テレ是ニ咏ジテレ之ヲ可クレ聽ク、諷シテレ之ヲ可シレ發ス。而ルニ拙キ者ノハ一一反スレ此ニ。文理皆ナ失ヒ、陰陽皆ナ訛ス。不ルナリレ可カラレ不ルレ知ラ也。
夫詩有體裁、有格調、有精神。而精神為三物之總要。葢精神不缺、而後格調可得高、體裁可得佳。盛唐之詩、主興趣。興趣亦由此精神而出。要認此所在、須求之冥想中而後得之。冥想者何也。若聞古人之詩而黙會其意、若觸述作之境而潜理其旨、此黙會・潜理之間、總名之曰冥想。如何求精神於此中。葢冥想怳惚之間、天地位焉、萬物備焉。隨感而現、隨念而變。主此感念者、即所謂精神也。靜察訂觀其物情状、葢與平生應外之作用、有不同。應外之作用者、旋轉旋易。動止無常而無時而不存。如冥想中之精神、乃不然。方其感現之時、其人必須繼志緝意、念念相續、以執持之以觀玩之、而後始得長存。此其異也。作家之詩、字字不離此境、句句不違此界、念念相續、以執持之、以鼓盪之、為歌詩。怳兮有象、惚兮有理。於是咏之可聽、諷之可發。而拙者一一反此。文理皆失、陰陽皆訛。不可不知也。
【漢文エディタ原文】
夫レ詩ニ有リ 2( 體裁 )1 、有リ 2( 格調 )1 、有リ 2( 精神 )1 。而シテ精神ハ為リ 2( 三物ノ之總要 )1 。葢シ精神不シテ^缺ケ、而後ニ格調可ク^得^高キヲ、體裁可シ^得^佳キヲ。盛唐ノ之詩ハ、主トス 2( 興趣ヲ )1 。興趣モ亦由テ 2( 此ノ精神ニ )1 而出ヅ。要セバ^認メント 2( 此ノ所ヲ )1^在ル、須ラク _シ_ 2{ 求メ 2( 之ヲ冥想中ニ )1 而後ニ得 }1 ^之ヲ。冥想トハ者何ゾヤ也。若キ 2{ 聞キテ 2( 古人ノ之詩ヲ )1 而黙- ┤會スルガ其ノ意ヲ }1 、若キ 2{ 觸レテ 2( 述作ノ之境ニ )1 而シテ潜- ┤理スルガ其ノ旨ヲ }1 、此ノ黙會・潜理ノ之間、總テ名ケテ^之ヲ曰フ 2( 冥想ト )1 。如何シテカ求メン 2( 精神ヲ於此ノ中ニ )1 。葢シ冥想怳惚ノ之間、天地位シ焉、萬物備ル焉。隨テ^感ニ而現ジ、隨テ^念ニ而變ズ。主ル 2( 此ノ感念ヲ )1 者、即チ所ル^謂ハ精神ナリ也。靜- 2( 察-訂-觀ストモ其ノ物ノ情状ヲ )1 、葢シ與 2( 平生應ズルノ^外ニ之作用 )1 、有リ^不ル^同ジカラ。應ズル^外ニ之作用ハ者、|旋(やゝ)轉ジ旋易ル。動止無クシテ^常而モ無シ 2( 時トシテ而不ルコト )1^存セ。如キハ 2( 冥想中ノ之精神ノ )1 、乃チ不^然ラ。方ツテ 2( 其ノ感現ノ之時ニ )1 、其ノ人必ズ須ラク _シ_ 2{ 繼ギ^志ヲ緝メテ^意ヲ、念念相續ギ、以テ執- 2( 持シ之ヲ )1 以テ觀- 2( 玩シテ之ヲ )1 、而ル後ニ始メテ得 ┤長存スルコトヲ }1 。此レ其ノ異ナリ也。作家ノ之詩、字字不^離レ 2( 此ノ境ヲ )1 、句句不^違ハ 2( 此ノ界ニ )1 、念念相續デ、以テ執- 2( 持シ之ヲ )1 、以テ鼓- 2( 盪シテ之ヲ )1 、為ス 2( 歌詩ト )1 。怳トシテ兮有リ^象、惚トシテ兮有リ^理。於テ^是ニ咏ジテ^之ヲ可ク^聽ク、諷シテ^之ヲ可シ^發ス。而ルニ拙キ者ノハ一一反ス^此ニ。文理皆ナ失ヒ、陰陽皆ナ訛ス。不ルナリ^可カラ^不ル^知ラ也。
凡ソ詩ノ之篇章字句、皆所ノ二用イテ以テ繼緝シテ而存存スル一者ナリ也。古人動モスレバ曰ク、篇章字句各〻有リト二其ノ法一。以テレ余ヲ觀レバレ之ヲ、篇章字句何ゾ嘗テ有ラン二別法一。亦皆不ルノミレ外ナラ二此ノ存存ノ之業ニ一爾。學者苟クモ能ク參-二透セバ此ノ旨ヲ一、則チ於テ二談ズルレ詩ヲ之書ニ一、皆ナ可シ四以テ不ル三復待タ二其ノ求ムルヲ一レ讀ムコトヲレ之ヲ矣。
凡詩之篇章字句、皆所用以繼緝而存存者也。古人動曰、篇章字句各〻有其法。以余觀之、篇章字句何嘗有別法。亦皆不外此存存之業爾。學者苟能參透此旨、則於談詩之書、皆可以不復待其求讀之矣。
【漢文エディタ原文】
凡ソ詩ノ之篇章字句、皆所ノ 2( 用イテ以テ繼緝シテ而存存スル )1 者ナリ也。古人動モスレバ曰ク、篇章字句各〻有リト 2( 其ノ法 )1 。以テ^余ヲ觀レバ^之ヲ、篇章字句何ゾ嘗テ有ラン 2( 別法 )1 。亦皆不ルノミ^外ナラ 2( 此ノ存存ノ之業ニ )1 爾。學者苟クモ能ク參- 2( 透セバ此ノ旨ヲ )1 、則チ於テ 2( 談ズル^詩ヲ之書ニ )1 、皆ナ可シ 4( 以テ不ル 3( 復待タ 2( 其ノ求ムルヲ )1^讀ムコトヲ^之ヲ矣。
凡ソ詩ノ之所ノレ吟ズル天地萬物、大約有リレ四。曰ク色、曰ク狀、曰ク物、曰ク位。在リテレ易ニ曰フ二爻等物文ト一。即チ亦是ノ物ナリ也。而シテ此ノ四ノ者ノ之別、大抵從ツテレ目ニ感ズル者ハ皆色、依リテレ體ニ而別ツ者ハ皆狀、因テレ有ルニ而玩ブ者ハ皆物、就テレ在ルニ為ルレ地ト者ハ皆位ナリ也。是ノ故ニ雖モ二秋毫ノ之末ト一、有リテレ時皆為シレ位ト、雖モ二虚空ノ之無物ト一、有リテカレ時乎皆可シレ言フ二之ガ色狀ヲ一。盖シ所-三以ノ分ツ二其ノ四物ヲ一者ハ、其ノ本在リテレ我ニ而初メヨリ不ルレ在ラレ彼ニ也。而シテ言フレ之ヲ之法勿カレ二搪突ナルコト一、勿カレ二重復スルコト一、勿カレ二闢キテ而又開クコト一、勿カレ二闔ヂテ而又閉ヅルコト一、勿カレ二有リテレ頭而無キコト一レ尾、勿カレ二有リテレ上而無キコト一レ下、勿カレ二俄カニ大ニ俄カニ小ナルコト一、勿カレ二言フコトレ彼ヲ未ダルニ レ盡クサ而遽カニ及ブコト一レ此ニ、勿カレ二言フコトレ外ヲ未ダシテ レ周カラ而却ツテ及ブコト一レ内ニ。凡ソ如キノレ此クノ類不レ遑アラ二枚擧スルニ一。但〻透悟スル者拈ジ來ル皆是ナリ。
凡詩之所吟天地萬物、大約有四。曰色、曰狀、曰物、曰位。在易曰爻等物文。即亦是物也。而此四者之別、大抵從目感者皆色、依體而別者皆狀、因有而玩者皆物、就在為地者皆位也。是故雖秋毫之末、有時皆為位、雖虚空之無物、有時乎皆可言之色狀。盖所以分其四物者、其本在我而初不在彼也。而言之之法勿搪突、勿重復、勿闢而又開、勿闔而又閉、勿有頭而無尾、勿有上而無下、勿俄大俄小、勿言彼未盡而遽及此、勿言外未周而却及内。凡如此類不遑枚擧。但〻透悟者拈來皆是。
【漢文エディタ】
凡ソ詩ノ之所ノ^吟ズル天地萬物、大約有リ^四。曰ク色、曰ク狀、曰ク物、曰ク位。在リテ^易ニ曰フ 2( 爻等物文ト )1 。即チ亦是ノ物ナリ也。而シテ此ノ四ノ者ノ之別、大抵從ツテ^目ニ感ズル者ハ皆色、依リテ^體ニ而別ツ者ハ皆狀、因テ^有ルニ而玩ブ者ハ皆物、就テ^在ルニ為ル^地ト者ハ皆位ナリ也。是ノ故ニ雖モ 2( 秋毫ノ之末ト )1 、有リテ^時皆為シ^位ト、雖モ 2( 虚空ノ之無物ト )1 、有リテカ^時乎皆可シ^言フ 2( 之ガ色狀ヲ )1 。盖シ所- 3( 以ノ分ツ 2( 其ノ四物ヲ )1 者ハ、其ノ本在リテ^我ニ而初メヨリ不ル^在ラ^彼ニ也。而シテ言フ^之ヲ之法勿カレ 2( 搪突ナルコト )1 、勿カレ 2( 重復スルコト )1 、勿カレ 2( 闢キテ而又開クコト )1 、勿カレ 2( 闔ヂテ而又閉ヅルコト )1 、勿カレ 2( 有リテ^頭而無キコト )1^尾、勿カレ 2( 有リテ^上而無キコト )1^下、勿カレ 2( 俄カニ大ニ俄カニ小ナルコト )1 、勿カレ 2( 言フコト^彼ヲ未ダ _ルニ_ ^盡クサ而遽カニ及ブコト )1^此ニ、勿カレ 2( 言フコト^外ヲ未ダ _シテ_ ^周カラ而却ツテ及ブコト )1^内ニ。凡ソ如キノ^此クノ類不^遑アラ 2( 枚擧スルニ )1 。但〻透悟スル者拈ジ來ル皆是ナリ。
凡ソ學ブニレ作ルコトヲレ詩ヲ、先ヅ欲ス三多ク誦シ-二得ンコトヲ古詩ヲ一。其ノ工夫有リレ三。一ニハ要ス二口頭ニ朗誦シ來ランコトヲ一。二ニハ要ス乙將テ下其ノ所ノ二朗誦シ得來ル一之詩意景象、及ビ篇章闢闔ノ之法ヲ上、而シテ黙存シテ在ランコトヲ甲レ心ニ。三ニハ要ス下就イテ二心頭ニ所ノレ記スル景象及ビ意思ニ上、而別ニ與ニレ之ガ擬議一遍センコトヲ上。不シテ二必ズシモ把リテレ筆ヲ書キ出サ一、而但ダ要ス下在リテ二心頭ニ一運思擬議一遍センコトヲ上。毎ニレ誦スル二一詩ヲ一必ズ下シ二此ノ三段ノ工夫ヲ一、至リテレ積ムニ二多篇ヲ一、而ル後ニ始テ自ラ去テ作レバ二自己ノ之詩ヲ一、仍チ是レ宛然タル古人ノ之聲口ナリ。
凡學作詩、先欲多誦得古詩。其工夫有三。一要口頭朗誦來。二要將其所朗誦得來之詩意景象、及篇章闢闔之法、而黙存在心。三要就心頭所記景象及意思、而別與之擬議一遍。不必把筆書出、而但要在心頭運思擬議一遍。毎誦一詩必下此三段工夫、至積多篇、而後始自去作自己之詩、仍是宛然古人之聲口。
【漢文エディタ】
凡ソ學ブニ^作ルコトヲ^詩ヲ、先ヅ欲ス 3( 多ク誦シ- 2( 得ンコトヲ古詩ヲ )1 。其ノ工夫有リ^三。一ニハ要ス 2( 口頭ニ朗誦シ來ランコトヲ )1 。二ニハ要ス 2[ |將(もつ)テ 2{ 其ノ所ノ 2( 朗誦シ得來ル )1 之詩意景象、及ビ篇章闢闔ノ之法ヲ }1 、而シテ黙存シテ在ランコトヲ ]1 ^心ニ。三ニハ要ス 2{ 就イテ 2( 心頭ニ所ノ^記スル景象及ビ意思ニ }1 、而別ニ與ニ^之ガ擬議一遍センコトヲ }1 。不シテ 2( 必ズシモ把リテ^筆ヲ書キ出サ )1 、而但ダ要ス 2{ 在リテ 2( 心頭ニ )1 運思擬議一遍センコトヲ }1 。毎ニ^誦スル 2( 一詩ヲ )1 必ズ下シ 2( 此ノ三段ノ工夫ヲ )1 、至リテ^積ムニ 2( 多篇ヲ )1 、而ル後ニ始テ自ラ去テ作レバ 2( 自己ノ之詩ヲ )1 、仍チ是レ宛然タル古人ノ之聲口ナリ。
凡ソ詩中所ノレ言フ之景象意思、其ノ別大約有リレ二。其ノ一ハ參フル二飄忽變動ノ之象ヲ一者是レナリ也。一ハ參フル二永久固定ノ之境ヲ一者是レナリ也。參フル二飄忽ノ之象ヲ一者ハ、其ノ風雲雪月、倏チ來テ旋滅シ、其ノ色眩爛、使ム下視聽スル者ヲシテ意想為メニレ之ガ不レ安カラ、驟カニ見テ可クレ喜ブ、而シテ久シウシテレ之ヲ生ゼ中懨心ヲ上。參フル二永久固定ノ之境ヲ一者ハ、其ノ山川草木、取ルコトレ象ヲ深遠、其ノ情優柔ニシテ、置クコトレ辭ヲ不二促急ナラ一、使ム下視聽スル者ヲシテ、三復致シテレ思ヒヲ不ラ上レ已マ。此ハ是レ立ツルレ象ヲ動靜ノ之別、不ルナリレ可カラレ不ル二審カニ擇バ一也。
凡詩中所言之景象意思、其別大約有二。其一參飄忽變動之象者是也。一參永久固定之境者是也。參飄忽之象者、其風雲雪月、倏來旋滅、其色眩爛、使視聽者意想為之不安、驟見可喜、而久之生懨心。參永久固定之境者、其山川草木、取象深遠、其情優柔、置辭不促急、使視聽者、三復致思不已。此是立象動靜之別、不可不審擇也。
【漢文エディタ】
凡ソ詩中所ノ^言フ之景象意思、其ノ別大約有リ^二。其ノ一ハ|參(まじ)フル 2( 飄忽變動ノ之象ヲ )1 者是レナリ也。一ハ參フル 2( 永久固定ノ之境ヲ )1 者是レナリ也。參フル 2( 飄忽ノ之象ヲ )1 者ハ、其ノ風雲雪月、倏チ來テ|旋(また)滅シ、其ノ色眩爛、使ム 2{ 視聽スル者ヲシテ意想為メニ^之ガ不^安カラ、驟カニ見テ可ク^喜ブ、而シテ久シウシテ^之ヲ生ゼ ┤懨心ヲ }1 。參フル 2( 永久固定ノ之境ヲ )1 者ハ、其ノ山川草木、取ルコト^象ヲ深遠、其ノ情優柔ニシテ、置クコト^辭ヲ不 2( 促急ナラ )1 、使ム 2{ 視聽スル者ヲシテ、三復致シテ^思ヒヲ不ラ }1 ^已マ。此ハ是レ立ツル^象ヲ動靜ノ之別、不ルナリ^可カラ^不ル 2( 審カニ擇バ )1 也。
精神モ亦有リ二動靜ノ之別一。昔人稱ス、王維ハ詩中ニ有リレ畫、畫中ニ有リトレ詩。自リレ有リテ二是ノ語一以來、世人效ヒレ顰ミニ毎ニレ見ル下人ノ詩句、巧ミ-二寫スル景致ヲ一者ヲ上、輒チ賛スルニレ之ヲ以テスレ如クナルヲレ畫ノ。而シテ作ルレ詩ヲ者モ、亦當リテ二其ノ鍛句煉字ノ之時ニ一、努メテ要スレ使ムルヲ下己ガ所ヲシテレ言フ如クナラ上レ畫ノ。殊ニ不レ知ラ王維ガ佳處、本不レ止マラ二於曰フニ一レ如シトレ畫ノ、且ツ曰フハレ如シトレ畫ノ、未ダルコトヲ レ如カレ曰フニレ逼ルトレ真ニ也。盖シ如シトハレ畫ノ則チ其ノ佳處ナレドモ、乃チ未ダシテ レ過ギ二布キレ景ヲ點ズルレ色ヲ之美ニ一、而逼ルトハレ真ニ則チ更ニ兼ヌ二天趣ヲ一。如シトハレ畫ノ即チ其ノ布置・結搆、自然ニ有レドモ下限ラルル二於邉福ニ一之患ヒ上、而逼ルハレ真ニ即チ其ノ布置・結搆、自然ニ有リ二雋永ノ之味ヒ一、有リ二無窮ノ之思ヒ一、有リ二活動ノ之機一。是ノ故ニ定象ハ莫クレ善キハレ尚ブヨリレ靜ヲ、寓スルハ二精神ヲ一莫シレ善キハレ尚ブヨリレ動ヲ。
精神亦有動靜之別。昔人稱、王維詩中有畫、畫中有詩。自有是語以來、世人效顰毎見人詩句、巧寫景致者、輒賛之以如畫。而作詩者、亦當其鍛句煉字之時、努要使己所言如畫。殊不知王維佳處、本不止於曰如畫、且曰如畫、未如曰逼真也。盖如畫則其佳處、乃未過布景點色之美、而逼真則更兼天趣。如畫即其布置・結搆、自然有限於邉福之患、而逼真即其布置・結搆、自然有雋永之味、有無窮之思、有活動之機。是故定象莫善尚靜、寓精神莫善尚動。
【漢文エディタ】
精神モ亦有リ 2( 動靜ノ之別 )1 。昔人稱ス、王維ハ詩中ニ有リ^畫、畫中ニ有リト^詩。自リ^有リテ 2( 是ノ語 )1 以來、世人效ヒ^顰ミニ毎ニ^見ル 2{ 人ノ詩句、巧ミ- 2( 寫スル景致ヲ )1 者ヲ }1 、輒チ賛スルニ^之ヲ以テス^如クナルヲ^畫ノ。而シテ作ル^詩ヲ者モ、亦當リテ 2( 其ノ鍛句煉字ノ之時ニ )1 、努メテ要ス^使ムルヲ 2{ 己ガ所ヲシテ^言フ如クナラ }1 ^畫ノ。殊ニ不^知ラ王維ガ佳處、本不^止マラ 2( 於曰フニ )1^如シト^畫ノ、且ツ曰フハ^如シト^畫ノ、未ダ _ルコトヲ_ ^如カ^曰フニ^逼ルト^真ニ也。盖シ如シトハ^畫ノ則チ其ノ佳處ナレドモ、乃チ未ダ _シテ_ ^過ギ 2( 布キ^景ヲ點ズル^色ヲ之美ニ )1 、而逼ルトハ^真ニ則チ更ニ兼ヌ 2( 天趣ヲ )1 。如シトハ^畫ノ即チ其ノ布置・結搆、自然ニ有レドモ 2{ 限ラルル 2( 於邉福ニ )1 之患ヒ }1 、而逼ルハ^真ニ即チ其ノ布置・結搆、自然ニ有リ 2( 雋永ノ之味ヒ )1 、有リ 2( 無窮ノ之思ヒ )1 、有リ 2( 活動ノ之機 )1 。是ノ故ニ定象ハ莫ク^善キハ^尚ブヨリ^靜ヲ、寓スルハ 2( 精神ヲ )1 莫シ^善キハ^尚ブヨリ^動ヲ。
鍛-二錬スルコト句字ヲ一、人往往善ク言ヘドモレ之ヲ、而及ビテハ丁叩クニレ之ヲ以テスルニ丙其ノ所-二以ノ鍛錬スル一之故ヲ甲、則チ茫然トシテ莫シレ辨ズルコト。殊ニ不レ知ラ其ノ所-三以ノ必ズ用ユル二鍛錬ヲ一者ハ、亦唯ダ象ト與ノ二精神一之故ナルヲ也。盖シ凡ソ作ルニレ詩ヲ、未ダルノ レ成サ二一語ヲ一之先キ、必ズ立ツルニ以テスレ象ヲ。象立チテハ則チ精神寓ス焉。而シテ其ノ為ルヤレ物也、窈然タリ、冥然タリ、倐然タリ、忽然タリ。於テレ是ニ心為メニレ之ガ生ジ二哀感ヲ一、情為メニレ之ガ發ス二咏歎ヲ一。於テレ是ニ文辭以テ明ラカニシ二之ガ物象ヲ一、和聲以テ平ラカニス二其ノ所ヲ一レ聽ク。詩盖シ於テカレ是ニ乎始テ成ル。是ノ故ニ其ノ語未ダル レ切ナラ二物象ニ一者ハ、必ズ改-二造シ之ヲ一、務メテ以テ使ム二凱切ナラ一。其ノ文未ダル レ當ラ二物象ニ一者ハ、必ズ換-二易シ之ヲ一、務メテ以テ使ム二允當ナラ一。此レ古人鍛句錬字ノ之要旨ナリ也。然ルニ學者晩進スルモノ、或イハ不レ能ハレ審カニスルコト二此ノ義ヲ一、篇章・字句不レ論ゼ二權衡ヲ一、妄リニ改メ妄リニ換ヘ、一ニ取ル二綺麗ヲ一。不レ知ラ其ノ却ツテ以テ累ハスコトヲ二全篇ヲ一也。而シテ猶ホ自ラ謂フ善ク鍛錬スト矣。我不レ知ラ其ノ嘗テ點ジテ二幾クノ黄金ヲ一、以テ為スコトヲ二瓦礫ト一也。可キコトレ歎ズ甚シ矣。
鍛錬句字、人往往善言之、而及叩之以其所以鍛錬之故、則茫然莫辨。殊不知其所以必用鍛錬者、亦唯象與精神之故也。盖凡作詩、未成一語之先、必立以象。象立則精神寓焉。而其為物也、窈然、冥然、倐然、忽然。於是心為之生哀感、情為之發咏歎。於是文辭以明之物象、和聲以平其所聽。詩盖於是乎始成。是故其語未切物象者、必改造之、務以使凱切。其文未當物象者、必換易之、務以使允當。此古人鍛句錬字之要旨也。然學者晩進、或不能審此義、篇章・字句不論權衡、妄改妄換、一取綺麗。不知其却以累全篇也。而猶自謂善鍛錬矣。我不知其嘗點幾黄金、以為瓦礫也。可歎甚矣。
【漢文エディタ】
鍛- 2( 錬スルコト句字ヲ )1 、人往往善ク言ヘドモ^之ヲ、而及ビテハ 4[ 叩クニ^之ヲ以テスルニ 3[ 其ノ所- 2( 以ノ鍛錬スル )1 之故ヲ ]1 、則チ茫然トシテ莫シ^辨ズルコト。殊ニ不^知ラ其ノ所- 3( 以ノ必ズ用ユル 2( 鍛錬ヲ )1 者ハ、亦唯ダ象ト與ノ 2( 精神 )1 之故ナルヲ也。盖シ凡ソ作ルニ^詩ヲ、未ダ _ルノ_ ^成サ 2( 一語ヲ )1 之先キ、必ズ立ツルニ以テス^象ヲ。象立チテハ則チ精神寓ス焉。而シテ其ノ為ルヤ^物也、窈然タリ、冥然タリ、倐然タリ、忽然タリ。於テ^是ニ心為メニ^之ガ生ジ 2( 哀感ヲ )1 、情為メニ^之ガ發ス 2( 咏歎ヲ )1 。於テ^是ニ文辭以テ明ラカニシ 2( 之ガ物象ヲ )1 、和聲以テ平ラカニス 2( 其ノ所ヲ )1^聽ク。詩盖シ於テカ^是ニ乎始テ成ル。是ノ故ニ其ノ語未ダ _ル_ ^切ナラ 2( 物象ニ )1 者ハ、必ズ改- 2( 造シ之ヲ )1 、務メテ以テ使ム 2( 凱切ナラ )1 。其ノ文未ダ _ル_ ^當ラ 2( 物象ニ )1 者ハ、必ズ換- 2( 易シ之ヲ )1 、務メテ以テ使ム 2( 允當ナラ )1 。此レ古人鍛句錬字ノ之要旨ナリ也。然ルニ學者晩進スルモノ、或イハ不^能ハ^審カニスルコト 2( 此ノ義ヲ )1 、篇章・字句不^論ゼ 2( 權衡ヲ )1 、妄リニ改メ妄リニ換ヘ、一ニ取ル 2( 綺麗ヲ )1 。不^知ラ其ノ却ツテ以テ累ハスコトヲ 2( 全篇ヲ )1 也。而シテ猶ホ自ラ謂フ善ク鍛錬スト矣。我不^知ラ其ノ嘗テ點ジテ 2( 幾クノ黄金ヲ )1 、以テ為スコトヲ 2( 瓦礫ト )1 也。可キコト^歎ズ甚シ矣。
詩家ノ用ユルレ字ヲ貴ンデ二平常ヲ一、而不レ貴ビ二奇僻ヲ一。押韵貴ンデ二平易ヲ一、而不レ貴ビ二艱險ヲ一。使フレ事ヲ貴ンデレ用ユルコトヲ二熟故ヲ一、而不レ貴ビレ出スヲ二新異ヲ一。此ノ三者ハ何ヲ以テ然ルヤ乎。亦不ルレ欲セ三以テ累ハスコトヲ二象及ビ精神ヲ一也。立象・寓神、譬フ二之ヲ内氣血ニ一也。用字・押韵・使事、譬フ二之ヲ外肌膚ニ一也。肌膚無クシテレ所レ病ム二於外ニ一、而氣血旺ンニス二於内ニ一。外有レバレ所二牽滯スル一、内必ズ為ス二昏憒ヲ一。是ノ故ニ字ノ之奇僻、韵ノ之艱險、事ノ之新異、譬ヘバ猶ホシ 二美疢ノ愈美ニシテ愈害アルガ一。
詩家用字貴平常、而不貴奇僻。押韵貴平易、而不貴艱險。使事貴用熟故、而不貴出新異。此三者何以然乎。亦不欲以累象及精神也。立象・寓神、譬之内氣血也。用字・押韵・使事、譬之外肌膚也。肌膚無所病於外、而氣血旺於内。外有所牽滯、内必為昏憒。是故字之奇僻、韵之艱險、事之新異、譬猶美疢愈美愈害。
【漢文エディタ】
詩家ノ用ユル^字ヲ貴ンデ 2( 平常ヲ )1 、而不^貴ビ 2( 奇僻ヲ )1 。押韵貴ンデ 2( 平易ヲ )1 、而不^貴ビ 2( 艱險ヲ )1 。使フ^事ヲ貴ンデ^用ユルコトヲ 2( 熟故ヲ )1 、而不^貴ビ^出スヲ 2( 新異ヲ )1 。此ノ三者ハ何ヲ以テ然ルヤ乎。亦不ル^欲セ 3( 以テ累ハスコトヲ 2( 象及ビ精神ヲ )1 也。立象・寓神、譬フ 2( 之ヲ内氣血ニ )1 也。用字・押韵・使事、譬フ 2( 之ヲ外肌膚ニ )1 也。肌膚無クシテ^所^病ム 2( 於外ニ )1 、而氣血旺ンニス 2( 於内ニ )1 。外有レバ^所 2( 牽滯スル )1 、内必ズ為ス 2( 昏憒ヲ )1 。是ノ故ニ字ノ之奇僻、韵ノ之艱險、事ノ之新異、譬ヘバ猶ホ _シ_ 2( |美疢(びちん)ノ愈美ニシテ愈害アルガ )1 。
連熟ノ字面、或ハ有リ下冝シクシテレ用ユルニ二於五言ニ一、而不ルモノ上レ冝シカラレ用ユルニ二於七言ニ一。其ノ辭意頗ル促急ナル者ハ、冝シクレ用ユルニ二於五言ニ一、不レ冝シカラレ用ユルニ二於七言ニ一。大抵五言ハ語短シ。用ユルコトレ字ヲ不レ妨ゲ二意急ニ節促ナルヲ一。而シテ七言ハ稍長シ。語勢動モスレバ苦シム二弛散ヲ一。若シ雜ユレバ二意急節促ノ之字面ヲ一、一句ノ之間、一曼一促調フルコトレ之ヲ甚ダ難シ。不レ可カラレ不ンバアルレ辨ゼ也。同ジク是レ七言ニシテ而古律絶已ニ異ニスレバ二其ノ體ヲ一、則チ其ノ調フルノレ之ヲ之法モ、亦各有リ二其ノ所一レ冝シキ。律句ハ要ス二渾圓ニシテ而有ルヲ一レ力。古詩ノ句ハ、要ス二流暢ニシテ而宕ナランコトヲ一。絶句ハ要ス三含蓄ニシテ有ランコトヲ二餘響一。五言倣フレ此ニ。
連熟字面、或有冝用於五言、而不冝用於七言。其辭意頗促急者、冝用於五言、不冝用於七言。大抵五言語短。用字不妨意急節促。而七言稍長。語勢動苦弛散。若雜意急節促之字面、一句之間、一曼一促調之甚難。不可不辨也。同是七言而古律絶已異其體、則其調之之法、亦各有其所冝。律句要渾圓而有力。古詩句、要流暢而宕。絶句要含蓄有餘響。五言倣此。
【漢文エディタ】
連熟ノ字面、或ハ有リ 2{ 冝シクシテ^用ユルニ 2( 於五言ニ )1 、而不ルモノ }1 ^冝シカラ^用ユルニ 2( 於七言ニ )1 。其ノ辭意頗ル促急ナル者ハ、冝シク^用ユルニ 2( 於五言ニ )1 、不^冝シカラ^用ユルニ 2( 於七言ニ )1 。大抵五言ハ語短シ。用ユルコト^字ヲ不^妨ゲ 2( 意急ニ節促ナルヲ )1 。而シテ七言ハ稍長シ。語勢動モスレバ苦シム 2( 弛散ヲ )1 。若シ雜ユレバ 2( 意急節促ノ之字面ヲ )1 、一句ノ之間、一曼一促調フルコト^之ヲ甚ダ難シ。不^可カラ^不ンバアル^辨ゼ也。同ジク是レ七言ニシテ而古律絶已ニ異ニスレバ 2( 其ノ體ヲ )1 、則チ其ノ調フルノ^之ヲ之法モ、亦各有リ 2( 其ノ所 )1^冝シキ。律句ハ要ス 2( 渾圓ニシテ而有ルヲ )1^力。古詩ノ句ハ、要ス 2( 流暢ニシテ而宕ナランコトヲ )1 。絶句ハ要ス 3( 含蓄ニシテ有ランコトヲ 2( 餘響 )1 。五言倣フ^此ニ。
明ノ【鍾伯敬】〔注丨鍾惺〕ガ【詩歸】〔注丨古詩歸・唐詩歸〕ノ批評、撃ツテ二節ヲ於奇譎ニ一、而不レ比セ二於正雅ニ一。初學讀ミテレ之ヲ貽スコトレ害ヲ不レ小ナラ。盖シ古人ノ之作モ、間マ亦有リ二奇譎ナル者一。然レドモ並ビニ皆其ノ正雅ノ之餘、十ニ僅カニ出ダスノミ二一二ヲ一而已。固ヨリ非ズ下以テ二新奇ヲ一為スニ中標的ト上也。詩歸ノ之所ハレ選ブ、乃チ聚メテレ鷸ヲ而冠ス。頭頭是レ邪路ナリ。尤モ當ニキ レ戒ム二之ガ迷陷センコトヲ一者ナリ也。
明鍾伯敬詩歸批評、撃節於奇譎、而不比於正雅。初學讀之貽害不小。盖古人之作、間亦有奇譎者。然並皆其正雅之餘、十僅出一二而已。固非以新奇為標的也。詩歸之所選、乃聚鷸而冠。頭頭是邪路。尤當戒之迷陷者也。
【漢文エディタ】
明ノ【鍾伯敬】〈NOTE 鍾惺 〉ガ【詩歸】〈NOTE 古詩歸・唐詩歸 〉ノ批評、撃ツテ 2( 節ヲ於奇譎ニ )1 、而不^比セ 2( 於正雅ニ )1 。初學讀ミテ^之ヲ貽スコト^害ヲ不^小ナラ。盖シ古人ノ之作モ、間マ亦有リ 2( 奇譎ナル者 )1 。然レドモ並ビニ皆其ノ正雅ノ之餘、十ニ僅カニ出ダスノミ 2( 一二ヲ )1 而已。固ヨリ非ズ 2{ 以テ 2( 新奇ヲ )1 為スニ ┤標的ト }1 也。詩歸ノ之所ハ^選ブ、乃チ聚メテ^鷸ヲ而冠ス。頭頭是レ邪路ナリ。尤モ當ニ _キ_ ^戒ム 2( 之ガ迷陷センコトヲ )1 者ナリ也。
綺麗ノ之弊、必ズ之ク二繊弱ニ一。昔賢往往論ズレ之ヲ。而ルニ近時ノ人士、雖モ三或イハ知ルト二其ノ弊ヲ一、而不二肯テ遷棄セ一。譬ヘバ猶ホシ 丁牽-二戀スル聲色ニ一之人ノ不ルガ丙復タ顧リミ乙其ノ身ヲ甲也。聞クニ二其ノ所ヲ一レ言フ、乃チ云フ詩ハ寄セテレ興ヲ而足ル。何ゾ必ズシモ論ゼンヤト二體格ノ之高卑ヲ一。余曰ク、此レ故ト遁辭ナリ。盖シ其ノ人已ニ事トス二綺靡ヲ一。豈ニ寄セテレ興ヲ而足ル者ナランヤ哉。杜甫嘗テ有リレ言ヘルコト。多ク見テ二翡翠ヲ蘭苕ノ上ニ一、未ダト レ掣カ二鯨魚ヲ碧海ノ中ニ一。據ルニレ此ニ少陵未ダルナリ 下以テ二綺麗ヲ一為サ中當行ト上也。夫レ古今ノ詩人未ダレ有ラ下不ルレ宗トセ二少陵ヲ一者上。雖モレ以テスト二元輕白俗ヲ一、亦靡キトキハレ有ルコト二異論一、則チ何ゾ必ズシモ論ジテ二體格ノ之高卑ヲ一之レ言ハン。余恐ルハ雖モ二元・白ト一亦耻ヂンレ作スコトヲ二此ノ語ヲ一。盖シ格力不ルレ高カラ者、未ダルナリ レ足ラ三以テ掣クニ二鯨魚ヲ於碧海ニ一也。
綺麗之弊、必之繊弱。昔賢往往論之。而近時人士、雖或知其弊、而不肯遷棄。譬猶牽戀聲色之人不復顧其身也。聞其所言、乃云詩寄興而足。何必論體格之高卑。余曰、此故遁辭。盖其人已事綺靡。豈寄興而足者哉。杜甫嘗有言。多見翡翠蘭苕上、未掣鯨魚碧海中。據此少陵未以綺麗為當行也。夫古今詩人未有不宗少陵者。雖以元輕白俗、亦靡有異論、則何必論體格之高卑之言。余恐雖元・白亦耻作此語。盖格力不高者、未足以掣鯨魚於碧海也。
【漢文エディタ】
綺麗ノ之弊、必ズ之ク 2( 繊弱ニ )1 。昔賢往往論ズ^之ヲ。而ルニ近時ノ人士、雖モ 3( 或イハ知ルト 2( 其ノ弊ヲ )1 、而不 2( 肯テ遷棄セ )1 。譬ヘバ猶ホ _シ_ 4[ 牽- 2( 戀スル聲色ニ )1 之人ノ不ルガ 3[ 復タ顧リミ 2[ 其ノ身ヲ ]1 也。聞クニ 2( 其ノ所ヲ )1^言フ、乃チ云フ詩ハ寄セテ^興ヲ而足ル。何ゾ必ズシモ論ゼンヤト 2( 體格ノ之高卑ヲ )1 。余曰ク、此レ故ト遁辭ナリ。盖シ其ノ人已ニ事トス 2( 綺靡ヲ )1 。豈ニ寄セテ^興ヲ而足ル者ナランヤ哉。杜甫嘗テ有リ^言ヘルコト。多ク見テ 2( 翡翠ヲ蘭苕ノ上ニ )1 、未ダ _ト_ ^掣カ 2( 鯨魚ヲ碧海ノ中ニ )1 。據ルニ^此ニ少陵未ダ _ルナリ_ 2{ 以テ 2( 綺麗ヲ )1 為サ ┤當行ト }1 也。夫レ古今ノ詩人未ダ^有ラ 2{ 不ル^宗トセ 2( 少陵ヲ )1 者 }1 。雖モ^以テスト 2( 元輕白俗ヲ )1 、亦靡キトキハ^有ルコト 2( 異論 )1 、則チ何ゾ必ズシモ論ジテ 2( 體格ノ之高卑ヲ )1 之レ言ハン。余恐ルハ雖モ 2( 元・白ト )1 亦耻ヂン^作スコトヲ 2( 此ノ語ヲ )1 。盖シ格力不ル^高カラ者、未ダ _ルナリ_ ^足ラ 3( 以テ掣クニ 2( 鯨魚ヲ於碧海ニ )1 也。
初・盛・中・晩四唐ノ之別、其ノ風格各異ニシテ、本ト不レ得二相同ジキヲ一。近ロ有リレ人欲ス二混ジテ而一ニセント一レ之ヲ。可シレ謂ヒツ不ルレ能ハレ辨ズルコト二菽麥ヲ一者ト矣。明一代ノ詩人務メテ摸-二擬ス於盛唐ニ一。而シテ優孟竟ニ與二眞ノ叔敖一不二相ヒ近カラ一。盖シ風度雖モレ類スト、而精神大ニ遠シ。明人ノ士氣輕佻ニシテ、而語皆促迫タリ。盛唐ノ之人ハ士氣安舒ニシテ、而語皆優柔タリ。雖モレ言フト二時風不ト一レ同ジカラ、而要スルニレ之ヲ明人ノ於ル二唐詩ニ一、失スルガ二之ヲ皮相ニ一故ナリ也。
初・盛・中・晩四唐之別、其風格各異、本不得相同。近有人欲混而一之。可謂不能辨菽麥者矣。明一代詩人務摸擬於盛唐。而優孟竟與眞叔敖不相近。盖風度雖類、而精神大遠。明人士氣輕佻、而語皆促迫。盛唐之人士氣安舒、而語皆優柔。雖言時風不同、而要之明人於唐詩、失之皮相故也。
【漢文エディタ】
初・盛・中・晩四唐ノ之別、其ノ風格各異ニシテ、本ト不^得 2( 相同ジキヲ )1 。近ロ有リ^人欲ス 2( 混ジテ而一ニセント )1^之ヲ。可シ^謂ヒツ不ル^能ハ^辨ズルコト 2( 菽麥ヲ )1 者ト矣。明一代ノ詩人務メテ摸- 2( 擬ス於盛唐ニ )1 。而シテ優孟竟ニ與 2( 眞ノ叔敖 )1 不 2( 相ヒ近カラ )1 。盖シ風度雖モ^類スト、而精神大ニ遠シ。明人ノ士氣輕佻ニシテ、而語皆促迫タリ。盛唐ノ之人ハ士氣安舒ニシテ、而語皆優柔タリ。雖モ^言フト 2( 時風不ト )1^同ジカラ、而要スルニ^之ヲ明人ノ於ル 2( 唐詩ニ )1 、失スルガ 2( 之ヲ皮相ニ )1 故ナリ也。
唐人ハ聲律未ダレドモ 二甚ダ嚴ナラ一、而宋人已降、拘束日ニ甚シ。殊ニ不レ知ラ古韵多クハ三聲相ヒ通用スルコトヲ。如キハ二宋ノ體部韵ノ一、本ト非ザルナリ二唐人ノ之舊ニ一也。後世乃チ奉ジテレ之ヲ、殆ンド如クニス二金科玉條ノ一。豈ニ非ズヤ二可キノレ笑フ之甚ダシキニ一。詩話ニ載ス、宋ノ秦少游、詩律極メテ嚴ナリ。當時譏ル三其ノ入ルヲ二小石調ニ一。據レバレ此レニ、則チ宋人ノ聲律、尚ホ未ダレ甚ダシカラレ極ムルニ二其ノ嚴ヲ一。至リテ二明ノ李攀龍ガ輩ニ一、苛刻嚴急、不レ容レ二細過ヲ一。其ノ意盖シ恐ルルナリ三人ノ或イハ指-二摘センコトヲ之ヲ一也。殊ニ不レ知ラ詩ハ本ト吟-二詠ス性情ヲ一。略ボ調ヘ二聲律ヲ一可キヲバレ歌フ、則チ可トセリ矣。要スルニレ之ヲ彼ノ人未ダルガ レ達セ之故ナル爾。本ト非ザル二己ガ所ニ一レ傷ム也。李攀龍ガ輩、不レ知ラ二其ノ當ニキヲ 一レ作ス二如キレ是クノ觀ヲ一、而拘拘束束トシテ、殆ンド如クス二小禪縛律ノ一。是ヲ以テ其ノ詩不二唯ダニ聲律嚴急ナルノミナラ一、而辭氣モ亦促迫ス。此レ皆未ダルノ レ究メ二其ノ本ヲ一之過チナリ也。
唐人聲律未甚嚴、而宋人已降、拘束日甚。殊不知古韵多三聲相通用。如宋體部韵、本非唐人之舊也。後世乃奉之、殆如金科玉條。豈非可笑之甚。詩話載、宋秦少游、詩律極嚴。當時譏其入小石調。據此、則宋人聲律、尚未甚極其嚴。至明李攀龍輩、苛刻嚴急、不容細過。其意盖恐人或指摘之也。殊不知詩本吟詠性情。略調聲律可歌、則可矣。要之彼人未達之故爾。本非己所傷也。李攀龍輩、不知其當作如是觀、而拘拘束束、殆如小禪縛律。是以其詩不唯聲律嚴急、而辭氣亦促迫。此皆未究其本之過也。
【漢文エディタ】
唐人ハ聲律未ダ _レドモ_ 2( 甚ダ嚴ナラ )1 、而宋人已降、拘束日ニ甚シ。殊ニ不^知ラ古韵多クハ三聲相ヒ通用スルコトヲ。如キハ 2( 宋ノ體部韵ノ )1 、本ト非ザルナリ 2( 唐人ノ之舊ニ )1 也。後世乃チ奉ジテ^之ヲ、殆ンド如クニス 2( 金科玉條ノ )1 。豈ニ非ズヤ 2( 可キノ^笑フ之甚ダシキニ )1 。詩話ニ載ス、宋ノ秦少游、詩律極メテ嚴ナリ。當時譏ル 3( 其ノ入ルヲ 2( 小石調ニ )1 。據レバ^此レニ、則チ宋人ノ聲律、尚ホ未ダ^甚ダシカラ^極ムルニ 2( 其ノ嚴ヲ )1 。至リテ 2( 明ノ李攀龍ガ輩ニ )1 、苛刻嚴急、不^容レ 2( 細過ヲ )1 。其ノ意盖シ恐ルルナリ 3( 人ノ或イハ指- 2( 摘センコトヲ之ヲ )1 也。殊ニ不^知ラ詩ハ本ト吟- 2( 詠ス性情ヲ )1 。略ボ調ヘ 2( 聲律ヲ )1 可キヲバ^歌フ、則チ可トセリ矣。要スルニ^之ヲ彼ノ人未ダ _ルガ_ ^達セ之故ナル爾。本ト非ザル 2( 己ガ所ニ )1^傷ム也。李攀龍ガ輩、不^知ラ 2( 其ノ當ニ _キヲ_ )1^作ス 2( 如キ^是クノ觀ヲ )1 、而拘拘束束トシテ、殆ンド如クス 2( 小禪縛律ノ )1 。是ヲ以テ其ノ詩不 2( 唯ダニ聲律嚴急ナルノミナラ )1 、而辭氣モ亦促迫ス。此レ皆未ダ _ルノ_ ^究メ 2( 其ノ本ヲ )1 之過チナリ也。
凡ソ學ブニハレ作ルコトヲレ詩ヲ、當ニシ 下先ヅ從リ二七言一始ム上。七言ハ長シ、五言ハ短シ。作スコトレ長ヲ已ニ熟スルトキハ、則チ短自カラ在リ二其ノ中ニ一矣。其ノ於ルレ體ニ當ニシ 下先ヅ從リ二絶句一始ム上。絶句ハ用ユルコトレ辭ヲ不シテレ多カラ篇法易シ。習フコトレ之ヲ已ニ熟スルトキハ、則チ雖モ二古詩・律體ト一、篇法既ニ亦皆成ル二於其ノ中ニ一矣。
凡學作詩、當先從七言始。七言長、五言短。作長已熟、則短自在其中矣。其於體當先從絶句始。絶句用辭不多篇法易。習之已熟、則雖古詩・律體、篇法既亦皆成於其中矣。
【漢文エディタ】
凡ソ學ブニハ^作ルコトヲ^詩ヲ、當ニ _シ_ 2{ 先ヅ從リ 2( 七言 )1 始ム }1 。七言ハ長シ、五言ハ短シ。作スコト^長ヲ已ニ熟スルトキハ、則チ短自カラ在リ 2( 其ノ中ニ )1 矣。其ノ於ル^體ニ當ニ _シ_ 2{ 先ヅ從リ 2( 絶句 )1 始ム }1 。絶句ハ用ユルコト^辭ヲ不シテ^多カラ篇法易シ。習フコト^之ヲ已ニ熟スルトキハ、則チ雖モ 2( 古詩・律體ト )1 、篇法既ニ亦皆成ル 2( 於其ノ中ニ )1 矣。
學ブハレ作ルコトヲ二絶句ヲ一、始メ先ヅ作リ二三四ヲ一、既ニシテ因ツテ二其ノ三四ニ一、而學ブレ作ルコトヲ二之ガ起承ヲ一。務メテ令メ二其ノ意旨ヲシテ前後接應セ一、可シ二以テ連續シテ成ス一レ篇ヲ。及ビテ二稍熟スルニ一而後、乃チ始メテ作ルコト從リ二一二一起ス。初學必ズ須ラクキ 下從リ二三四一作リ起ス上者ハ、譬ヘバ猶ホシ 下棊ノ先ヅ置キ二勢子ヲ一、勢子已ニ定マリテ、而シテ後開闔・離合シテ、始メテ可キガ上レ論ズ二其ノ法ヲ一也。不ラザレバ則チ漫然トシテ作リ去リ、雖モレ累ヌト二數千篇ヲ一、而終ニ不レ能ハ二長進スルコト一、徒ラニ枉-二費スル歳月ヲ一而已。
學作絶句、始先作三四、既因其三四、而學作之起承。務令其意旨前後接應、可以連續成篇。及稍熟而後、乃始作從一二起。初學必須從三四作起者、譬猶棊先置勢子、勢子已定、而後開闔・離合、始可論其法也。不則漫然作去、雖累數千篇、而終不能長進、徒枉費歳月而已。
【漢文エディタ】
學ブハ^作ルコトヲ 2( 絶句ヲ )1 、始メ先ヅ作リ 2( 三四ヲ )1 、既ニシテ因ツテ 2( 其ノ三四ニ )1 、而學ブ^作ルコトヲ 2( 之ガ起承ヲ )1 。務メテ令メ 2( 其ノ意旨ヲシテ前後接應セ )1 、可シ 2( 以テ連續シテ成ス )1^篇ヲ。及ビテ 2( 稍熟スルニ )1 而後、乃チ始メテ作ルコト從リ 2( 一二 )1 起ス。初學必ズ須ラク _キ_ 2{ 從リ 2( 三四 )1 作リ起ス }1 者ハ、譬ヘバ猶ホ _シ_ 2{ 棊ノ先ヅ置キ 2( 勢子ヲ )1 、勢子已ニ定マリテ、而シテ後開闔・離合シテ、始メテ可キガ }1 ^論ズ 2( 其ノ法ヲ )1 也。不ラザレバ則チ漫然トシテ作リ去リ、雖モ^累ヌト 2( 數千篇ヲ )1 、而終ニ不^能ハ 2( 長進スルコト )1 、徒ラニ枉- 2( 費スル歳月ヲ )1 而已。
【相如ガ三月、枚皐ガ一日、】〔注丨馬遲枚速の故事。〕文思ノ遲速、自リレ古有リレ不ルレ同ジカラ。然レドモ余モ性遲鈍、詩思甚ダ困シム。因リテ嘗テ學ブ二捷作ヲ一。数月ニシテ始メテ得タリ二其ノ法ヲ一。盖シ始メ先ヅ作ル二七言絶ヲ一。毎首限ルニ以テス二線香一寸ヲ一。初メ作ルコトレ之ヲ甚ダ難シ。而シテ有リ二或イハ殆ンド不ルレ能ハレ成スコトレ語ヲ者一。然レドモ強ヒテ作ルレ之ヲ。漸ク久シウシテ熟ス。乃チ復タ換フルニ以テス二五言律ヲ一。既ニシテ復タ換フルニ以テス二七言律ヲ一。亦初メ皆不レ能ハレ成スコトレ語ヲ。及ベバ二稍熟スルニ一、則チ必ズ至ル三從容トシテ有ルニ二餘思一。而シテ雖モ二走ラシテレ筆ヲ疾ク書スト一、間マ復タ出ダス二佳語ヲ一。乃チ其ノ藝ノ之已ニ成ルナリ也。而シテ其ノ要訣ハ、乃チ在リ二韵脚ニ一。韵脚定マレバ、則チ句モ亦速ヤカニ成ル。故ニ一轉念ノ間、能ク憶シ二各韻ノ之字七八字ヲ一、乃チ至レバ二九十字ニ一、則チ詩莫シレ不ルコト二速ヤカニ就ラ一也。然リ而シテ此ノ捷作ノ之詩、本ト唯ダ所二逐ヒレ字ヲ逐フテレ韻ヲ而シテ成ル一、所謂ル逐ヒレ景ヲ生ズルノレ情ヲ之類、視ルニ二之ヲ經テレ思ヒヲ鍛錬スル者ニ一、究竟有リレ間矣。但シ初學ノ之人、學ンデ二此ノ捷作ヲ一、而筆頭ニ得レバ二文字三昧ヲ一、則チ作ルニレ詩ヲ可シレ免ル二於造スノレ語ヲ之艱苦ヲ一。於テレ是ニ始テ去テ入レバ二於鍛錬ニ一、則チ一思一念有リテ二數百ノ文字一、隨ツテレ之ニ而轉ズ。雖モ二一思一念ト一、無ク二虚想頭一、其ノ所レ益スル亦甚ダ多シ矣。此レ亦不レ可カラレ不ンバアル二以テ學バ一也。但ダ捷作ノ之詩ハ、雖モ二佳ナル者ト一、意思淺シ。晩唐盖シ多シ二捷作ノ者一。
相如三月、枚皐一日、文思遲速、自古有不同。然余性遲鈍、詩思甚困。因嘗學捷作。数月始得其法。盖始先作七言絶。毎首限以線香一寸。初作之甚難。而有或殆不能成語者。然強作之。漸久熟。乃復換以五言律。既復換以七言律。亦初皆不能成語。及稍熟、則必至從容有餘思。而雖走筆疾書、間復出佳語。乃其藝之已成也。而其要訣、乃在韵脚。韵脚定、則句亦速成。故一轉念間、能憶各韻之字七八字、乃至九十字、則詩莫不速就也。然而此捷作之詩、本唯所逐字逐韻而成、所謂逐景生情之類、視之經思鍛錬者、究竟有間矣。但初學之人、學此捷作、而筆頭得文字三昧、則作詩可免於造語之艱苦。於是始去入於鍛錬、則一思一念有數百文字、隨之而轉。雖一思一念、無虚想頭、其所益亦甚多矣。此亦不可不以學也。但捷作之詩、雖佳者、意思淺。晩唐盖多捷作者。
【漢文エディタ】
【相如ガ三月、枚皐ガ一日、】〈NOTE 馬遲枚速の故事。 〉文思ノ遲速、自リ^古有リ^不ル^同ジカラ。然レドモ余モ性遲鈍、詩思甚ダ困シム。因リテ嘗テ學ブ 2( 捷作ヲ )1 。数月ニシテ始メテ得タリ 2( 其ノ法ヲ )1 。盖シ始メ先ヅ作ル 2( 七言絶ヲ )1 。毎首限ルニ以テス 2( 線香一寸ヲ )1 。初メ作ルコト^之ヲ甚ダ難シ。而シテ有リ 2( 或イハ殆ンド不ル^能ハ^成スコト^語ヲ者 )1 。然レドモ強ヒテ作ル^之ヲ。漸ク久シウシテ熟ス。乃チ復タ換フルニ以テス 2( 五言律ヲ )1 。既ニシテ復タ換フルニ以テス 2( 七言律ヲ )1 。亦初メ皆不^能ハ^成スコト^語ヲ。及ベバ 2( 稍熟スルニ )1 、則チ必ズ至ル 3( 從容トシテ有ルニ 2( 餘思 )1 。而シテ雖モ 2( 走ラシテ^筆ヲ疾ク書スト )1 、間マ復タ出ダス 2( 佳語ヲ )1 。乃チ其ノ藝ノ之已ニ成ルナリ也。而シテ其ノ要訣ハ、乃チ在リ 2( 韵脚ニ )1 。韵脚定マレバ、則チ句モ亦速ヤカニ成ル。故ニ一轉念ノ間、能ク憶シ 2( 各韻ノ之字七八字ヲ )1 、乃チ至レバ 2( 九十字ニ )1 、則チ詩莫シ^不ルコト 2( 速ヤカニ|就(な)ラ )1 也。然リ而シテ此ノ捷作ノ之詩、本ト唯ダ所 2( 逐ヒ^字ヲ逐フテ^韻ヲ而シテ成ル )1 、所謂ル逐ヒ^景ヲ生ズルノ^情ヲ之類、|視(くらぶ)ルニ 2( 之ヲ經テ^思ヒヲ鍛錬スル者ニ )1 、究竟有リ^間矣。但シ初學ノ之人、學ンデ 2( 此ノ捷作ヲ )1 、而筆頭ニ得レバ 2( 文字三昧ヲ )1 、則チ作ルニ^詩ヲ可シ^免ル 2( 於|造(な)スノ^語ヲ之艱苦ヲ )1 。於テ^是ニ始テ去テ入レバ 2( 於鍛錬ニ )1 、則チ一思一念有リテ 2( 數百ノ文字 )1 、隨ツテ^之ニ而轉ズ。雖モ 2( 一思一念ト )1 、無ク 2( 虚想頭 )1 、其ノ所^益スル亦甚ダ多シ矣。此レ亦不^可カラ^不ンバアル 2( 以テ學バ )1 也。但ダ捷作ノ之詩ハ、雖モ 2( 佳ナル者ト )1 、意思淺シ。晩唐盖シ多シ 2( 捷作ノ者 )1 。
登リテレ高キニ能ク賦ス。自リレ古稱スレ之ヲ。盖シ人一タビ到リテハ二景物夷曠ノ之境ニ一、平日ノ之文思、頓ニ減ズ二一半ヲ一。無シレ他乃チ情為メニレ景ノ奪ハルルガ故ナルノミ耳。余ニ有リ二一法一、可シ下以テ得中護リテ二我ガ文思ヲ一使ムルコトヲ上レ不ラ二隨ツテレ境ニ而轉ゼ一也。毎ニレ到ル二景物夷曠ノ之境ニ一、或イハ欲スレバレ有ラントレ所レ賦スル、我レ先ヅ閉ヂレ精ヲ歛メレ神ヲ、盡ク收メテ二其ノ景物ヲ一、歸シ二之ヲ冥想ニ一、而シテ就キテ二冥想中ニ一、擇ビ三情ノ所ヲ二愜會スル一、繼グニ以テ二文字ヲ一寫ス二之ガ景象ヲ一。則チ雖モレ以テスト二萬里ノ之寥曠ヲ一、吾レ或イハ可キナリ三一言ニシテ以テ領-二畧ス之ヲ一也。而シテ此ノ法モ亦非ズ二自リレ余始メテ有ルニ一レ之、而人苟クモ有レバ二賦咏スルコト一、篇篇首首、總ジテ皆以テス二此ノ法ヲ一。但シ人獨リ能ク知リテ下心ニ設ケテ二虚象ヲ一文字實ニスルコトヲ上レ之ヲ、而未ダルノミ レ知ラ二實景又當ニキヲ 一レ歸ス二之ヲ虚象ニ一耳。
登高能賦。自古稱之。盖人一到景物夷曠之境、平日之文思、頓減一半。無他乃情為景奪故耳。余有一法、可以得護我文思使不隨境而轉也。毎到景物夷曠之境、或欲有所賦、我先閉精歛神、盡收其景物、歸之冥想、而就冥想中、擇情所愜會、繼以文字寫之景象。則雖以萬里之寥曠、吾或可一言以領畧之也。而此法亦非自余始有之、而人苟有賦咏、篇篇首首、總皆以此法。但人獨能知心設虚象文字實之、而未知實景又當歸之虚象耳。
【漢文エディタ】
登リテ^高キニ能ク賦ス。自リ^古稱ス^之ヲ。盖シ人一タビ到リテハ 2( 景物夷曠ノ之境ニ )1 、平日ノ之文思、頓ニ減ズ 2( 一半ヲ )1 。無シ^他乃チ情為メニ^景ノ奪ハルルガ故ナルノミ耳。余ニ有リ 2( 一法 )1 、可シ 2{ 以テ得 ┤護リテ 2( 我ガ文思ヲ )1 使ムルコトヲ }1 ^不ラ 2( 隨ツテ^境ニ而轉ゼ )1 也。毎ニ^到ル 2( 景物夷曠ノ之境ニ )1 、或イハ欲スレバ^有ラント^所^賦スル、我レ先ヅ閉ヂ^精ヲ歛メ^神ヲ、盡ク收メテ 2( 其ノ景物ヲ )1 、歸シ 2( 之ヲ冥想ニ )1 、而シテ就キテ 2( 冥想中ニ )1 、擇ビ 3( 情ノ所ヲ 2( 愜會スル )1 、繼グニ以テ 2( 文字ヲ )1 寫ス 2( 之ガ景象ヲ )1 。則チ雖モ^以テスト 2( 萬里ノ之寥曠ヲ )1 、吾レ或イハ可キナリ 3( 一言ニシテ以テ領- 2( 畧ス之ヲ )1 也。而シテ此ノ法モ亦非ズ 2( 自リ^余始メテ有ルニ )1^之、而人苟クモ有レバ 2( 賦咏スルコト )1 、篇篇首首、總ジテ皆以テス 2( 此ノ法ヲ )1 。但シ人獨リ能ク知リテ 2{ 心ニ設ケテ 2( 虚象ヲ )1 文字實ニスルコトヲ }1 ^之ヲ、而未ダ _ルノミ_ ^知ラ 2( 實景又當ニ _キヲ_ )1^歸ス 2( 之ヲ虚象ニ )1 耳。
凡ソ學ブニハレ作ルコトヲレ詩ヲ、須ラクシ 三先ヅ多ク誦ス二古人ノ之詩ヲ一。又須ラクシ 下將テ二其ノ所ノレ誦スル之詩ヲ一、一一皆領-中解-透-徹ス其ノ意旨ヲ上。盖シ誦シテ以テ參シ二其ノ調ヲ一、領解シテ以テ參シ二其ノ格ニ一、格調既ニ習フテ、而シテ後可シレ得三以テ參スルコトヲ二其ノ法ヲ一。未ダレバ レ得レ參スルコトヲ二其ノ法ヲ一、則チ雖モレ欲ストレ揚-二搉セント之ヲ一、亦將タ何ヲ以テセンヤ乎。輕俊ノ子弟、耳食相和シ、猥リニ品ス二千古ヲ一。漢唐ハ必ズ佳トシレ之ヲ、宋元ハ鄙トスレ之ヲ。以テ二佳鄙ノ二字ヲ一、概シテ而論ジレ之ヲ、不三復タ究-二求セ其ノ故ヲ一。是ヲ以テ妄リニ誦シ妄リニ擧ゲ、權衡皆失ス矣。若クンバレ此クノ何ヲ以テ進メンレ歩ヲ。學者不レ可カラレ不ンバアル二以テ自戒セ一也。
凡學作詩、須先多誦古人之詩。又須將其所誦之詩、一一皆領解透徹其意旨。盖誦以參其調、領解以參其格、格調既習、而後可得以參其法。未得參其法、則雖欲揚搉之、亦將何以乎。輕俊子弟、耳食相和、猥品千古。漢唐必佳之、宋元鄙之。以佳鄙二字、概而論之、不復究求其故。是以妄誦妄擧、權衡皆失矣。若此何以進歩。學者不可不以自戒也。
【漢文エディタ】
凡ソ學ブニハ^作ルコトヲ^詩ヲ、須ラク _シ_ 3( 先ヅ多ク誦ス 2( 古人ノ之詩ヲ )1 。又須ラク _シ_ 2{ 將テ 2( 其ノ所ノ^誦スル之詩ヲ )1 、一一皆領- ┤解-透-徹ス其ノ意旨ヲ }1 。盖シ誦シテ以テ參シ 2( 其ノ調ヲ )1 、領解シテ以テ參シ 2( 其ノ格ニ )1 、格調既ニ習フテ、而シテ後可シ^得 3( 以テ參スルコトヲ 2( 其ノ法ヲ )1 。未ダ _レバ_ ^得^參スルコトヲ 2( 其ノ法ヲ )1 、則チ雖モ^欲スト^揚- 2( 搉セント之ヲ )1 、亦將タ何ヲ以テセンヤ乎。輕俊ノ子弟、耳食相和シ、猥リニ品ス 2( 千古ヲ )1 。漢唐ハ必ズ佳トシ^之ヲ、宋元ハ鄙トス^之ヲ。以テ 2( 佳鄙ノ二字ヲ )1 、概シテ而論ジ^之ヲ、不 3( 復タ究- 2( 求セ其ノ故ヲ )1 。是ヲ以テ妄リニ誦シ妄リニ擧ゲ、權衡皆失ス矣。若クンバ^此クノ何ヲ以テ進メン^歩ヲ。學者不^可カラ^不ンバアル 2( 以テ自戒セ )1 也。
學ブニレ詩ヲ須ラクシ 三先ヅ多ク知ル二詩家熟用ノ文字ヲ一。當ニ須ラクシ 下毎字蒐-二集シ古人ノ用例ヲ一、以テ精-中辨ス其ノ義ヲ上。字義已ニ熟シテ、而シテ後ニ以テ廣ク解ス二古人ノ之詩ヲ一。既ニシテ得レバ二解了スルコトヲ一、則チ其ノ目中必ズ已ニ能ク辨ズ二之ガ巧拙佳否ヲ一。詩ハ盖シ至ツテレ是ニ始メテ可シ二與ニ商論ス一矣。而シテ所謂ル鍛錬ノ之手段、至ツテレ是ニ始メテ亦可シ下以テ點-二化シテ瓦礫ヲ一作ス中黄金ト上矣。
學詩須先多知詩家熟用文字。當須毎字蒐集古人用例、以精辨其義。字義已熟、而後以廣解古人之詩。既得解了、則其目中必已能辨之巧拙佳否。詩盖至是始可與商論矣。而所謂鍛錬之手段、至是始亦可以點化瓦礫作黄金矣。
【漢文エディタ】
學ブニ^詩ヲ須ラク _シ_ 3( 先ヅ多ク知ル 2( 詩家熟用ノ文字ヲ )1 。當ニ須ラク _シ_ 2{ 毎字蒐- 2( 集シ古人ノ用例ヲ )1 、以テ精- ┤辨ス其ノ義ヲ }1 。字義已ニ熟シテ、而シテ後ニ以テ廣ク解ス 2( 古人ノ之詩ヲ )1 。既ニシテ得レバ 2( 解了スルコトヲ )1 、則チ其ノ目中必ズ已ニ能ク辨ズ 2( 之ガ巧拙佳否ヲ )1 。詩ハ盖シ至ツテ^是ニ始メテ可シ 2( 與ニ商論ス )1 矣。而シテ所謂ル鍛錬ノ之手段、至ツテ^是ニ始メテ亦可シ 2{ 以テ點- 2( 化シテ瓦礫ヲ )1 作ス ┤黄金ト }1 矣。
【嚴滄浪】〔注丨嚴羽〕云フ、劉公幹ガ贈ル二五官中郎將ニ一詩ニ、昔我從ヒ二元后ニ一整ヘテレ駕ヲ至ル二南郷ニ一。過グ二彼ノ豊沛ノ都ヲ一。與レ君共ニ翺翔スト。元后ハ盖シ指ス二曹操ヲ一。至ルハ二南郷ニ一、謂フ下伐ツ二劉表ヲ一之時ヲ上。豊沛ノ都ハ喩フルナリ二操ガ譙郡ニ一也。王仲宣ガ從軍ノ詩ニ云ク、籌策ヲ運ラス二帷幄ニ一、一ニ由ル二我ガ聖君ニ一。聖君モ亦指スナリレ操ヲ也。又曰ク、竊カニ慕フ二負鼎ノ翁ヲ一。願ハクハ厲マサン二朽鈍ノ姿ヲ一。是レ欲スレ效ハント二伊尹負ヒレ鼎ヲ干シレ湯ヲ以テ伐ツニ一レ夏ヲ也。是ノ時漢帝尚ホ存シテ、而二子ノ之言如シレ此クノ。一ニ曰ク、元后、一ニ曰ク聖君ト。正ニ與下荀彧比シテ二曹操ヲ一為セル中高光ト上、同ジクスレ科ヲ。春秋誅心ノ之法、二子其レ何ゾ逃レン。按ズルニ此ノ論甚ダ正シ。二子固ニ無シレ所レ逃ルル二其ノ罪ヲ一矣。然リ而シテ後世ノ詞人文尚ビ二褒溢ヲ一、辭務メ二侈大ヲ一、則チ其ノ於ル二名號稱謂ノ之類ニ一、往往濫妄ニシテ、過グ二其ノ等階ヲ一。此等ノ之弊、皆不レ可カラレ不ンバアル二痛ク改メ一也。
嚴滄浪云、劉公幹贈五官中郎將詩、昔我從元后整駕至南郷。過彼豊沛都。與君共翺翔。元后盖指曹操。至南郷、謂伐劉表之時。豊沛都喩操譙郡也。王仲宣從軍詩云、籌策運帷幄、一由我聖君。聖君亦指操也。又曰、竊慕負鼎翁。願厲朽鈍姿。是欲效伊尹負鼎干湯以伐夏也。是時漢帝尚存、而二子之言如此。一曰、元后、一曰聖君。正與荀彧比曹操為高光、同科。春秋誅心之法、二子其何逃。按此論甚正。二子固無所逃其罪矣。然而後世詞人文尚褒溢、辭務侈大、則其於名號稱謂之類、往往濫妄、過其等階。此等之弊、皆不可不痛改也。
【漢文エディタ】
【嚴滄浪】〈NOTE 嚴羽 〉云フ、劉公幹ガ贈ル 2( 五官中郎將ニ )1 詩ニ、昔我從ヒ 2( 元后ニ )1 整ヘテ^駕ヲ至ル 2( 南郷ニ )1 。過グ 2( 彼ノ豊沛ノ都ヲ )1 。與^君共ニ翺翔スト。元后ハ盖シ指ス 2( 曹操ヲ )1 。至ルハ 2( 南郷ニ )1 、謂フ 2{ 伐ツ 2( 劉表ヲ )1 之時ヲ }1 。豊沛ノ都ハ喩フルナリ 2( 操ガ譙郡ニ )1 也。王仲宣ガ從軍ノ詩ニ云ク、籌策ヲ運ラス 2( 帷幄ニ )1 、一ニ由ル 2( 我ガ聖君ニ )1 。聖君モ亦指スナリ^操ヲ也。又曰ク、竊カニ慕フ 2( 負鼎ノ翁ヲ )1 。願ハクハ厲マサン 2( 朽鈍ノ姿ヲ )1 。是レ欲ス^效ハント 2( 伊尹負ヒ^鼎ヲ干シ^湯ヲ以テ伐ツニ )1^夏ヲ也。是ノ時漢帝尚ホ存シテ、而二子ノ之言如シ^此クノ。一ニ曰ク、元后、一ニ曰ク聖君ト。正ニ與 2{ 荀彧比シテ 2( 曹操ヲ )1 為セル ┤高光ト }1 、同ジクス^科ヲ。春秋誅心ノ之法、二子其レ何ゾ逃レン。按ズルニ此ノ論甚ダ正シ。二子固ニ無シ^所^逃ルル 2( 其ノ罪ヲ )1 矣。然リ而シテ後世ノ詞人文尚ビ 2( 褒溢ヲ )1 、辭務メ 2( 侈大ヲ )1 、則チ其ノ於ル 2( 名號稱謂ノ之類ニ )1 、往往濫妄ニシテ、過グ 2( 其ノ等階ヲ )1 。此等ノ之弊、皆不^可カラ^不ンバアル 2( 痛ク改メ )1 也。
盛唐諸人ノ之詩、規模皆ナ宏遠ニシテ、而意思皆ナ着實ナリ。譬ヘバ猶ホシ 二廟廷ノ宮懸金聲玉振シテ、而餘韵無キガ一レ窮マリ。如キ二杜甫ガ秋興ノ一、千家山郭靜カニ二朝暉ニ一。日日高樓坐ス二翠微ニ一。日日ノ字、固ト雖モ下為メニ二下ニ言ハンガ一信-二宿セルヲ漁人ニ一作スレ地ヲ者ト上、然レドモ非ズンバ二規模宏遠ニ一、決シテ不レ能ハレ下スコト二此ノ二字ヲ一。如キ二賈至ガ早トニ朝スルガ一、銀燭朝シテレ天ニ紫陌長シ。長ノ字乃チ見ル二銀燭ノ衆多ナルヲ一。如キ二崔顥ガ黄鶴樓ノ一、昔人已ニ乘ジテ二白雲ニ一去ル。此ノ地空シク餘ス黄鶴樓。黄鶴一タビ去ツテ不二復タ返ラ一。白雲千載空シク悠悠。直チニ將テ二黄鶴樓頭一千年來ノ雲物景象ヲ一、僅カニ以テ二七言四句ヲ一、摸寫シ盡ス。其ノ規模ノ宏遠ナル、率ネ皆ナ此ノ類ナリ也。意思着實、乃チ前ニ所謂ル參ル二永久固定ノ之境ニ一者即チ是ナリ也。如キ二千家ノ山郭ノ句ノ一、驟カニ讀メバ只ニ謂フ、此レ唯ダ泛然トシテ寫スト二山郭ノ朝景ヲ一。不レ知ラ作者苦シメテレ心ヲ、特ニ添フルニ以テスルコトヲ二千家ノ二字ヲ一。然シテ後ニ以テ見ル望中民舎如クレ織ルガ、街衢如クレ棊ノ、朝光正ニ滿チ、却ツテ自ラ靜闃、稀ニ見ル二車馬人物往來走動ノ之景狀ヲ一者ナルヲ也。如キ三賈至ガ句ニ言フガ二銀燭朝スト一レ天ニ、即チ陪-二寫シ紫陌ヲ一、然シテ後ニ以テ得レ想-三見スルヲ衆多ノ銀燭、照耀スルコト如クレ星ノ成スヲ二行列ヲ一焉。如キ二崔顥ガ詩ノ一、即チ其ノ已字、空字、先ヅ捉-二定シ寥落タル千古ヲ一、却ツテ更ニ借リ-二言フテ雲物ヲ一、以テ點ズ二其ノ中間日日ノ之景象ヲ一。其ノ意思着實、率ネ皆ナ此ノ類ナリ也。餘韵無シトハレ窮マリ、譬ヘバ如キ下【沈・宋】〔注丨沈佺期・宋之問〕ガ同ジク賦スル二昆明池ヲ一詩ノ上、【上官昭容】〔注丨初唐の女流詩人。〕定ムルニ二之ガ優劣ヲ一、必ズ以テレ沈ヲ為スレ上ト。可シレ見ル雖モ二初唐ト一風尚已ニ然リ。而レドモ當時ノ詩人、亦皆有リテレ意作ルレ之ヲ。而シテ莫シレ不ルハレ求メ三其ノ詩有ランコトヲ二餘韵一也矣。
盛唐諸人之詩、規模皆宏遠、而意思皆着實。譬猶廟廷宮懸金聲玉振、而餘韵無窮。如杜甫秋興、千家山郭靜朝暉。日日高樓坐翠微。日日字、固雖為下言信宿漁人作地者、然非規模宏遠、決不能下此二字。如賈至早朝、銀燭朝天紫陌長。長字乃見銀燭衆多。如崔顥黄鶴樓、昔人已乘白雲去。此地空餘黄鶴樓。黄鶴一去不復返。白雲千載空悠悠。直將黄鶴樓頭一千年來雲物景象、僅以七言四句、摸寫盡。其規模宏遠、率皆此類也。意思着實、乃前所謂參永久固定之境者即是也。如千家山郭句、驟讀只謂、此唯泛然寫山郭朝景。不知作者苦心、特添以千家二字。然後以見望中民舎如織、街衢如棊、朝光正滿、却自靜闃、稀見車馬人物往來走動之景狀者也。如賈至句言銀燭朝天、即陪寫紫陌、然後以得想見衆多銀燭、照耀如星成行列焉。如崔顥詩、即其已字、空字、先捉定寥落千古、却更借言雲物、以點其中間日日之景象。其意思着實、率皆此類也。餘韵無窮、譬如沈・宋同賦昆明池詩、上官昭容定之優劣、必以沈為上。可見雖初唐風尚已然。而當時詩人、亦皆有意作之。而莫不求其詩有餘韵也矣。
【漢文エディタ】
盛唐諸人ノ之詩、規模皆ナ宏遠ニシテ、而意思皆ナ着實ナリ。譬ヘバ猶ホ _シ_ 2( 廟廷ノ宮懸金聲玉振シテ、而餘韵無キガ )1^窮マリ。如キ 2( 杜甫ガ秋興ノ )1 、千家山郭靜カニ 2( 朝暉ニ )1 。日日高樓坐ス 2( 翠微ニ )1 。日日ノ字、|固(も)ト雖モ 2{ 為メニ 2( 下ニ言ハンガ )1 信- 2( 宿セルヲ漁人ニ )1 作ス^地ヲ者ト }1 、然レドモ非ズンバ 2( 規模宏遠ニ )1 、決シテ不^能ハ^下スコト 2( 此ノ二字ヲ )1 。如キ 2( 賈至ガ早トニ朝スルガ )1 、銀燭朝シテ^天ニ紫陌長シ。長ノ字乃チ見ル 2( 銀燭ノ衆多ナルヲ )1 。如キ 2( 崔顥ガ黄鶴樓ノ )1 、昔人已ニ乘ジテ 2( 白雲ニ )1 去ル。此ノ地空シク餘ス黄鶴樓。黄鶴一タビ去ツテ不 2( 復タ返ラ )1 。白雲千載空シク悠悠。直チニ將テ 2( 黄鶴樓頭一千年來ノ雲物景象ヲ )1 、僅カニ以テ 2( 七言四句ヲ )1 、摸寫シ盡ス。其ノ規模ノ宏遠ナル、率ネ皆ナ此ノ類ナリ也。意思着實、乃チ前ニ所謂ル參ル 2( 永久固定ノ之境ニ )1 者即チ是ナリ也。如キ 2( 千家ノ山郭ノ句ノ )1 、驟カニ讀メバ只ニ謂フ、此レ唯ダ泛然トシテ寫スト 2( 山郭ノ朝景ヲ )1 。不^知ラ作者苦シメテ^心ヲ、特ニ添フルニ以テスルコトヲ 2( 千家ノ二字ヲ )1 。然シテ後ニ以テ見ル望中民舎如ク^織ルガ、街衢如ク^棊ノ、朝光正ニ滿チ、却ツテ自ラ靜闃、稀ニ見ル 2( 車馬人物往來走動ノ之景狀ヲ )1 者ナルヲ也。如キ 3( 賈至ガ句ニ言フガ 2( 銀燭朝スト )1^天ニ、即チ陪- 2( 寫シ紫陌ヲ )1 、然シテ後ニ以テ得^想- 3( 見スルヲ衆多ノ銀燭、照耀スルコト如ク^星ノ成スヲ 2( 行列ヲ )1 焉。如キ 2( 崔顥ガ詩ノ )1 、即チ其ノ已字、空字、先ヅ捉- 2( 定シ寥落タル千古ヲ )1 、却ツテ更ニ借リ- 2( 言フテ雲物ヲ )1 、以テ點ズ 2( 其ノ中間日日ノ之景象ヲ )1 。其ノ意思着實、率ネ皆ナ此ノ類ナリ也。餘韵無シトハ^窮マリ、譬ヘバ如キ 2{ 【沈・宋】〈NOTE 沈佺期・宋之問 〉ガ同ジク賦スル 2( 昆明池ヲ )1 詩ノ }1 、【上官昭容】〈NOTE 初唐の女流詩人。 〉定ムルニ 2( 之ガ優劣ヲ )1 、必ズ以テ^沈ヲ為ス^上ト。可シ^見ル雖モ 2( 初唐ト )1 風尚已ニ然リ。而レドモ當時ノ詩人、亦皆有リテ^意作ル^之ヲ。而シテ莫シ^不ルハ^求メ 3( 其ノ詩有ランコトヲ 2( 餘韵 )1 也矣。
精神ハ譬ヘバ【偃師】〔注丨傀儡師。〕ガ木偶ナリ也。文字ハ譬ヘバ偃師ガ木偶ノ機絲・機輪ナリ也。機絲能ク長短相ヒ順應シ、機輪能ク大小相ヒ推轉スレバ、則チ木偶起舞シテ、自ラ中ル二節奏ニ一矣。人或イハ務メテ施シ二采ヲ於機絲ニ一、而雕シテ二畫ヲ於機輪ニ一、而シテ木偶乃チ手拘シテ足礙シ、或イハ乃チ節節顛仆ス。而ルニ猶ホ不レ能ハレ知ルコト二其ノ當ニキヲ 一レ改ム。可シレ笑フ。
精神譬偃師木偶也。文字譬偃師木偶機絲・機輪也。機絲能長短相順應、機輪能大小相推轉、則木偶起舞、自中節奏矣。人或務施采於機絲、而雕畫於機輪、而木偶乃手拘足礙、或乃節節顛仆。而猶不能知其當改。可笑。
【漢文エディタ】
精神ハ譬ヘバ【偃師】〈NOTE 傀儡師。 〉ガ木偶ナリ也。文字ハ譬ヘバ偃師ガ木偶ノ機絲・機輪ナリ也。機絲能ク長短相ヒ順應シ、機輪能ク大小相ヒ推轉スレバ、則チ木偶起舞シテ、自ラ中ル 2( 節奏ニ )1 矣。人或イハ務メテ施シ 2( 采ヲ於機絲ニ )1 、而雕シテ 2( 畫ヲ於機輪ニ )1 、而シテ木偶乃チ手拘シテ足礙シ、或イハ乃チ節節顛仆ス。而ルニ猶ホ不^能ハ^知ルコト 2( 其ノ當ニ _キヲ_ )1^改ム。可シ^笑フ。
盛唐ノ諸人作ル二樂府詩ヲ一、皆ナ欲ス三其ノ入ランコトヲ二於歌詠ニ一。是ヲ以テ規摸務メ二宏遠ヲ一、意思務メ二着實ヲ一、收結務メテレ有ランコトヲ二餘韻一、雖モ下其ノ應酬・贈送・閑適・游覽ノ之作、未ダル 三必ズシモ入ラ二歌詠ニ一者ト上、亦皆ナ總ジテ帶ブ二此ノ意思ヲ一。而シテ其ノ樂府ノ佳ナル者、果シテ亦皆ナ入ル二於歌詠ニ一。小説ニ所レ載スル、王之渙ガ黄河遠ク上ル白雲ノ間、為ル二麗妓ノ所ト一レ歌フ。李白ガ清平調、直チニ入ル二内宴ノ檀板ニ一之類、不レ遑アラ二枚擧スルニ一。中唐此ノ風尚盛ンニ、至リテ二白居易ニ一、更ニ欲シ三其ノ愜ハンコトヲ二於俗聽ニ一、毎ニレ作ル二一詩ヲ一、必ズ先ヅ令メ二家中ノ老嫗ヲシテ聽カ一レ之ヲ、而シテ其ノ所ノレ難キレ解シ者ハ、輒チ改ムレ之ヲ。於テレ是ニ詩體一變ス。鄙俚滿チレ篇ニ、而雅響・正音掃ツテレ地ヲ而盡ク矣。然レドモ晩唐李賀ノ七言歌行尚ホ入ル二觱篥平調ニ一。則チ可シレ見ル、唐一代ノ詩人、皆ナ亦莫シレ不ルハ下以テ三其ノ入ルヲ二歌詠ニ一為サ一レ主ト矣。宋・元以來詩歌分行シテ、而詩竟ニ如ク二啞鍾ノ一、徒ラニ供スルノミ二觀覽ニ一耳。降ツテ至リテ二明人ニ一、競ヒ二巧ヲ於飾辭ニ一、誇ル二博ヲ於用事ニ一。調峻ニ、辭急ニ、意短ニ、氣佻ナリ。殆ンド所謂ル【五降】〔注丨正音が無くなること。〔春秋左氏伝〕〕ノ之後不ルレ容カラレ彈ズ者ナリ矣。
盛唐諸人作樂府詩、皆欲其入於歌詠。是以規摸務宏遠、意思務着實、收結務有餘韻、雖其應酬・贈送・閑適・游覽之作、未必入歌詠者、亦皆總帶此意思。而其樂府佳者、果亦皆入於歌詠。小説所載、王之渙黄河遠上白雲間、為麗妓所歌。李白清平調、直入内宴檀板之類、不遑枚擧。中唐此風尚盛、至白居易、更欲其愜於俗聽、毎作一詩、必先令家中老嫗聽之、而其所難解者、輒改之。於是詩體一變。鄙俚滿篇、而雅響・正音掃地而盡矣。然晩唐李賀七言歌行尚入觱篥平調。則可見、唐一代詩人、皆亦莫不以其入歌詠為主矣。宋・元以來詩歌分行、而詩竟如啞鍾、徒供觀覽耳。降至明人、競巧於飾辭、誇博於用事。調峻、辭急、意短、氣佻。殆所謂五降之後不容彈者矣。
【漢文エディタ】
盛唐ノ諸人作ル 2( 樂府詩ヲ )1 、皆ナ欲ス 3( 其ノ入ランコトヲ 2( 於歌詠ニ )1 。是ヲ以テ規摸務メ 2( 宏遠ヲ )1 、意思務メ 2( 着實ヲ )1 、收結務メテ^有ランコトヲ 2( 餘韻 )1 、雖モ 2{ 其ノ應酬・贈送・閑適・游覽ノ之作、未ダ _ル_ 3( 必ズシモ入ラ 2( 歌詠ニ )1 者ト }1 、亦皆ナ總ジテ帶ブ 2( 此ノ意思ヲ )1 。而シテ其ノ樂府ノ佳ナル者、果シテ亦皆ナ入ル 2( 於歌詠ニ )1 。小説ニ所^載スル、王之渙ガ黄河遠ク上ル白雲ノ間、為ル 2( 麗妓ノ所ト )1^歌フ。李白ガ清平調、直チニ入ル 2( 内宴ノ檀板ニ )1 之類、不^遑アラ 2( 枚擧スルニ )1 。中唐此ノ風尚盛ンニ、至リテ 2( 白居易ニ )1 、更ニ欲シ 3( 其ノ愜ハンコトヲ 2( 於俗聽ニ )1 、毎ニ^作ル 2( 一詩ヲ )1 、必ズ先ヅ令メ 2( 家中ノ老嫗ヲシテ聽カ )1^之ヲ、而シテ其ノ所ノ^難キ^解シ者ハ、輒チ改ム^之ヲ。於テ^是ニ詩體一變ス。鄙俚滿チ^篇ニ、而雅響・正音掃ツテ^地ヲ而盡ク矣。然レドモ晩唐李賀ノ七言歌行尚ホ入ル 2( 觱篥平調ニ )1 。則チ可シ^見ル、唐一代ノ詩人、皆ナ亦莫シ^不ルハ 2{ 以テ 3( 其ノ入ルヲ 2( 歌詠ニ )1 為サ )1^主ト矣。宋・元以來詩歌分行シテ、而詩竟ニ如ク 2( 啞鍾ノ )1 、徒ラニ供スルノミ 2( 觀覽ニ )1 耳。降ツテ至リテ 2( 明人ニ )1 、競ヒ 2( 巧ヲ於飾辭ニ )1 、誇ル 2( 博ヲ於用事ニ )1 。調峻ニ、辭急ニ、意短ニ、氣佻ナリ。殆ンド所謂ル【五降】〈NOTE 正音が無くなること。〔春秋左氏伝〕 〉ノ之後不ル^容カラ^彈ズ者ナリ矣。
盛唐ノ詩人用ユルレ事ヲ、不レ過ギレ欲スルニ三自ラ明ニセント二其ノ情ヲ一、援キ二舊事ノ與ニ相ヒ類スル者ヲ一、以テ言フノミレ之ヲ爾。明人ノ用ユルレ事ヲ、先ヅ自ラ有リレ意三於誇ルニ二己レガ博覽ヲ一、一言一語、必ズ由ル二典故ニ一。雖モ下不ル二相ヒ類セ一者ト上、亦【以テレ情ヲ遷就ス】〔注丨都合よくこじつける〕。輕薄莫シレ甚シキハレ焉ヨリ。古人モ亦有リ下一言一語必ズ由ル二典故ニ一者上、五言排律ニ間マ見ルレ之ヲ。而レドモ至リテハ二以テレ情ヲ遷就スル者ニ一、斷ジテ無シレ有ルコト二斯ノ法一矣。
盛唐詩人用事、不過欲自明其情、援舊事與相類者、以言之爾。明人用事、先自有意於誇己博覽、一言一語、必由典故。雖不相類者、亦以情遷就。輕薄莫甚焉。古人亦有一言一語必由典故者、五言排律間見之。而至以情遷就者、斷無有斯法矣。
【漢文エディタ】
盛唐ノ詩人用ユル^事ヲ、不^過ギ^欲スルニ 3( 自ラ明ニセント 2( 其ノ情ヲ )1 、援キ 2( 舊事ノ與ニ相ヒ類スル者ヲ )1 、以テ言フノミ^之ヲ爾。明人ノ用ユル^事ヲ、先ヅ自ラ有リ^意 3( 於誇ルニ 2( 己レガ博覽ヲ )1 、一言一語、必ズ由ル 2( 典故ニ )1 。雖モ 2{ 不ル 2( 相ヒ類セ )1 者ト }1 、亦【以テ^情ヲ遷就ス】〈NOTE 都合よくこじつける 〉。輕薄莫シ^甚シキハ^焉ヨリ。古人モ亦有リ 2{ 一言一語必ズ由ル 2( 典故ニ )1 者 }1 、五言排律ニ間マ見ル^之ヲ。而レドモ至リテハ 2( 以テ^情ヲ遷就スル者ニ )1 、斷ジテ無シ^有ルコト 2( 斯ノ法 )1 矣。
盛唐ノ人喜ンデ用ユ二地名ヲ一。而レドモ其ノ地皆ナ世ノ所ノ二著聞スル一者ニシテ、而至リテハ二僻遠ナル者ニ一、名稱雖モレ佳ナリト、亦罕ナリレ入ルコト二詩料ニ一。盖シ亦不ルナリレ欲セ三以テ累ハスコトヲ二象及ビ精神ヲ一也。近時ノ詩人不レ問ハ二地ノ之著否ヲ一、而字稍不レバレ俗ナラ、即輒チ充ツ二采用ニ一。甚シキ者ハ乃チ至ル下擅マニ自ラ換-二易シテ其ノ名ヲ一以テ用ユルニ上レ之ヲ。而シテ讀者必ズ再三詰-二問シテ之ヲ一、然ル後ニ始メテ得ルナリレ知ルコトヲ下是レ言フ二其ノ地ヲ一者ナルヲ上也。可キコトレ咲フ甚シ矣。
盛唐人喜用地名。而其地皆世所著聞者、而至僻遠者、名稱雖佳、亦罕入詩料。盖亦不欲以累象及精神也。近時詩人不問地之著否、而字稍不俗、即輒充采用。甚者乃至擅自換易其名以用之。而讀者必再三詰問之、然後始得知是言其地者也。可咲甚矣。
【漢文エディタ】
盛唐ノ人喜ンデ用ユ 2( 地名ヲ )1 。而レドモ其ノ地皆ナ世ノ所ノ 2( 著聞スル )1 者ニシテ、而至リテハ 2( 僻遠ナル者ニ )1 、名稱雖モ^佳ナリト、亦罕ナリ^入ルコト 2( 詩料ニ )1 。盖シ亦不ルナリ^欲セ 3( 以テ累ハスコトヲ 2( 象及ビ精神ヲ )1 也。近時ノ詩人不^問ハ 2( 地ノ之著否ヲ )1 、而字稍不レバ^俗ナラ、即輒チ充ツ 2( 采用ニ )1 。甚シキ者ハ乃チ至ル 2{ 擅マニ自ラ換- 2( 易シテ其ノ名ヲ )1 以テ用ユルニ }1 ^之ヲ。而シテ讀者必ズ再三詰- 2( 問シテ之ヲ )1 、然ル後ニ始メテ得ルナリ^知ルコトヲ 2{ 是レ言フ 2( 其ノ地ヲ )1 者ナルヲ }1 也。可キコト^咲フ甚シ矣。
有リ二一士人一、作ルニレ詩ヲ辭皆ナ尚ブ二典實ヲ一。嘗テ作リテ二春日仁和寺ニテ賞スルレ花ヲ詩ヲ一曰ク、青帷半バ褰ゲテ暎ジテレ氈ニ紅ナリ。鈿榼朱杯落日ノ中。莫カレレ恠シムコト三絃調偏ヘニ苦メルコトヲ。櫻花如クレ雪ノ點ズ二春風ニ一。或ヒト難ジテレ之ヲ云ハク、今所ノレ用ユル酒器ハ是レ盞ニシテ非ズレ杯ニ也。仁和寺ノ花ハ、乃チ漢土ニハ所レ無キ、謂フハ二之ヲ櫻ト一者亦誤レリ矣ト。士人不レ能ハレ荅フルコト。即チ裂キテ二其ノ詩ヲ一而棄ツレ之ヲ。亦可シレ咲フ。
有一士人、作詩辭皆尚典實。嘗作春日仁和寺賞花詩曰、青帷半褰暎氈紅。鈿榼朱杯落日中。莫恠三絃調偏苦。櫻花如雪點春風。或難之云、今所用酒器是盞非杯也。仁和寺花、乃漢土所無、謂之櫻者亦誤矣。士人不能荅。即裂其詩而棄之。亦可咲。
【漢文エディタ】
有リ 2( 一士人 )1 、作ルニ^詩ヲ辭皆ナ尚ブ 2( 典實ヲ )1 。嘗テ作リテ 2( 春日仁和寺ニテ賞スル^花ヲ詩ヲ )1 曰ク、青帷半バ褰ゲテ暎ジテ^氈ニ紅ナリ。鈿榼朱杯落日ノ中。莫カレ^恠シムコト三絃調偏ヘニ苦メルコトヲ。櫻花如ク^雪ノ點ズ 2( 春風ニ )1 。或ヒト難ジテ^之ヲ云ハク、今所ノ^用ユル酒器ハ是レ盞ニシテ非ズ^杯ニ也。仁和寺ノ花ハ、乃チ漢土ニハ所^無キ、謂フハ 2( 之ヲ櫻ト )1 者亦誤レリ矣ト。士人不^能ハ^荅フルコト。即チ裂キテ 2( 其ノ詩ヲ )1 而棄ツ^之ヲ。亦可シ^咲フ。
王昌齡ガ秦時ノ明月漢時ノ關、明月ノ二字殊ニ似タリレ無キニ二【著落】〔注丨着落。典拠。〕一。明ノ王世貞讀ミテレ之ヲ不レ能ハレ得ルコト二其ノ解ヲ一、即チ云ハク、詩ノ妙ハ在リト二可クレ解ス不ルノレ可カラレ解ス之間ニ一。夫レ世ニ豈ニ有ランヤ二以テレ不ルヲレ可カラレ解ス而為スレ詩ト者一邪。然ルニ此ノ言一タビ出デテ後進皆ナ惑ヒ、務メテ出ダス二可クレ解ス不ルノレ可カラレ解ス之言ヲ一。是ヲ以テ當時ノ詩篇、大率ネ皆ナ是レ醉人ノ囈語ナリ矣。而シテ【殊ニ不レ知ラ】〔注丨豈図らんや。どうして実は。〕、【龍標】〔注丨王昌齡。〕ガ此ノ語、乃チ本ヅク二於楊烱ガ望ミハ斷ツ流星驛、心ハ馳ス明月ノ關トアルニ一者ナルヲ也。
王昌齡秦時明月漢時關、明月二字殊似無著落。明王世貞讀之不能得其解、即云、詩妙在可解不可解之間。夫世豈有以不可解而為詩者邪。然此言一出後進皆惑、務出可解不可解之言。是以當時詩篇、大率皆是醉人囈語矣。而殊不知、龍標此語、乃本於楊烱望斷流星驛、心馳明月關者也。
【漢文エディタ】
王昌齡ガ秦時ノ明月漢時ノ關、明月ノ二字殊ニ似タリ^無キニ 2( 【著落】〈NOTE 着落。典拠。 〉 )1 。明ノ王世貞讀ミテ^之ヲ不^能ハ^得ルコト 2( 其ノ解ヲ )1 、即チ云ハク、詩ノ妙ハ在リト 2( 可ク^解ス不ルノ^可カラ^解ス之間ニ )1 。夫レ世ニ豈ニ有ランヤ 2( 以テ^不ルヲ^可カラ^解ス而為ス^詩ト者 )1 邪。然ルニ此ノ言一タビ出デテ後進皆ナ惑ヒ、務メテ出ダス 2( 可ク^解ス不ルノ^可カラ^解ス之言ヲ )1 。是ヲ以テ當時ノ詩篇、大率ネ皆ナ是レ醉人ノ囈語ナリ矣。而シテ【殊ニ不^知ラ】〈NOTE 豈図らんや。どうして実は。 〉、【龍標】〈NOTE 王昌齡。 〉ガ此ノ語、乃チ本ヅク 2( 於楊烱ガ望ミハ斷ツ流星驛、心ハ馳ス明月ノ關トアルニ )1 者ナルヲ也。
李白ガ清平調三首、不シテ二唯ダニ其ノ調ベノミナラ一、而其ノ詩所レ命ズルレ意ヲ乃チ亦專ラ言フ二清平ヲ一。盖シ瑤臺月下等ノ語、皆為ニ二清字ノ一寫ス二其ノ神ヲ一者ナリ也。第三首、專ラ言フレ平ヲ。乃チ解釋ス春風無キレ限リ恨ミノ之句、為メニ二平字ノ一寫ス二其ノ情ヲ一者ナリ也。第二首、乃チ欲ス下調-二停シテ兩首ノ之意ヲ一以テ使メント中相ヒ貫承セ上。故ニ於テ二其ノ中間ニ一、又添-二置スル此ノ一首ヲ一者ナルノミ耳。則チ不二止ニ其ノ辭絶妙ナルノミナラ一、而モ全篇結撰ノ奇拔ナルコト更ニ甚シ。惜シムラクハ前人ノ説ク二此ノ詩ヲ一者、尚ホ未ダルナリ レ論-二及セ是ノ旨ニ一也。
李白清平調三首、不唯其調、而其詩所命意乃亦專言清平。盖瑤臺月下等語、皆為清字寫其神者也。第三首、專言平。乃解釋春風無限恨之句、為平字寫其情者也。第二首、乃欲調停兩首之意以使相貫承。故於其中間、又添置此一首者耳。則不止其辭絶妙、而全篇結撰奇拔更甚。惜前人説此詩者、尚未論及是旨也。
【漢文エディタ】
李白ガ清平調三首、不シテ 2( 唯ダニ其ノ調ベノミナラ )1 、而其ノ詩所^命ズル^意ヲ乃チ亦專ラ言フ 2( 清平ヲ )1 。盖シ瑤臺月下等ノ語、皆為ニ 2( 清字ノ )1 寫ス 2( 其ノ神ヲ )1 者ナリ也。第三首、專ラ言フ^平ヲ。乃チ解釋ス春風無キ^限リ恨ミノ之句、為メニ 2( 平字ノ )1 寫ス 2( 其ノ情ヲ )1 者ナリ也。第二首、乃チ欲ス 2{ 調- 2( 停シテ兩首ノ之意ヲ )1 以テ使メント ┤相ヒ貫承セ }1 。故ニ於テ 2( 其ノ中間ニ )1 、又添- 2( 置スル此ノ一首ヲ )1 者ナルノミ耳。則チ不 2( 止ニ其ノ辭絶妙ナルノミナラ )1 、而モ全篇結撰ノ奇拔ナルコト更ニ甚シ。惜シムラクハ前人ノ説ク 2( 此ノ詩ヲ )1 者、尚ホ未ダ _ルナリ_ ^論- 2( 及セ是ノ旨ニ )1 也。
詩ニ有リ二不ルレ易カラレ解シ者一。如キ二王維ガ鳥鳴澗ノ詩ノ一、人間桂花落チ、夜靜カニシテ春山空シ。月出デテ驚キ二山鳥ニ一、時ニ鳴ク春澗ノ中。桂花落ツトハ、即チ是レ晩秋ナリ。言ヒ二春山ヲ一、又何ヲ以テカ重ネテ言フヤ二春澗ト一也。如キ下楊烱ガ夜送ル二趙縱ヲ一詩ノ上、趙氏連城ノ璧、由來天下ニ傳フ。送レバ三君ガ歸ルヲ二舊府ニ一、明月滿ツ二前川ニ一。趙氏ノ璧ハ、雖モ二是レ因ツテレ姓ニ用ユト一レ事ヲ、二句畢竟不レ知ラ三何ヲ以テ有ルカヲ二此ノ語一。結末殊ニ不レ見二其ノ意ノ相ヒ接應スル之處ヲ一。且ツ明月滿ツ二前川ニ一、亦將ニル 二何トカ解セント一。如キ下孟浩然ガ送ル二朱大ノ之クヲ一レ秦ニ詩ノ上、分チレ手ヲ脱シテ相ヒ贈ル、平生一片ノ心。何ヲ以テカ言ヒ二平生ト一、何ヲ以テカ心又言フ二一片ト一。如キ下李白ガ獨-二坐スノ敬亭山ニ一詩ノ上、衆鳥高ク飛ビ盡キ、孤雲獨リ去ツテ閒ナリ、相看テ兩ツナガラ不ルハレ厭ハ、只有ルノミ二敬亭山一。夫レ目送リ二飛鴻ヲ一、心玩ブ二閒雲ヲ一、自ラ是レ韵事ナリ。何ヲ以テカ忽チ有ルヤ二厭ヒ不ルノレ厭ハ之言一也。此レ特ニ擧グ二五言絶句ヲ一。而シテ其ノ他此ノ類難キレ解シ者甚ダ多シ。試ミニ思フモ二此等ノ解ヲ一、亦是レ一適ナラン。
詩有不易解者。如王維鳥鳴澗詩、人間桂花落、夜靜春山空。月出驚山鳥、時鳴春澗中。桂花落、即是晩秋。言春山、又何以重言春澗也。如楊烱夜送趙縱詩、趙氏連城璧、由來天下傳。送君歸舊府、明月滿前川。趙氏璧、雖是因姓用事、二句畢竟不知何以有此語。結末殊不見其意相接應之處。且明月滿前川、亦將何解。如孟浩然送朱大之秦詩、分手脱相贈、平生一片心。何以言平生、何以心又言一片。如李白獨坐敬亭山詩、衆鳥高飛盡、孤雲獨去閒、相看兩不厭、只有敬亭山。夫目送飛鴻、心玩閒雲、自是韵事。何以忽有厭不厭之言也。此特擧五言絶句。而其他此類難解者甚多。試思此等解、亦是一適。
【漢文エディタ】
詩ニ有リ 2( 不ル^易カラ^解シ者 )1 。如キ 2( 王維ガ鳥鳴澗ノ詩ノ )1 、人間桂花落チ、夜靜カニシテ春山空シ。月出デテ驚キ 2( 山鳥ニ )1 、時ニ鳴ク春澗ノ中。桂花落ツトハ、即チ是レ晩秋ナリ。言ヒ 2( 春山ヲ )1 、又何ヲ以テカ重ネテ言フヤ 2( 春澗ト )1 也。如キ 2{ 楊烱ガ夜送ル 2( 趙縱ヲ )1 詩ノ }1 、趙氏連城ノ璧、由來天下ニ傳フ。送レバ 3( 君ガ歸ルヲ 2( 舊府ニ )1 、明月滿ツ 2( 前川ニ )1 。趙氏ノ璧ハ、雖モ 2( 是レ因ツテ^姓ニ用ユト )1^事ヲ、二句畢竟不^知ラ 3( 何ヲ以テ有ルカヲ 2( 此ノ語 )1 。結末殊ニ不^見 2( 其ノ意ノ相ヒ接應スル之處ヲ )1 。且ツ明月滿ツ 2( 前川ニ )1 、亦將ニ _ル_ 2( 何トカ解セント )1 。如キ 2{ 孟浩然ガ送ル 2( 朱大ノ之クヲ )1^秦ニ詩ノ }1 、分チ^手ヲ脱シテ相ヒ贈ル、平生一片ノ心。何ヲ以テカ言ヒ 2( 平生ト )1 、何ヲ以テカ心又言フ 2( 一片ト )1 。如キ 2{ 李白ガ獨- 2( 坐スノ敬亭山ニ )1 詩ノ }1 、衆鳥高ク飛ビ盡キ、孤雲獨リ去ツテ閒ナリ、相看テ兩ツナガラ不ルハ^厭ハ、只有ルノミ 2( 敬亭山 )1 。夫レ目送リ 2( 飛鴻ヲ )1 、心玩ブ 2( 閒雲ヲ )1 、自ラ是レ韵事ナリ。何ヲ以テカ忽チ有ルヤ 2( 厭ヒ不ルノ^厭ハ之言 )1 也。此レ特ニ擧グ 2( 五言絶句ヲ )1 。而シテ其ノ他此ノ類難キ^解シ者甚ダ多シ。試ミニ思フモ 2( 此等ノ解ヲ )1 、亦是レ一適ナラン。
盛唐ノ諸公、體格各別ナリ。【少陵】〔注丨杜甫〕ハ狀スルレ物ヲ、情態皆ナ切ニシテ、而語皆ナ有リレ力。如シ下【撑ヘ】〔注丨持ち堪える〕二巨岳ヲ於將ニルニ 一レ崩レント、回ラスガ中洪流ヲ於方ニルニ 上レ漲ラント。【青蓮】〔注丨李白〕置キテ二思ヒヲ於天地ノ之外ニ一、而望ム二物ヲ於杳眇ノ之際ニ一。如シ下憐レミ二歸鴻ヲ於雲表ニ一、惜シムガ中落日ヲ於【海垠】〔注丨海際〕ニ上。王維ハ如シ下望ミ二煙雨ヲ於青嶂ニ一、瞰ルガ中霞彩ヲ於澄江ニ上。【李頎】〔注丨盛唐の詩人〕ハ如シ下行〻過ギ二絳嶺月下ヲ一、杳カニ聞クガ中笙聲鶴唳ヲ雲霄ノ之際ニ上。崔顥ハ如シ下金龍迎ヘテレ日ヲ而動キ、體已ニ矯徤ニシテ、而徧身鱗甲ニシテ無キガ上レ所レ不ルレ見二光恠ヲ一矣。余レ別ニ有リ二律罫ノ之書一。精-二辨ス諸家體格ノ之別ヲ一。今畧摘スト二其ノ一二ヲ一云フ。
盛唐諸公、體格各別。少陵狀物、情態皆切、而語皆有力。如撑巨岳於將崩、回洪流於方漲。青蓮置思於天地之外、而望物於杳眇之際。如憐歸鴻於雲表、惜落日於海垠。王維如望煙雨於青嶂、瞰霞彩於澄江。李頎如行〻過絳嶺月下、杳聞笙聲鶴唳雲霄之際。崔顥如金龍迎日而動、體已矯徤、而徧身鱗甲無所不見光恠矣。余別有律罫之書。精辨諸家體格之別。今畧摘其一二云。
【漢文エディタ】
盛唐ノ諸公、體格各別ナリ。【少陵】〈NOTE 杜甫 〉ハ狀スル^物ヲ、情態皆ナ切ニシテ、而語皆ナ有リ^力。如シ 2{ 【|撑(さゝ)ヘ】〈NOTE 持ち堪える 〉 2( 巨岳ヲ於將ニ _ルニ_ )1^崩レント、回ラスガ ┤洪流ヲ於方ニ _ルニ_ }1 ^漲ラント。【青蓮】〈NOTE 李白 〉置キテ 2( 思ヒヲ於天地ノ之外ニ )1 、而望ム 2( 物ヲ於杳眇ノ之際ニ )1 。如シ 2{ 憐レミ 2( 歸鴻ヲ於雲表ニ )1 、惜シムガ ┤落日ヲ於【海垠】〈NOTE 海際 〉ニ }1 。王維ハ如シ 2{ 望ミ 2( 煙雨ヲ於青嶂ニ )1 、瞰ルガ ┤霞彩ヲ於澄江ニ }1 。【|李頎(りき)】〈NOTE 盛唐の詩人 〉ハ如シ 2{ 行〻過ギ 2( 絳嶺月下ヲ )1 、杳カニ聞クガ ┤笙聲鶴唳ヲ雲霄ノ之際ニ }1 。崔顥ハ如シ 2{ 金龍迎ヘテ^日ヲ而動キ、體已ニ矯徤ニシテ、而徧身鱗甲ニシテ無キガ }1 ^所^不ル^見 2( 光恠ヲ )1 矣。余レ別ニ有リ 2( 律罫ノ之書 )1 。精- 2( 辨ス諸家體格ノ之別ヲ )1 。今畧摘スト 2( 其ノ一二ヲ )1 云フ。
晩唐ノ之人、氣象衰颯、其ノ詩率ネ多クハ只ダ在リテ二文字ノ上ニ一設ク二【架子】〔注丨結構・ポーズ〕ヲ一。譬ヘバ如キ二趙嘏ガ江樓ノ書感ノ詩ノ一、獨リ上ツテ二江樓ニ一思ヒ渺然、月光如クレ水ノ水連ナルレ天ニ、同ジク來リテ翫ブレ月ヲ人何ノ處ゾ、風景【依稀トシテ】〔注丨朦朧として〕似タリ二去年ニ一。江樓ノ風景トハ、即チ月光如クレ水ノ水連ナルノレ天ニ句ナリ也。獨リ上ルノ字與二同ジク來ルノ字一相反應シテ、而去年同ジク來リ翫ブレ月ヲ人何ノ處ゾトハ、即チ起句ノ思ヒ渺然是ナリ也。此等ノ詩、全篇二十八字、意思皆吐露シ、此ノ外無シ二甚ダ餘蘊一。只ダ僅ニ配-二列シテ其ノ文字・平仄ヲ一、以テ為スノミ二一首ノ之詩ト一耳。盛唐決シテ無シ二此等ノ詩一。如キ二思ヒ渺然ノ字ノ一、趙嘏只ダ是レ不レ能ハ三此ノ外ニ道-二著スルコト一語ヲ一。若シ使メバ三盛唐ノ諸公ヲシテ、代ワツテ作ラ二此ノ詩ヲ一、必ズ能ク在リテ二此ノ三字ノ上ニ一、更ニ下シテ二一段ノ工夫ヲ一、而以テ成サン二一篇絶妙ノ佳詩ヲ一。此レ乃チ盛唐・晩唐ノ之別ナリ也。
晩唐之人、氣象衰颯、其詩率多只在文字上設架子。譬如趙嘏江樓書感詩、獨上江樓思渺然、月光如水水連天、同來翫月人何處、風景依稀似去年。江樓風景、即月光如水水連天句也。獨上字與同來字相反應、而去年同來翫月人何處、即起句思渺然是也。此等詩、全篇二十八字、意思皆吐露、此外無甚餘蘊。只僅配列其文字・平仄、以為一首之詩耳。盛唐決無此等詩。如思渺然字、趙嘏只是不能此外道著一語。若使盛唐諸公、代作此詩、必能在此三字上、更下一段工夫、而以成一篇絶妙佳詩。此乃盛唐・晩唐之別也。
【漢文エディタ】
晩唐ノ之人、氣象衰颯、其ノ詩率ネ多クハ只ダ在リテ 2( 文字ノ上ニ )1 設ク 2( 【架子】〈NOTE 結構・ぽーず 〉ヲ )1 。譬ヘバ如キ 2( 趙嘏ガ江樓ノ書感ノ詩ノ )1 、獨リ上ツテ 2( 江樓ニ )1 思ヒ渺然、月光如ク^水ノ水連ナル^天ニ、同ジク來リテ翫ブ^月ヲ人何ノ處ゾ、風景【依稀トシテ】〈NOTE 朦朧として 〉似タリ 2( 去年ニ )1 。江樓ノ風景トハ、即チ月光如ク^水ノ水連ナルノ^天ニ句ナリ也。獨リ上ルノ字與 2( 同ジク來ルノ字 )1 相反應シテ、而去年同ジク來リ翫ブ^月ヲ人何ノ處ゾトハ、即チ起句ノ思ヒ渺然是ナリ也。此等ノ詩、全篇二十八字、意思皆吐露シ、此ノ外無シ 2( 甚ダ餘蘊 )1 。只ダ僅ニ配- 2( 列シテ其ノ文字・平仄ヲ )1 、以テ為スノミ 2( 一首ノ之詩ト )1 耳。盛唐決シテ無シ 2( 此等ノ詩 )1 。如キ 2( 思ヒ渺然ノ字ノ )1 、趙嘏只ダ是レ不^能ハ 3( 此ノ外ニ道- 2( 著スルコト一語ヲ )1 。若シ使メバ 3( 盛唐ノ諸公ヲシテ、代ワツテ作ラ 2( 此ノ詩ヲ )1 、必ズ能ク在リテ 2( 此ノ三字ノ上ニ )1 、更ニ下シテ 2( 一段ノ工夫ヲ )1 、而以テ成サン 2( 一篇絶妙ノ佳詩ヲ )1 。此レ乃チ盛唐・晩唐ノ之別ナリ也。
盛唐ノ諸家ハ七絶ノ辭皆渾成シ、意皆ナ圓足ス。是ヲ以テ得テ二全體ノ活動ヲ一、而天機有リレ餘リ。中唐ノ【錢・劉】〔注丨錢起・劉長卿〕ガ七絶、稍乏シ二渾成ノ之力ニ一。其ノ篇法率ネ皆ナ至ツテ二中間ニ一、則チ略一頓ス。却ツテ分チ出シテ以テ為ス二【結煞】〔注丨締め括り〕ヲ一。是ヲ以テ其ノ語氣至ツテハレ末ニ、則チ差細ニ、竟ニ與二所ノレ起ス語勢一、難シ二復タ接應シ一。故ニ一篇已ニ完ク、尚ホ須ラクシ 下著ケテ二數語ヲ一以テ補フ中其ノ意ヲ上。如キ下劉ガ送リ二裵郎中ヲ一、送ル二李判官ヲ一詩、及ビ錢ガ歸雁ノ詩ノ上、皆ナ是ナリ也。韋應物・皇甫冉ガ輩、率ネ亦多ク用ユ二此ノ法ヲ一。而シテ其ノ稍ヤ異ナル者ハ、又乃チ其ノ起或ハ漫然トシテ布キレ景ヲ、至ツテ二結語ニ一急ニ生ズ二意思ヲ一。韓翃是ナリ也。其ノ他如キ二張繼ガ楓橋夜泊ノ詩ノ一、言フ二姑蘇城外寒山寺、夜半ノ鐘聲ト一、此レ殆ンド非ズ二他郷客裡ノ語ニ一。是ノ篇腹已ニ潰裂ス矣。顧況・戴叔倫ガ輩モ、亦總テ皆ナ同一ノ症候ナリ。李益ノ語稍ヤ渾成ニシテ、而情乏シ二含蓄ニ一。至ツテハレ如キニ三磧裡ノ征人三十萬ノ一、是レ七言歌行ノ語氣ナリ。劉禹錫モ亦以テ二歌行ノ語ヲ一作ル二絶句ヲ一。至ツテレ結ニ往往難シ二收束シ一。其ノ他ノ諸人、率ネ亦皆ナ此ノ類ナリ也。
盛唐諸家七絶辭皆渾成、意皆圓足。是以得全體活動、而天機有餘。中唐錢・劉七絶、稍乏渾成之力。其篇法率皆至中間、則略一頓。却分出以為結煞。是以其語氣至末、則差細、竟與所起語勢、難復接應。故一篇已完、尚須著數語以補其意。如劉送裵郎中、送李判官詩、及錢歸雁詩、皆是也。韋應物・皇甫冉輩、率亦多用此法。而其稍異者、又乃其起或漫然布景、至結語急生意思。韓翃是也。其他如張繼楓橋夜泊詩、言姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲、此殆非他郷客裡語。是篇腹已潰裂矣。顧況・戴叔倫輩、亦總皆同一症候。李益語稍渾成、而情乏含蓄。至如磧裡征人三十萬、是七言歌行語氣。劉禹錫亦以歌行語作絶句。至結往往難收束。其他諸人、率亦皆此類也。
【漢文エディタ】
盛唐ノ諸家ハ七絶ノ辭皆渾成シ、意皆ナ圓足ス。是ヲ以テ得テ 2( 全體ノ活動ヲ )1 、而天機有リ^餘リ。中唐ノ【錢・劉】〈NOTE 錢起・劉長卿 〉ガ七絶、稍乏シ 2( 渾成ノ之力ニ )1 。其ノ篇法率ネ皆ナ至ツテ 2( 中間ニ )1 、則チ略一頓ス。却ツテ分チ出シテ以テ為ス 2( 【|結煞(けつさつ)】〈NOTE 締め括り 〉ヲ )1 。是ヲ以テ其ノ語氣至ツテハ^末ニ、則チ差細ニ、竟ニ與 2( 所ノ^起ス語勢 )1 、難シ 2( 復タ接應シ )1 。故ニ一篇已ニ完ク、尚ホ須ラク _シ_ 2{ 著ケテ 2( 數語ヲ )1 以テ補フ ┤其ノ意ヲ }1 。如キ 2{ 劉ガ送リ 2( 裵郎中ヲ )1 、送ル 2( 李判官ヲ )1 詩、及ビ錢ガ歸雁ノ詩ノ }1 、皆ナ是ナリ也。韋應物・皇甫冉ガ輩、率ネ亦多ク用ユ 2( 此ノ法ヲ )1 。而シテ其ノ稍ヤ異ナル者ハ、又乃チ其ノ起或ハ漫然トシテ布キ^景ヲ、至ツテ 2( 結語ニ )1 急ニ生ズ 2( 意思ヲ )1 。|韓翃(かんこう)是ナリ也。其ノ他如キ 2( 張繼ガ楓橋夜泊ノ詩ノ )1 、言フ 2( 姑蘇城外寒山寺、夜半ノ鐘聲ト )1 、此レ殆ンド非ズ 2( 他郷客裡ノ語ニ )1 。是ノ篇腹已ニ潰裂ス矣。顧況・戴叔倫ガ輩モ、亦總テ皆ナ同一ノ症候ナリ。李益ノ語稍ヤ渾成ニシテ、而情乏シ 2( 含蓄ニ )1 。至ツテハ^如キニ 3( 磧裡ノ征人三十萬ノ )1 、是レ七言歌行ノ語氣ナリ。劉禹錫モ亦以テ 2( 歌行ノ語ヲ )1 作ル 2( 絶句ヲ )1 。至ツテ^結ニ往往難シ 2( 收束シ )1 。其ノ他ノ諸人、率ネ亦皆ナ此ノ類ナリ也。
張仲素ガ漢苑行、回雁高ク飛ブ太液ノ池、新花低ク發ク上林ノ枝、年光到ル處皆ナ堪ヘタリレ賞スルニ、春色人間未ダレ知ラ。是ノ太液・上林、乃チ以テ二第三句中到ル處ノ二字ヲ一小束ス。回雁高ク飛ビ、新花低ク發クハ、乃チ以テ二第三ノ年光ノ二字ヲ一小束ス。而シテ皆ナ堪ヘタリノレ賞スルニ三字、乃チ併セテ二二小束ヲ一、而又大イニ繳-二結スル之ヲ一者ナリ也。盛唐ニハ無シ二此ノ法一。其ノ似タル二結束ニ一者モ、亦唯ダ是レ照ラシテレ前ヲ一提スル者ナリ。譬ヘバ如キ下賈至ガ送ル二李侍御ヲ一詩ノ上、【雪】〔注丨原文「雲」〕晴レ雲散ジテ北風寒ク、楚水呉山道路難シ、今日送ルレ君ヲ須ラクシ レ盡スレ醉ヲ、明朝相憶ハバ路漫漫。此レ今日ノ字非ズ二結束ニ一、乃チ【一-二提スル】〔注丨言及する〕雪晴レ雲散ズノ之句ヲ一者ナリ也。明朝ノ字モ亦非ズ二結束ニ一、乃チ一-二提スル楚水呉山ヲ一者ナリ也。如キ下李白ガ此ノ夜曲中ニ聞ク二切柳ヲ一、何人カ不ルレ起コサ二故園ノ情ヲ一、及ビ此ノ行不レ為ナラ二鱸魚ノ膾ノ一、自ラ愛シテ二名山ヲ一入ルノ二剡中ニ一之類ノ上、亦皆ナ是レ此ノ法ナリ。盖シ繳結スレバ、則チ前言皆ナ死ス。只ダ提破スレバ、則チ前言猶ホ活ク。七言絶句、纔カニ是レ四句ナリ。盛唐ノ人、毎ニレ句存スレ之ヲ。以テ為ス二反應回暎ノ之地ヲ一。中唐ノ人、毎ニレ句繳スレ之ヲ。欲ス三以テ便ニセント二後ノ之收煞ニ一。此レ亦盛・中ノ作法、所-二以ノ相異スル一之一端ナリ。
張仲素漢苑行、回雁高飛太液池、新花低發上林枝、年光到處皆堪賞、春色人間未知。是太液・上林、乃以第三句中到處二字小束。回雁高飛、新花低發、乃以第三年光二字小束。而皆堪賞三字、乃併二小束、而又大繳結之者也。盛唐無此法。其似結束者、亦唯是照前一提者。譬如賈至送李侍御詩、雪晴雲散北風寒、楚水呉山道路難、今日送君須盡醉、明朝相憶路漫漫。此今日字非結束、乃一提雪晴雲散之句者也。明朝字亦非結束、乃一提楚水呉山者也。如李白此夜曲中聞切柳、何人不起故園情、及此行不為鱸魚膾、自愛名山入剡中之類、亦皆是此法。盖繳結、則前言皆死。只提破、則前言猶活。七言絶句、纔是四句。盛唐人、毎句存之。以為反應回暎之地。中唐人、毎句繳之。欲以便後之收煞。此亦盛・中作法、所以相異之一端。
【漢文エディタ】
張仲素ガ漢苑行、回雁高ク飛ブ太液ノ池、新花低ク發ク上林ノ枝、年光到ル處皆ナ堪ヘタリ^賞スルニ、春色人間未ダ^知ラ。是ノ太液・上林、乃チ以テ 2( 第三句中到ル處ノ二字ヲ )1 小束ス。回雁高ク飛ビ、新花低ク發クハ、乃チ以テ 2( 第三ノ年光ノ二字ヲ )1 小束ス。而シテ皆ナ堪ヘタリノ^賞スルニ三字、乃チ併セテ 2( 二小束ヲ )1 、而又大イニ繳- 2( 結スル之ヲ )1 者ナリ也。盛唐ニハ無シ 2( 此ノ法 )1 。其ノ似タル 2( 結束ニ )1 者モ、亦唯ダ是レ照ラシテ^前ヲ一提スル者ナリ。譬ヘバ如キ 2{ 賈至ガ送ル 2( 李侍御ヲ )1 詩ノ }1 、【雪】〈NOTE 原文「雲」 〉晴レ雲散ジテ北風寒ク、楚水呉山道路難シ、今日送ル^君ヲ須ラク _シ_ ^盡ス^醉ヲ、明朝相憶ハバ路漫漫。此レ今日ノ字非ズ 2( 結束ニ )1 、乃チ【一- 2( 提スル】〈NOTE 言及する 〉雪晴レ雲散ズノ之句ヲ )1 者ナリ也。明朝ノ字モ亦非ズ 2( 結束ニ )1 、乃チ一- 2( 提スル楚水呉山ヲ )1 者ナリ也。如キ 2{ 李白ガ此ノ夜曲中ニ聞ク 2( 切柳ヲ )1 、何人カ不ル^起コサ 2( 故園ノ情ヲ )1 、及ビ此ノ行不^為ナラ 2( 鱸魚ノ膾ノ )1 、自ラ愛シテ 2( 名山ヲ )1 入ルノ 2( 剡中ニ )1 之類ノ }1 、亦皆ナ是レ此ノ法ナリ。盖シ繳結スレバ、則チ前言皆ナ死ス。只ダ提破スレバ、則チ前言猶ホ活ク。七言絶句、纔カニ是レ四句ナリ。盛唐ノ人、毎ニ^句存ス^之ヲ。以テ為ス 2( 反應回暎ノ之地ヲ )1 。中唐ノ人、毎ニ^句繳ス^之ヲ。欲ス 3( 以テ便ニセント 2( 後ノ之收煞ニ )1 。此レ亦盛・中ノ作法、所- 2( 以ノ相異スル )1 之一端ナリ。
盛唐ノ人ノ作ル二絶句ヲ一、毎ニ二其ノ首一、所レ命ズルレ意ヲ、往往堪ヘタリ三取ツテ以テ為スニ二一箇ノ絶妙佳題ト一。譬ヘバ如キ二王昌齡ガ春宮ノ曲ノ一、所レ命ズルレ意ヲ、乃チ是レ隔テヽレ簾ヲ望ム二月色ヲ一。如キ二王維ガ崔處士ノ林亭ノ一、乃チ是レ萬緑中間一雙白。如キ下李白ガ秋下ル二荊門ヲ一詩ノ上、乃チ是レ溪口樹空シウシテ望ム二剡中ヲ一。如キ二蛾眉山月ノ歌ノ一、乃チ是レ身ハ在リ二三峽ノ舟ニ一、思ヒハ懸ク二平羌ノ月ニ一。如キ三王昌齡ガ送-二別スルガ魏三ヲ一、乃チ是レ雨航ニ坐シテ想フ二遥天ノ月ヲ一。此ノ類甚ダ多シ。
盛唐人作絶句、毎其首、所命意、往往堪取以為一箇絶妙佳題。譬如王昌齡春宮曲、所命意、乃是隔簾望月色。如王維崔處士林亭、乃是萬緑中間一雙白。如李白秋下荊門詩、乃是溪口樹空望剡中。如蛾眉山月歌、乃是身在三峽舟、思懸平羌月。如王昌齡送別魏三、乃是雨航坐想遥天月。此類甚多。
【漢文エディタ】
盛唐ノ人ノ作ル 2( 絶句ヲ )1 、毎ニ 2( 其ノ首 )1 、所^命ズル^意ヲ、往往堪ヘタリ 3( 取ツテ以テ為スニ 2( 一箇ノ絶妙佳題ト )1 。譬ヘバ如キ 2( 王昌齡ガ春宮ノ曲ノ )1 、所^命ズル^意ヲ、乃チ是レ隔テヽ^簾ヲ望ム 2( 月色ヲ )1 。如キ 2( 王維ガ崔處士ノ林亭ノ )1 、乃チ是レ萬緑中間一雙白。如キ 2{ 李白ガ秋下ル 2( 荊門ヲ )1 詩ノ }1 、乃チ是レ溪口樹空シウシテ望ム 2( 剡中ヲ )1 。如キ 2( 蛾眉山月ノ歌ノ )1 、乃チ是レ身ハ在リ 2( 三峽ノ舟ニ )1 、思ヒハ懸ク 2( 平羌ノ月ニ )1 。如キ 3( 王昌齡ガ送- 2( 別スルガ魏三ヲ )1 、乃チ是レ雨航ニ坐シテ想フ 2( 遥天ノ月ヲ )1 。此ノ類甚ダ多シ。
王昌齡ガ集中、長信ノ秋詞五首、第五首、乃チ合シテ二前ノ四首ノ之意ヲ一、以テ為ス二一首ト一者ナリ。盖シ其ノ第一首、金井梧桐ハ、乃チ咏ズルノ二其ノ第五首ノ起句、長信宮中秋月明ヲ一之詩ナリ也。其ノ第二首、高殿ノ秋砧ハ、乃チ咏ズルノ二其ノ第五首ノ承句、昭陽殿下擣衣ノ聲ヲ一之詩ナリ也。第三首、奉スレ箒ヲ平明ハ、乃チ咏ズルノ二其ノ轉句、白露堂中細艸ノ色ヲ一之詩ナリ也。第四首、眞ニ成スハ二薄命ヲ一、乃チ咏ズルノ二其ノ合句、紅羅帳裡不ルヲ一レ勝ヘレ情ニ之詩ナリ也。採蓮ノ曲ノ二首、荷葉羅裙ハ、乃チ咏ズルノ二其ノ第一首第三句、來ル時浦口花迎ヘ入ルヲ一之詩ナリ也。意フニ此ノ外尚ヲ當ニシ レ有ル下咏ズルノ二其ノ第二ノ四句ヲ一之詩上。盖シ逸スルナリレ之ヲ也。
王昌齡集中、長信秋詞五首、第五首、乃合前四首之意、以為一首者。盖其第一首、金井梧桐、乃咏其第五首起句、長信宮中秋月明之詩也。其第二首、高殿秋砧、乃咏其第五首承句、昭陽殿下擣衣聲之詩也。第三首、奉箒平明、乃咏其轉句、白露堂中細艸色之詩也。第四首、眞成薄命、乃咏其合句、紅羅帳裡不勝情之詩也。採蓮曲二首、荷葉羅裙、乃咏其第一首第三句、來時浦口花迎入之詩也。意此外尚當有咏其第二四句之詩。盖逸之也。
【漢文エディタ】
王昌齡ガ集中、長信ノ秋詞五首、第五首、乃チ合シテ 2( 前ノ四首ノ之意ヲ )1 、以テ為ス 2( 一首ト )1 者ナリ。盖シ其ノ第一首、金井梧桐ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ第五首ノ起句、長信宮中秋月明ヲ )1 之詩ナリ也。其ノ第二首、高殿ノ秋砧ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ第五首ノ承句、昭陽殿下擣衣ノ聲ヲ )1 之詩ナリ也。第三首、奉ス^箒ヲ平明ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ轉句、白露堂中細艸ノ色ヲ )1 之詩ナリ也。第四首、眞ニ成スハ 2( 薄命ヲ )1 、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ合句、紅羅帳裡不ルヲ )1^勝ヘ^情ニ之詩ナリ也。採蓮ノ曲ノ二首、荷葉羅裙ハ、乃チ咏ズルノ 2( 其ノ第一首第三句、來ル時浦口花迎ヘ入ルヲ )1 之詩ナリ也。意フニ此ノ外尚ヲ當ニ _シ_ ^有ル 2{ 咏ズルノ 2( 其ノ第二ノ四句ヲ )1 之詩 }1 。盖シ逸スルナリ^之ヲ也。
本邦ノ釋空海所ノレ著スル文鏡秘府論ニ所ノレ引ク昌齡ガ句、率ネ多シ二今ノ集中ニ所一レ無キ。寄スル二驩洲ニ一詩ニ、與レ君遠ク相知ル、不レ道ハ二雲海ノ深キヲ一。又見レテレ譴セ至ルノ二伊水ニ一詩ニ、得ルハレ罪ヲ由リテレ己ニ招ク、本ト性易シ二然諾シ一。又タ題スル二上人ノ房ニ一詩ニ、通ズルレ經ニ彼ノ上人、無クレ迹任ス二勤苦ニ一。又送別ノ諸詩ニ云フ、春江愁ヒテ送ルレ客ヲ、蕙草生ズ二氛氳ヲ一。又云フ、河口餞ス二南客ヲ一、進ムレ帆ヲ清江ノ水。此ノ外尚ホ甚ダ多シ。而シテ皆今ノ集ニハ所ナリレ不ルレ有ラ。乃チ知ル今所ノレ傳フル諸家集ハ、闕脱亡逸スル者固ヨリ多キヲ矣。
本邦釋空海所著文鏡秘府論所引昌齡句、率多今集中所無。寄驩洲詩、與君遠相知、不道雲海深。又見譴至伊水詩、得罪由己招、本性易然諾。又題上人房詩、通經彼上人、無迹任勤苦。又送別諸詩云、春江愁送客、蕙草生氛氳。又云、河口餞南客、進帆清江水。此外尚甚多。而皆今集所不有。乃知今所傳諸家集、闕脱亡逸者固多矣。
【漢文エディタ】
本邦ノ釋空海所ノ^著スル文鏡秘府論ニ所ノ^引ク昌齡ガ句、率ネ多シ 2( 今ノ集中ニ所 )1^無キ。寄スル 2( 驩洲ニ )1 詩ニ、與^君遠ク相知ル、不^道ハ 2( 雲海ノ深キヲ )1 。又見レテ^譴セ至ルノ 2( 伊水ニ )1 詩ニ、得ルハ^罪ヲ由リテ^己ニ招ク、本ト性易シ 2( 然諾シ )1 。又タ題スル 2( 上人ノ房ニ )1 詩ニ、通ズル^經ニ彼ノ上人、無ク^迹任ス 2( 勤苦ニ )1 。又送別ノ諸詩ニ云フ、春江愁ヒテ送ル^客ヲ、蕙草生ズ 2( 氛氳ヲ )1 。又云フ、河口餞ス 2( 南客ヲ )1 、進ム^帆ヲ清江ノ水。此ノ外尚ホ甚ダ多シ。而シテ皆今ノ集ニハ所ナリ^不ル^有ラ。乃チ知ル今所ノ^傳フル諸家集ハ、闕脱亡逸スル者固ヨリ多キヲ矣。
昌齡ガ集中、殿前ノ曲二首、殊ニ淺淺、恐ラクハ非ザルナリ二龍標ガ所ニ一レ作ル也。以テ三春宮ノ曲、唐人絶句中ニ題シテ作スヲ二殿前ノ曲ト一思フニレ之ヲ、盖シ此ノ二首、本ト作ラル二於他人ノ之手ニ一。而シテ與二昨夜風開クノ詩一、當時樂府採リテ而合シレ之ヲ、以テ二殿前ノ曲ヲ一命ズル二其ノ名ヲ一者ナラン。而シテ後人不シテレ知ラ第ダ見テ三其ノ中有ルヲ二昌齡ノ之詩一、因ツテ併セ二其ノ二詩ヲ一、亦編-二入スル於集中ニ一者ナリ也。其ノ如キ下駕シテ出ヅノ二長安ヲ一五律ノ上、本ト是レ宋之問ノ詩、亦誤ツテ竄入スル者ナリ也。
昌齡集中、殿前曲二首、殊淺淺、恐非龍標所作也。以春宮曲、唐人絶句中題作殿前曲思之、盖此二首、本作於他人之手。而與昨夜風開詩、當時樂府採而合之、以殿前曲命其名者。而後人不知第見其中有昌齡之詩、因併其二詩、亦編入於集中者也。其如駕出長安五律、本是宋之問詩、亦誤竄入者也。
【漢文エディタ】
昌齡ガ集中、殿前ノ曲二首、殊ニ淺淺、恐ラクハ非ザルナリ 2( 龍標ガ所ニ )1^作ル也。以テ 3( 春宮ノ曲、唐人絶句中ニ題シテ作スヲ 2( 殿前ノ曲ト )1 思フニ^之ヲ、盖シ此ノ二首、本ト作ラル 2( 於他人ノ之手ニ )1 。而シテ與 2( 昨夜風開クノ詩 )1 、當時樂府採リテ而合シ^之ヲ、以テ 2( 殿前ノ曲ヲ )1 命ズル 2( 其ノ名ヲ )1 者ナラン。而シテ後人不シテ^知ラ|第(た)ダ見テ 3( 其ノ中有ルヲ 2( 昌齡ノ之詩 )1 、因ツテ併セ 2( 其ノ二詩ヲ )1 、亦編- 2( 入スル於集中ニ )1 者ナリ也。其ノ如キ 2{ 駕シテ出ヅノ 2( 長安ヲ )1 五律ノ }1 、本ト是レ宋之問ノ詩、亦誤ツテ竄入スル者ナリ也。
少陵ガ七言律、解スル者往往未ダレ能ハレ到ルコト二作者ノ之意ニ一。如キ二曲江對スルレ酒ニ詩ノ一、三四、林花著ケテレ雨ヲ臙脂濕ヒ、水荇牽キテレ風ヲ翠帶長シ。臙脂・翠帶ノ二語、並ビニ皆ナ為メニ三結ビニ言フガ二暫ク醉フ佳人錦瑟ノ傍ト一作スレ引ヲ者ナリ。如キ下江亭ノ晩色静ナリノ二年芳ニ一句ノ上、盖シ言フ曲江ノ晩春、是レ為ス二一年ノ芳菲最モ盛ンナルノ之會ト一。而シテ此ノ日滿苑ノ細雨、遊玩スル者無キコトヲ二一人モ至ルコト一也。如キ二即事ノ詩ノ一、暮春三月巫峽長シ、皛皛タル行雲浮ブ二日光ヲ一、雷聲忽チ送ル千峰ノ雨、花氣渾テ如シ二百和香ノ一。巫峽長シハ、乃チ為メニ二第三句、千峰ノ字ノ一作スナリレ伏ヲ也。皛皛タル行雲浮ブハ二日光ヲ一、乃チ為メニ二第三句、忽字ノ一作ス二【反襯】〔注丨対照〕ヲ一者ナリ也。而シテ解スル者ハ不レ知ラ矣。如キ下題スル二張氏ガ隱居ニ一詩ノ上、乘ジテレ興ニ杳然トシテ迷フ二出處ニ一。出處ノ二字ハ、乃チ本ヅク二易ノ君子ノ之道、或イハ出或イハ處ルニ一。盖シ謂フ二仕フルト與ヲ一レ隱ルヽ者ニシテ、而シテ解スル者以テ為シテ二出路ト一、而不ルナリレ知ラ二如クレ此クノ解スルトキハ則チ殆ンド不ルコトヲ一レ成サレ語ヲ也。如キ二城西陂ニ泛ブノレ舟ヲ詩ノ一、青娥皓齒在リ二樓船ニ一、横笛短蕭悲シム二遠天ニ一。解スル者以為ヘラク、悲シムハ二遠天ニ一、哀-二吟スルナリト於空濶ノ之地ニ一也。不レ知ラ其ノ言フハ横笛短蕭、悲嘹飛バシテレ響キヲ、而自ラ遠ク聞クニ二其ノ響キヲ一、却ツテ若クナルヲレ在ルガ二雲霄ノ之表ニ一也。如キ下贈ル二獻納起居田舎人ニ一詩ノ上、獻納司存雨露ノ邊、地分清切ニシテ任ス二才賢ニ一。分ノ字、本ヅク二分際ノ之義ニ一。盖シ亦三聲通轉ナリ也。如キ下贈ル二田九判官ニ一詩ノ上、宛馬總テ肥ユ春ノ苜蓿。春、古本ト作ルレ秦ニ。盖シ字ノ誤ナリ。而ルニ解スル者不レ知ラ、此ノ類ノ不ルコトヲレ遑アラ二枚擧スルニ一矣。
少陵七言律、解者往往未能到作者之意。如曲江對酒詩、三四、林花著雨臙脂濕、水荇牽風翠帶長。臙脂・翠帶二語、並皆為結言暫醉佳人錦瑟傍作引者。如江亭晩色静年芳句、盖言曲江晩春、是為一年芳菲最盛之會。而此日滿苑細雨、遊玩者無一人至也。如即事詩、暮春三月巫峽長、皛皛行雲浮日光、雷聲忽送千峰雨、花氣渾如百和香。巫峽長、乃為第三句、千峰字作伏也。皛皛行雲浮日光、乃為第三句、忽字作反襯者也。而解者不知矣。如題張氏隱居詩、乘興杳然迷出處。出處二字、乃本易君子之道、或出或處。盖謂仕與隱者、而解者以為出路、而不知如此解則殆不成語也。如城西陂泛舟詩、青娥皓齒在樓船、横笛短蕭悲遠天。解者以為、悲遠天、哀吟於空濶之地也。不知其言横笛短蕭、悲嘹飛響、而自遠聞其響、却若在雲霄之表也。如贈獻納起居田舎人詩、獻納司存雨露邊、地分清切任才賢。分字、本分際之義。盖亦三聲通轉也。如贈田九判官詩、宛馬總肥春苜蓿。春、古本作秦。盖字誤。而解者不知、此類不遑枚擧矣。
【漢文エディタ】
少陵ガ七言律、解スル者往往未ダ^能ハ^到ルコト 2( 作者ノ之意ニ )1 。如キ 2( 曲江對スル^酒ニ詩ノ )1 、三四、林花著ケテ^雨ヲ臙脂濕ヒ、水荇牽キテ^風ヲ翠帶長シ。臙脂・翠帶ノ二語、並ビニ皆ナ為メニ 3( 結ビニ言フガ 2( 暫ク醉フ佳人錦瑟ノ傍ト )1 作ス^引ヲ者ナリ。如キ 2{ 江亭ノ晩色静ナリノ 2( 年芳ニ )1 句ノ }1 、盖シ言フ曲江ノ晩春、是レ為ス 2( 一年ノ芳菲最モ盛ンナルノ之會ト )1 。而シテ此ノ日滿苑ノ細雨、遊玩スル者無キコトヲ 2( 一人モ至ルコト )1 也。如キ 2( 即事ノ詩ノ )1 、暮春三月巫峽長シ、皛皛タル行雲浮ブ 2( 日光ヲ )1 、雷聲忽チ送ル千峰ノ雨、花氣渾テ如シ 2( 百和香ノ )1 。巫峽長シハ、乃チ為メニ 2( 第三句、千峰ノ字ノ )1 作スナリ^伏ヲ也。皛皛タル行雲浮ブハ 2( 日光ヲ )1 、乃チ為メニ 2( 第三句、忽字ノ )1 作ス 2( 【反襯】〈NOTE 対照 〉ヲ )1 者ナリ也。而シテ解スル者ハ不^知ラ矣。如キ 2{ 題スル 2( 張氏ガ隱居ニ )1 詩ノ }1 、乘ジテ^興ニ杳然トシテ迷フ 2( 出處ニ )1 。出處ノ二字ハ、乃チ本ヅク 2( 易ノ君子ノ之道、或イハ出或イハ處ルニ )1 。盖シ謂フ 2( 仕フルト與ヲ )1^隱ルヽ者ニシテ、而シテ解スル者以テ為シテ 2( 出路ト )1 、而不ルナリ^知ラ 2( 如ク^此クノ解スルトキハ則チ殆ンド不ルコトヲ )1^成サ^語ヲ也。如キ 2( 城西陂ニ泛ブノ^舟ヲ詩ノ )1 、青娥皓齒在リ 2( 樓船ニ )1 、横笛短蕭悲シム 2( 遠天ニ )1 。解スル者以為ヘラク、悲シムハ 2( 遠天ニ )1 、哀- 2( 吟スルナリト於空濶ノ之地ニ )1 也。不^知ラ其ノ言フハ横笛短蕭、悲嘹飛バシテ^響キヲ、而自ラ遠ク聞クニ 2( 其ノ響キヲ )1 、却ツテ若クナルヲ^在ルガ 2( 雲霄ノ之表ニ )1 也。如キ 2{ 贈ル 2( 獻納起居田舎人ニ )1 詩ノ }1 、獻納司存雨露ノ邊、地分清切ニシテ任ス 2( 才賢ニ )1 。分ノ字、本ヅク 2( 分際ノ之義ニ )1 。盖シ亦三聲通轉ナリ也。如キ 2{ 贈ル 2( 田九判官ニ )1 詩ノ }1 、宛馬總テ肥ユ春ノ苜蓿。春、古本ト作ル^秦ニ。盖シ字ノ誤ナリ。而ルニ解スル者不^知ラ、此ノ類ノ不ルコトヲ^遑アラ 2( 枚擧スルニ )1 矣。
明ノ譚宗公、近體秋陽ニ、論ジテ二詩ノ疵病ヲ一、而切ニ中ル二肯綮ニ一。曰ク、詩ニ有リ二篇ノ病一、有リ二聯ノ病一、有リ二句ノ病一、有リ二字ノ病一。亡クシテレ情強ヒテ作リ、見テレ韵ヲ率爾ニ為シレ之ヲ、奮興シテ而シテ躓キレ末ニ、無ク二比興ノ之趣一、前後不二相属セ一、輙チ相ヒ矛盾シテ無ク二層折一、無ク二次第一、先ヅ搆ジテ二中聯ヲ一、而シテ以テ二首尾ヲ一襯帖シテ成スハレ之ヲ、此レ篇ノ病ナリ也。兩聯ノ對法、略ボ同ジキハ讀ミテレ之ヲ取ルレ厭ヲ、如キ下李羣玉ガ灘惡シクシテ黄牛吼キ、城ハ孤ナリ白帝ノ秋、水寒クシテ巴字急ニ、歌廻テ竹枝愁フノ上、四句一法、又上聯以テ二甲乙ヲ一分封シテ、而シテ下聯單ニ承ケレ甲ヲ、或イハ單ニ承ケレ乙ヲ、偏ニ發シ二其ノ一ヲ一、以テレ虚ヲ對シレ實ニ、以テレ客ヲ對シレ主ニ、千ハ必ズ偶シレ萬ニ、似ハ必ズ匹スレ如ニ。如キ下羅隱ガ時來リテ天地雖モレ同ジクストレ力ヲ、運去ツテ英雄不ルガ中自由ナラ上、時來・運去、騃俗到ツテ不レ了ナラ。此レ聯ノ病ナリ也。語拙ク、意庸俗、結ブニ撰ビ二平直ヲ一、本ト無クシテ二意思一、而邂逅ニ成シレ言ヲ、過チテ取リ二切近ヲ一、使ム二風情ヲシテ墊墮セ一、用ヒテレ古ヲ而為メニレ古ノ所レ二拘牽セ一、不レ能ハ二【化裁】〔注丨変化〕幹運スルコト一。此レ句ノ病ナリ也。雙字單用ス、如キ二燥燥・逢逢・霏霏・萋萋等ノ字一、不ルノレ可カラ二折取ス一之類、白居易ガ鸚為メニ二能ク言フガ一常ニ翦ラルレ翅ヲ、李嘉祐、登艫一望倍ス含悽、折-二用ス鸚鵡・舳艫ノ字ヲ一、大イニ為リ二疚病一、單句犯ス二曲韵ヲ一、如キ下盧綸ガ玉壺傾ク二菊酒ヲ一、一顧一タビ淹留ス、彩筆徴シ二枚容ヲ一、花筵舞ハスノ二莫愁ヲ一之類ノ上、本ト非ズレ連-二用スルニ成語ノ字ヲ一、而シテ句尾兩字同ジウスレ韵ヲ、如キ二韓翃ガ人家舊ト在リ白鷗洲ノ之類ノ一、若キ二香山ガ共ニ賖ル黄叟ガ酒、同ジク上ル莫愁ガ樓ノ一、則チ二病齊シク犯スレ之ヲ矣。五言・七言、二五ノ字同韵、如キ下高適ガ諸生ニ曰フ二萬盈ト一、杜甫ガ風稜痩骨成ルノ之類ノ上、即チ七言ニ五七ノ字同韵、亦不レ好マレ讀ムヲ、又一字ノ之筋力、恒ニ生ズ二一句ノ之色ヲ一、凡ソ煉句皆ナ然リ。此ノ法少陵最モ工ミナリ。即チ一字不ンバレ佳ナラ一句索然タリ矣。此レ字ノ病ナリ也。學ブレ詩ヲ、尤モ不レ可カラレ不ンバアルレ知ラ二此等ノ四病ヲ一也。
明譚宗公、近體秋陽、論詩疵病、而切中肯綮。曰、詩有篇病、有聯病、有句病、有字病。亡情強作、見韵率爾為之、奮興而躓末、無比興之趣、前後不相属、輙相矛盾無層折、無次第、先搆中聯、而以首尾襯帖成之、此篇病也。兩聯對法、略同讀之取厭、如李羣玉灘惡黄牛吼、城孤白帝秋、水寒巴字急、歌廻竹枝愁、四句一法、又上聯以甲乙分封、而下聯單承甲、或單承乙、偏發其一、以虚對實、以客對主、千必偶萬、似必匹如。如羅隱時來天地雖同力、運去英雄不自由、時來・運去、騃俗到不了。此聯病也。語拙、意庸俗、結撰平直、本無意思、而邂逅成言、過取切近、使風情墊墮、用古而為古所拘牽、不能化裁幹運。此句病也。雙字單用、如燥燥・逢逢・霏霏・萋萋等字、不可折取之類、白居易鸚為能言常翦翅、李嘉祐、登艫一望倍含悽、折用鸚鵡・舳艫字、大為疚病、單句犯曲韵、如盧綸玉壺傾菊酒、一顧一淹留、彩筆徴枚容、花筵舞莫愁之類、本非連用成語字、而句尾兩字同韵、如韓翃人家舊在白鷗洲之類、若香山共賖黄叟酒、同上莫愁樓、則二病齊犯之矣。五言・七言、二五字同韵、如高適諸生曰萬盈、杜甫風稜痩骨成之類、即七言五七字同韵、亦不好讀、又一字之筋力、恒生一句之色、凡煉句皆然。此法少陵最工。即一字不佳一句索然矣。此字病也。學詩、尤不可不知此等四病也。
【漢文エディタ】
明ノ譚宗公、近體秋陽ニ、論ジテ 2( 詩ノ疵病ヲ )1 、而切ニ中ル 2( 肯綮ニ )1 。曰ク、詩ニ有リ 2( 篇ノ病 )1 、有リ 2( 聯ノ病 )1 、有リ 2( 句ノ病 )1 、有リ 2( 字ノ病 )1 。亡クシテ^情強ヒテ作リ、見テ^韵ヲ率爾ニ為シ^之ヲ、奮興シテ而シテ躓キ^末ニ、無ク 2( 比興ノ之趣 )1 、前後不 2( 相属セ )1 、輙チ相ヒ矛盾シテ無ク 2( 層折 )1 、無ク 2( 次第 )1 、先ヅ搆ジテ 2( 中聯ヲ )1 、而シテ以テ 2( 首尾ヲ )1 襯帖シテ成スハ^之ヲ、此レ篇ノ病ナリ也。兩聯ノ對法、略ボ同ジキハ讀ミテ^之ヲ取ル^厭ヲ、如キ 2{ 李羣玉ガ灘惡シクシテ黄牛吼キ、城ハ孤ナリ白帝ノ秋、水寒クシテ巴字急ニ、歌廻テ竹枝愁フノ }1 、四句一法、又上聯以テ 2( 甲乙ヲ )1 分封シテ、而シテ下聯單ニ承ケ^甲ヲ、或イハ單ニ承ケ^乙ヲ、偏ニ發シ 2( 其ノ一ヲ )1 、以テ^虚ヲ對シ^實ニ、以テ^客ヲ對シ^主ニ、千ハ必ズ偶シ^萬ニ、似ハ必ズ匹ス^如ニ。如キ 2{ 羅隱ガ時來リテ天地雖モ^同ジクスト^力ヲ、運去ツテ英雄不ルガ ┤自由ナラ }1 、時來・運去、騃俗到ツテ不^了ナラ。此レ聯ノ病ナリ也。語拙ク、意庸俗、結ブニ撰ビ 2( 平直ヲ )1 、本ト無クシテ 2( 意思 )1 、而邂逅ニ成シ^言ヲ、過チテ取リ 2( 切近ヲ )1 、使ム 2( 風情ヲシテ墊墮セ )1 、用ヒテ^古ヲ而為メニ^古ノ所レ 2( 拘牽セ )1 、不^能ハ 2( 【化裁】〈NOTE 変化 〉幹運スルコト )1 。此レ句ノ病ナリ也。雙字單用ス、如キ 2( 燥燥・逢逢・霏霏・萋萋等ノ字 )1 、不ルノ^可カラ 2( 折取ス )1 之類、白居易ガ鸚為メニ 2( 能ク言フガ )1 常ニ翦ラル^翅ヲ、李嘉祐、登艫一望倍ス含悽、折- 2( 用ス鸚鵡・舳艫ノ字ヲ )1 、大イニ為リ 2( 疚病 )1 、單句犯ス 2( 曲韵ヲ )1 、如キ 2{ 盧綸ガ玉壺傾ク 2( 菊酒ヲ )1 、一顧一タビ淹留ス、彩筆徴シ 2( 枚容ヲ )1 、花筵舞ハスノ 2( 莫愁ヲ )1 之類ノ }1 、本ト非ズ^連- 2( 用スルニ成語ノ字ヲ )1 、而シテ句尾兩字同ジウス^韵ヲ、如キ 2( 韓翃ガ人家舊ト在リ白鷗洲ノ之類ノ )1 、若キ 2( 香山ガ共ニ|賖(おぎの)ル黄叟ガ酒、同ジク上ル莫愁ガ樓ノ )1 、則チ二病齊シク犯ス^之ヲ矣。五言・七言、二五ノ字同韵、如キ 2{ 高適ガ諸生ニ曰フ 2( 萬盈ト )1 、杜甫ガ風稜痩骨成ルノ之類ノ }1 、即チ七言ニ五七ノ字同韵、亦不^好マ^讀ムヲ、又一字ノ之筋力、恒ニ生ズ 2( 一句ノ之色ヲ )1 、凡ソ煉句皆ナ然リ。此ノ法少陵最モ工ミナリ。即チ一字不ンバ^佳ナラ一句索然タリ矣。此レ字ノ病ナリ也。學ブ^詩ヲ、尤モ不^可カラ^不ンバアル^知ラ 2( 此等ノ四病ヲ )1 也。
王績ガ野望ノ詩、句句字字、皆ナ傷ムノ二時ノ將ニルヲ 一レ亂レント之語、孟浩然ガ臨ムノ二洞庭ニ一詩、句句字字皆ナ傷ムノ二權臣蔽フコトヲ一レ君ヲ之語、唐詩固ヨリ多シ下此ノ比喩借言以テ述ブルノ二己ガ意ヲ一之作上。而シテ近時解スルレ詩ヲ者、務メテ二其ノ説ノ平易ナランコトヲ一、乃チ不二敢テ言フテ及バ一レ此ニ。亦一概ノ之見ニシテ非ズ二公論ニ一也。
王績野望詩、句句字字、皆傷時將亂之語、孟浩然臨洞庭詩、句句字字皆傷權臣蔽君之語、唐詩固多此比喩借言以述己意之作。而近時解詩者、務其説平易、乃不敢言及此。亦一概之見非公論也。
【漢文エディタ】
王績ガ野望ノ詩、句句字字、皆ナ傷ムノ 2( 時ノ將ニ _ルヲ_ )1^亂レント之語、孟浩然ガ臨ムノ 2( 洞庭ニ )1 詩、句句字字皆ナ傷ムノ 2( 權臣蔽フコトヲ )1^君ヲ之語、唐詩固ヨリ多シ 2{ 此ノ比喩借言以テ述ブルノ 2( 己ガ意ヲ )1 之作 }1 。而シテ近時解スル^詩ヲ者、務メテ 2( 其ノ説ノ平易ナランコトヲ )1 、乃チ不 2( 敢テ言フテ及バ )1^此ニ。亦一概ノ之見ニシテ非ズ 2( 公論ニ )1 也。
高適ガ詩、東路雲山合シ、南天瘴癘和ス。和ノ字、前人ノ解皆ナ為スハ二融和ノ之義ト一誤レリ矣。當ニシ レ為ス二和兼ノ之義ト一。盖シ言ヘルナリ下南方ノ風土多ク二瘴氣一、兼ネテ有ルヲ中癘風上也。思ヒ深キハ常ニ帶ブレ別ヲ。常ノ字ハ是レ當ノ字ノ誤リニテ、思ヒ深キノ二字、本ヅク二於延陵季子聽クノレ樂ヲ之語ニ一者ナリ。山空シクシテ木葉乾ク。山空シトハ者謂フ三搖落ノ候、早林已ニ空虚ニシテ、而【委スルレ地ニ隕籜】〔注丨散り敷いた筍の皮〕又皆ナ成スヲ二槁乾ヲ一也。杜甫ガ詩、范蠡ガ舟ハ偏ニ小ニ、【王喬】〔注丨周靈王太子晋。王子喬。〕ガ鶴ハ不レ羣セ。言フ下其ノ所ノレ携ユル資裝不二必ズシモ求メ一レ多キヲ、故ニ比スルニ二他ノ舟ニ一更ニ偏ニ小ナルヲ上也。鶴ハ不レ羣セ、亦謂フナリレ不ルヲレ事トセ下與二群類一相ヒ依ルヲ上也。
高適詩、東路雲山合、南天瘴癘和。和字、前人解皆為融和之義誤矣。當為和兼之義。盖言南方風土多瘴氣、兼有癘風也。思深常帶別。常字是當字誤、思深二字、本於延陵季子聽樂之語者。山空木葉乾。山空者謂搖落候、早林已空虚、而委地隕籜又皆成槁乾也。杜甫詩、范蠡舟偏小、王喬鶴不羣。言其所携資裝不必求多、故比他舟更偏小也。鶴不羣、亦謂不事與群類相依也。
【漢文エディタ】
高適ガ詩、東路雲山合シ、南天瘴癘和ス。和ノ字、前人ノ解皆ナ為スハ 2( 融和ノ之義ト )1 誤レリ矣。當ニ _シ_ ^為ス 2( 和兼ノ之義ト )1 。盖シ言ヘルナリ 2{ 南方ノ風土多ク 2( 瘴氣 )1 、兼ネテ有ルヲ ┤癘風 }1 也。思ヒ深キハ常ニ帶ブ^別ヲ。常ノ字ハ是レ當ノ字ノ誤リニテ、思ヒ深キノ二字、本ヅク 2( 於延陵季子聽クノ^樂ヲ之語ニ )1 者ナリ。山空シクシテ木葉乾ク。山空シトハ者謂フ 3( 搖落ノ候、早林已ニ空虚ニシテ、而【委スル^地ニ隕籜】〈NOTE 散り敷いた筍の皮 〉又皆ナ成スヲ 2( 槁乾ヲ )1 也。杜甫ガ詩、范蠡ガ舟ハ偏ニ小ニ、【王喬】〈NOTE 周靈王太子晋。王子喬。 〉ガ鶴ハ不^羣セ。言フ 2{ 其ノ所ノ^携ユル資裝不 2( 必ズシモ求メ )1^多キヲ、故ニ比スルニ 2( 他ノ舟ニ )1 更ニ偏ニ小ナルヲ }1 也。鶴ハ不^羣セ、亦謂フナリ^不ルヲ^事トセ 2{ 與 2( 群類 )1 相ヒ依ルヲ }1 也。
岑參ガ送ル三張子ノ尉タルヲ二南海ニ一、海ハ暗シ三山ノ雨、花ハ明ナリ五嶺ノ春、此ノ郷多シ二寳玉一、慎ミテ莫カレレ厭フコト二清貧ヲ一。暗・明ノ二字、自然ニ與下結語ノ戒ムルノレ勿カレトレ行フコト二暗汚濫ノ之事ヲ一之意上相ヒ映ズ。李白ガ送ル二友人ノ入ルヲ一レ蜀ニ、芳樹籠メ二秦棧ヲ一、春流遶ル二蜀城ヲ一、升沈應ニシ 二已ニ定マレル一、不三必ズシモ問ハ二君平ニ一。芳樹ノ句與二升ノ字一映ズ。春流ノ句與二沈ノ字一映ズ。綦毋潛ガ送ル二章彜ガ下第ヲ一、黄鶯啼イテ就キレ馬ニ、白日暗クシテ歸ルレ林ニ、三十名未ダレ立タ、君還リテ惜シメ二寸陰ヲ一。日暗ト寸陰ト相ヒ映ズ。盛唐ノ詩ハ多シ下用ユル二此ノ映接ノ法ヲ一者上。
岑參送張子尉南海、海暗三山雨、花明五嶺春、此郷多寳玉、慎莫厭清貧。暗・明二字、自然與結語戒勿行暗汚濫之事之意相映。李白送友人入蜀、芳樹籠秦棧、春流遶蜀城、升沈應已定、不必問君平。芳樹句與升字映。春流句與沈字映。綦毋潛送章彜下第、黄鶯啼就馬、白日暗歸林、三十名未立、君還惜寸陰。日暗寸陰相映。盛唐詩多用此映接法者。
【漢文エディタ】
岑參ガ送ル 3( 張子ノ尉タルヲ 2( 南海ニ )1 、海ハ暗シ三山ノ雨、花ハ明ナリ五嶺ノ春、此ノ郷多シ 2( 寳玉 )1 、慎ミテ莫カレ^厭フコト 2( 清貧ヲ )1 。暗・明ノ二字、自然ニ與 2{ 結語ノ戒ムルノ^勿カレト^行フコト 2( 暗汚濫ノ之事ヲ )1 之意 }1 相ヒ映ズ。李白ガ送ル 2( 友人ノ入ルヲ )1^蜀ニ、芳樹籠メ 2( 秦棧ヲ )1 、春流遶ル 2( 蜀城ヲ )1 、升沈應ニ _シ_ 2( 已ニ定マレル )1 、不 3( 必ズシモ問ハ 2( 君平ニ )1 。芳樹ノ句與 2( 升ノ字 )1 映ズ。春流ノ句與 2( 沈ノ字 )1 映ズ。綦毋潛ガ送ル 2( 章彜ガ下第ヲ )1 、黄鶯啼イテ就キ^馬ニ、白日暗クシテ歸ル^林ニ、三十名未ダ^立タ、君還リテ惜シメ 2( 寸陰ヲ )1 。日暗ト寸陰ト相ヒ映ズ。盛唐ノ詩ハ多シ 2{ 用ユル 2( 此ノ映接ノ法ヲ )1 者 }1 。
【黄鶴樓ノ詩】〔注丨崔顥〕、全篇ノ主意、言フ昔人已ニ去ツテ不二復タ返ラ一、則チ此ノ地ノ黄鶴樓、不レ知ラ餘ス二此ノ古蹟ヲ一者、竟ニ成スヤ二何ノ用ヲ一乎。徒ラニ令ムル下吾輩羈旅ノ之人ヲシテ登臨シテ以テ望メバ二故郷ヲ一、却ツテ増サ中客愁ヲ上耳ト。【鳳皇臺ノ詩】〔注丨李白〕、全篇立ツルレ意ヲ頗ル冗雜、不レ如カ三崔ガ直截痛快ナルニ一。冝ナリ矣、其ノ嘗テ【欲スルコトヤレ槌-二碎セント之ヲ一】〔注丨「醉後答丁十八詩譏余捶碎黄鶴樓」〕也。岑參ガ秦女峰頭ノ雪未ダレ盡キ、胡公陂上ノ日初メテ低ル、愁ヘテレ窺フヲ二白髪ヲ一羞ヂ二微禄ヲ一、悔イテレ別レシヲ二青山ニ一憶フ二舊溪ヲ一。白髪ト與二峰頭ノ雪一、亦是レ映接ノ法ナリ。
黄鶴樓詩、全篇主意、言昔人已去不復返、則此地黄鶴樓、不知餘此古蹟者、竟成何用乎。徒令吾輩羈旅之人登臨以望故郷、却増客愁耳。鳳皇臺詩、全篇立意頗冗雜、不如崔直截痛快。冝矣、其嘗欲槌碎之也。岑參秦女峰頭雪未盡、胡公陂上日初低、愁窺白髪羞微禄、悔別青山憶舊溪。白髪與峰頭雪、亦是映接法。
【漢文エディタ】
【黄鶴樓ノ詩】〈NOTE 崔顥 〉、全篇ノ主意、言フ昔人已ニ去ツテ不 2( 復タ返ラ )1 、則チ此ノ地ノ黄鶴樓、不^知ラ餘ス 2( 此ノ古蹟ヲ )1 者、竟ニ成スヤ 2( 何ノ用ヲ )1 乎。徒ラニ令ムル 2{ 吾輩羈旅ノ之人ヲシテ登臨シテ以テ望メバ 2( 故郷ヲ )1 、却ツテ増サ ┤客愁ヲ }1 耳ト。【鳳皇臺ノ詩】〈NOTE 李白 〉、全篇立ツル^意ヲ頗ル冗雜、不^如カ 3( 崔ガ直截痛快ナルニ )1 。冝ナリ矣、其ノ嘗テ【欲スルコトヤ^槌- 2( 碎セント之ヲ )1 】〈NOTE 「醉後答丁十八詩譏余捶碎黄鶴樓」 〉也。岑參ガ秦女峰頭ノ雪未ダ^盡キ、胡公陂上ノ日初メテ低ル、愁ヘテ^窺フヲ 2( 白髪ヲ )1 羞ヂ 2( 微禄ヲ )1 、悔イテ^別レシヲ 2( 青山ニ )1 憶フ 2( 舊溪ヲ )1 。白髪ト與 2( 峰頭ノ雪 )1 、亦是レ映接ノ法ナリ。
排律ハ本ト不レ得二強イテ作ルコトヲ一。唯ダ視テ乙其ノ所ノレ賦スル之事、當ニキヲ 下必ズ用イテ二大篇雄辭・繁言縟稱ヲ一、然ル後ニ始メテ得上レ盡スコトヲ二其ノ物狀・情態ヲ一者ヲ甲、而シテ後ニ用イテ二此ノ體ヲ一賦スレ之ヲ。其ノ起語不ンバ二宏壯ナラ一、則チ其ノ氣不丁以テ足ラ丙貫-二穿シテ其ノ中間數聯ヲ一、以テ成スニ乙一篇ヲ甲。結語モ亦然リ。
排律本不得強作。唯視其所賦之事、當必用大篇雄辭・繁言縟稱、然後始得盡其物狀・情態者、而後用此體賦之。其起語不宏壯、則其氣不以足貫穿其中間數聯、以成一篇。結語亦然。
【漢文エディタ】
排律ハ本ト不^得 2( 強イテ作ルコトヲ )1 。唯ダ視テ 2[ 其ノ所ノ^賦スル之事、當ニ _キヲ_ 2{ 必ズ用イテ 2( 大篇雄辭・繁言縟稱ヲ )1 、然ル後ニ始メテ得 }1 ^盡スコトヲ 2( 其ノ物狀・情態ヲ )1 者ヲ ]1 、而シテ後ニ用イテ 2( 此ノ體ヲ )1 賦ス^之ヲ。其ノ起語不ンバ 2( 宏壯ナラ )1 、則チ其ノ氣不 4[ 以テ足ラ 3[ 貫- 2( 穿シテ其ノ中間數聯ヲ )1 、以テ成スニ 2[ 一篇ヲ ]1 。結語モ亦然リ。
排律ハ篇長ク句多シ。而シテ其ノ開闔變化ノ之法モ、雖モ下亦難シト中以テ二一律ヲ一定メ上、而要スルニレ之ヲ祇ダ亦律絶ト同法ニシテ、而不レ過ギ二其ノ重疊ノ之間ニ一、手法有ルノミ二小異一耳。
排律篇長句多。而其開闔變化之法、雖亦難以一律定、而要之祇亦律絶同法、而不過其重疊之間、手法有小異耳。
【漢文エディタ】
排律ハ篇長ク句多シ。而シテ其ノ開闔變化ノ之法モ、雖モ 2{ 亦難シト ┤以テ 2( 一律ヲ )1 定メ }1 、而要スルニ^之ヲ祇ダ亦律絶ト同法ニシテ、而不^過ギ 2( 其ノ重疊ノ之間ニ )1 、手法有ルノミ 2( 小異 )1 耳。
兩漢ハ天質自然ナリ。魏ハ稍ヤ加フ二筆瞻ヲ一。而シテ渾樸尚ヲ完シ。馬晋已下、文益勝ツテレ質ニ、而漸ク流ル二綺靡ニ一。昔賢言フニ二古詩ヲ一、必ズ推ス二漢魏ヲ一者ハ、論固ヨリ不ルノミレ可カラレ易フ已。雖モレ然リト李唐以後、詩體既已ニ一變ス。人無シレ不ルハレ習ハ二律絶ヲ一。而シテ其ノ所-二以ノ吟ジレ性ヲ咏ズル一レ情ヲ之道、辭已ニ不シテレ便ナラ二於法ルニ一レ彼ニ、而文モ亦固ヨリ冝シ二於守ルニ一レ此ヲ。則チ當リテ二今ノ之世ニ一、欲スルレ為ラント二漢魏ノ之古詩ヲ一者ハ、乃チ亦不ルノレ達セ之尤ナル者ナリ也。少陵一生不レ作ラ二擬古・樂府ヲ一。豈ド亦有ルレ見ルコト二乎此ニ一者カ與。明ノ李攀龍ガ云ク、唐ニ無シ二五言古詩一、而シテ其ノ有ル二古詩一、陳子昂以テ二其ノ古詩ヲ一為ス二古詩ト一、不ルナリレ取ラ也ト。乃チ其ノ集中自リ二漢ノ【鐃歌】〔注丨軍歌〕一已下、無シレ所レ不ルレ擬セ。而シテ送別贈酬、率ネ做フ二漢魏ニ一。於テレ是ニ當時ノ詩人、慕尚シテ成シレ風ヲ、【朱鷺、上之回、】〔注丨漢鐃歌の曲名。〕必ズ列シ二於集中ニ一、送別贈酬、必ズ裝ス二漢體ヲ一。唯ダ論ジテ二巧拙ヲ於【詭遇】〔注丨不正に利を得る〕ニ一、而不レ知ラ二馳驅無キノレ範之可キヲ一レ耻ヅ。古ニ云フ、文章關ハルト二時運ニ一。則チ當時士風ノ之輕佻ナル、斯レ亦可シ二以テ覩ル一焉矣。
兩漢天質自然。魏稍加筆瞻。而渾樸尚完。馬晋已下、文益勝質、而漸流綺靡。昔賢言古詩、必推漢魏者、論固不可易已。雖然李唐以後、詩體既已一變。人無不習律絶。而其所以吟性咏情之道、辭已不便於法彼、而文亦固冝於守此。則當今之世、欲為漢魏之古詩者、乃亦不達之尤者也。少陵一生不作擬古・樂府。豈亦有見乎此者與。明李攀龍云、唐無五言古詩、而其有古詩、陳子昂以其古詩為古詩、不取也。乃其集中自漢鐃歌已下、無所不擬。而送別贈酬、率做漢魏。於是當時詩人、慕尚成風、朱鷺、上之回、必列於集中、送別贈酬、必裝漢體。唯論巧拙於詭遇、而不知馳驅無範之可耻。古云、文章關時運。則當時士風之輕佻、斯亦可以覩焉矣。
【漢文エディタ】
兩漢ハ天質自然ナリ。魏ハ稍ヤ加フ 2( 筆瞻ヲ )1 。而シテ渾樸尚ヲ完シ。馬晋已下、文益勝ツテ^質ニ、而漸ク流ル 2( 綺靡ニ )1 。昔賢言フニ 2( 古詩ヲ )1 、必ズ推ス 2( 漢魏ヲ )1 者ハ、論固ヨリ不ルノミ^可カラ^易フ已。雖モ^然リト李唐以後、詩體既已ニ一變ス。人無シ^不ルハ^習ハ 2( 律絶ヲ )1 。而シテ其ノ所- 2( 以ノ吟ジ^性ヲ咏ズル )1^情ヲ之道、辭已ニ不シテ^便ナラ 2( 於法ルニ )1^彼ニ、而文モ亦固ヨリ冝シ 2( 於守ルニ )1^此ヲ。則チ當リテ 2( 今ノ之世ニ )1 、欲スル^為ラント 2( 漢魏ノ之古詩ヲ )1 者ハ、乃チ亦不ルノ^達セ之尤ナル者ナリ也。少陵一生不^作ラ 2( 擬古・樂府ヲ )1 。|豈(ほとん)ド亦有ル^見ルコト 2( 乎此ニ )1 者カ與。明ノ李攀龍ガ云ク、唐ニ無シ 2( 五言古詩 )1 、而シテ其ノ有ル 2( 古詩 )1 、陳子昂以テ 2( 其ノ古詩ヲ )1 為ス 2( 古詩ト )1 、不ルナリ^取ラ也ト。乃チ其ノ集中自リ 2( 漢ノ【鐃歌】〈NOTE 軍歌 〉 )1 已下、無シ^所^不ル^擬セ。而シテ送別贈酬、率ネ做フ 2( 漢魏ニ )1 。於テ^是ニ當時ノ詩人、慕尚シテ成シ^風ヲ、【朱鷺、上之回、】〈NOTE 漢鐃歌の曲名。 〉必ズ列シ 2( 於集中ニ )1 、送別贈酬、必ズ裝ス 2( 漢體ヲ )1 。唯ダ論ジテ 2( 巧拙ヲ於【詭遇】〈NOTE 不正に利を得る 〉ニ )1 、而不^知ラ 2( 馳驅無キノ^範之可キヲ )1^耻ヅ。古ニ云フ、文章關ハルト 2( 時運ニ )1 。則チ當時士風ノ之輕佻ナル、斯レ亦可シ 2( 以テ覩ル )1 焉矣。
李白ガ擬古樂府ノ題、雖モレ因ルトレ古ニ、而モ機軸ハ由ルレ己ニ。是ヲ以テ如キ二烏夜啼・鳥棲曲ノ諸作ノ一、辭思超拔ナリ。【賀監】〔注丨賀知章〕欽ス二其ノ天才ヲ一。其ノ人平生數稱シテ二謝朓ヲ一不レ置カ。而シテ其ノ詩句ノ法、與レ謝相ヒ類スル者、間マ亦多ク見ル。意フニ其ノ欽慕ノ至リ、諷習ノ之久シキ、不シテ二自ラ期セ一、而致スカレ此ヲ邪。非ズ二摸擬シテ而然ル者ニ一也。至リテハ二於子美ガ前後出塞・無家別・新婚別等ノ作ニ一、辭不レ離レレ唐ヲ、而シテ神氣骨格、殆ンド與二漢魏一抗衡スル者ハ、乃チ又學ブノレ古ヲ之尤モ善ナル者ナリ矣。
李白擬古樂府題、雖因古、而機軸由己。是以如烏夜啼・鳥棲曲諸作、辭思超拔。賀監欽其天才。其人平生數稱謝朓不置。而其詩句法、與謝相類者、間亦多見。意其欽慕至、諷習之久、不自期、而致此邪。非摸擬而然者也。至於子美前後出塞・無家別・新婚別等作、辭不離唐、而神氣骨格、殆與漢魏抗衡者、乃又學古之尤善者矣。
【漢文エディタ】
李白ガ擬古樂府ノ題、雖モ^因ルト^古ニ、而モ機軸ハ由ル^己ニ。是ヲ以テ如キ 2( 烏夜啼・鳥棲曲ノ諸作ノ )1 、辭思超拔ナリ。【賀監】〈NOTE 賀知章 〉欽ス 2( 其ノ天才ヲ )1 。其ノ人平生數稱シテ 2( 謝朓ヲ )1 不^置カ。而シテ其ノ詩句ノ法、與^謝相ヒ類スル者、間マ亦多ク見ル。意フニ其ノ欽慕ノ至リ、諷習ノ之久シキ、不シテ 2( 自ラ期セ )1 、而致スカ^此ヲ邪。非ズ 2( 摸擬シテ而然ル者ニ )1 也。至リテハ 2( 於子美ガ前後出塞・無家別・新婚別等ノ作ニ )1 、辭不^離レ^唐ヲ、而シテ神氣骨格、殆ンド與 2( 漢魏 )1 抗衡スル者ハ、乃チ又學ブノ^古ヲ之尤モ善ナル者ナリ矣。
詩ノ之有ルヤ二排律一也、猶ホシ 二文ノ之有ルガ一レ賦也。有ルヤ二古詩一也、猶ホシ 三文ノ之有ルガ二記序一也。故ニ古詩ノ之作、亦不レバ二以テ記セ一レ事ヲ、則チ以テ叙スレ事ヲ。是ノ故ニ古詩ノ長篇、必ズ專ラ用イ二起伏・頓挫・抑揚・開闔ヲ一、然ル後ニ成スレ篇ヲ。排律ノ成スモレ篇ヲ、亦雖モレ有リトレ用ユルコト二此ノ數法ヲ一、然レドモ對偶・排聯ハ、其ノ體ノ所ナリレ尚ブ。是ヲ以テ言フニレ物ヲ貴ビレ有ルヲ二分域一、成スニレ章ヲ貴ブレ有ルヲ二界段一。如シ下軍伍ノ部署已ニ定マツテ上レ不ルガレ容カラ二復タ踰ヘテレ列ヲ而立ツ一。而シテ古詩ハ乃チ專ラ以テ二反覆・照應ヲ一成スレ篇ヲ。此レ排律・古詩體裁ノ之異ナルナリ也。
詩之有排律也、猶文之有賦也。有古詩也、猶文之有記序也。故古詩之作、亦不以記事、則以叙事。是故古詩長篇、必專用起伏・頓挫・抑揚・開闔、然後成篇。排律成篇、亦雖有用此數法、然對偶・排聯、其體所尚。是以言物貴有分域、成章貴有界段。如軍伍部署已定不容復踰列而立。而古詩乃專以反覆・照應成篇。此排律・古詩體裁之異也。
【漢文エディタ】
詩ノ之有ルヤ 2( 排律 )1 也、猶ホ _シ_ 2( 文ノ之有ルガ )1^賦也。有ルヤ 2( 古詩 )1 也、猶ホ _シ_ 3( 文ノ之有ルガ 2( 記序 )1 也。故ニ古詩ノ之作、亦不レバ 2( 以テ記セ )1^事ヲ、則チ以テ叙ス^事ヲ。是ノ故ニ古詩ノ長篇、必ズ專ラ用イ 2( 起伏・頓挫・抑揚・開闔ヲ )1 、然ル後ニ成ス^篇ヲ。排律ノ成スモ^篇ヲ、亦雖モ^有リト^用ユルコト 2( 此ノ數法ヲ )1 、然レドモ對偶・排聯ハ、其ノ體ノ所ナリ^尚ブ。是ヲ以テ言フニ^物ヲ貴ビ^有ルヲ 2( 分域 )1 、成スニ^章ヲ貴ブ^有ルヲ 2( 界段 )1 。如シ 2{ 軍伍ノ部署已ニ定マツテ }1 ^不ルガ^容カラ 2( 復タ踰ヘテ^列ヲ而立ツ )1 。而シテ古詩ハ乃チ專ラ以テ 2( 反覆・照應ヲ )1 成ス^篇ヲ。此レ排律・古詩體裁ノ之異ナルナリ也。
孟浩然ガ集、今本誤字甚ダ多シ。今摘セン二其ノ一二ヲ一。宿スル二桐柏觀ニ一詩、鶴唳テ清露埀ル。今本唳ヲ作ルレ涙ニ。鷺濤空シク浩浩。今本作ル二露濤ニ一。過ギル二呉・張二子ガ檀溪ノ別業ニ一詩ニ、停メテレ杯ヲ問フ二山簡ヲ一、何-二似ント習池ノ邉ニ一。今本似ヲ作ルレ以ニ。峴澤ノ作ニ、美人騁ス二金錯ヲ一。今本騁ヲ作ルレ聘ニ。登ル二總持ノ浮屠ニ一詩ニ、四門開キ二帝宅ヲ一、阡陌俯ス二人家ニ一。今本俯ヲ作ルレ附ニ。宿スル二武陽川ニ一詩ニ、就キテレ枕ニ明滅シレ燭ヲ、扣ヘテレ船ヲ聞ク二夜漁ヲ一。明ノ字、疑フラクハ吹字ノ誤リカ。永嘉浦ニシテ逢フ二張子容ニ一詩ニ、蠏宇鄰ル二鮫室ニ一。今本作ルレ解ニ。同ニス二儲十八ノ洛陽ノ道中ニ一。中ノ字誤リ衍スル者ナリ也。此ノ類甚ダ多シ。
孟浩然集、今本誤字甚多。今摘其一二。宿桐柏觀詩、鶴唳清露埀。今本唳作涙。鷺濤空浩浩。今本作露濤。過呉・張二子檀溪別業詩、停杯問山簡、何似習池邉。今本似作以。峴澤作、美人騁金錯。今本騁作聘。登總持浮屠詩、四門開帝宅、阡陌俯人家。今本俯作附。宿武陽川詩、就枕明滅燭、扣船聞夜漁。明字、疑吹字誤。永嘉浦逢張子容詩、蠏宇鄰鮫室。今本作解。同儲十八洛陽道中。中字誤衍者也。此類甚多。
【漢文エディタ】
孟浩然ガ集、今本誤字甚ダ多シ。今摘セン 2( 其ノ一二ヲ )1 。宿スル 2( 桐柏觀ニ )1 詩、鶴唳テ清露埀ル。今本唳ヲ作ル^涙ニ。鷺濤空シク浩浩。今本作ル 2( 露濤ニ )1 。過ギル 2( 呉・張二子ガ檀溪ノ別業ニ )1 詩ニ、停メテ^杯ヲ問フ 2( 山簡ヲ )1 、|何- 2( 似(いか)ント習池ノ邉ニ )1 。今本似ヲ作ル^以ニ。峴澤ノ作ニ、美人騁ス 2( 金錯ヲ )1 。今本騁ヲ作ル^聘ニ。登ル 2( 總持ノ浮屠ニ )1 詩ニ、四門開キ 2( 帝宅ヲ )1 、阡陌俯ス 2( 人家ニ )1 。今本俯ヲ作ル^附ニ。宿スル 2( 武陽川ニ )1 詩ニ、就キテ^枕ニ明滅シ^燭ヲ、扣ヘテ^船ヲ聞ク 2( 夜漁ヲ )1 。明ノ字、疑フラクハ吹字ノ誤リカ。永嘉浦ニシテ逢フ 2( 張子容ニ )1 詩ニ、蠏宇鄰ル 2( 鮫室ニ )1 。今本作ル^解ニ。同ニス 2( 儲十八ノ洛陽ノ道中ニ )1 。中ノ字誤リ衍スル者ナリ也。此ノ類甚ダ多シ。
岑參ガ燉煌ノ太守ノ後庭ノ歌ニ、美人紅粧色正ニ鮮ヤカナリ、倒ニ埀ル高髻挿ム二金鈿ヲ一、醉ウテ坐シ藏スレ鈎ヲ紅燭ノ前、不レ知ラ鈎在ルコトヲ二若箇ノ邉ニ一、為メニレ君ガ手ヅカラ把リ二珊瑚ノ鞭ヲ一、射得タリ半段ノ黄金錢、此ノ中樂事亦已ニ徧シト。半段ノ黄金錢ハ、言フナリ下初メ所ノレ賭スル金錢堆垜シテ作スレ積ヲ、今美人手ヅカラ把リ二珊瑚ノ鞭ヲ一、射テ以テ中テレ之ニ、竟ニ贏チ-中得タルヲ其ノ半段ヲ上也。段ハ盖シ分割截斷ノ之義ナリ。岑參ガ集、送リ二李卿ヲ一賦シ-二得タリノ孤島ノ石ヲ一詩ニ、緑窠攅メ二剥蘚ヲ一、尖頂坐セシム二鸕鷁ヲ一。今本頂ヲ作ルレ碩ニ。
岑參燉煌太守後庭歌、美人紅粧色正鮮、倒埀高髻挿金鈿、醉坐藏鈎紅燭前、不知鈎在若箇邉、為君手把珊瑚鞭、射得半段黄金錢、此中樂事亦已徧。半段黄金錢、言初所賭金錢堆垜作積、今美人手把珊瑚鞭、射以中之、竟贏得其半段也。段盖分割截斷之義。岑參集、送李卿賦得孤島石詩、緑窠攅剥蘚、尖頂坐鸕鷁。今本頂作碩。
【漢文エディタ】
岑參ガ燉煌ノ太守ノ後庭ノ歌ニ、美人紅粧色正ニ鮮ヤカナリ、倒ニ埀ル高髻挿ム 2( 金鈿ヲ )1 、醉ウテ坐シ藏ス^鈎ヲ紅燭ノ前、不^知ラ鈎在ルコトヲ 2( 若箇ノ邉ニ )1 、為メニ^君ガ手ヅカラ把リ 2( 珊瑚ノ鞭ヲ )1 、射得タリ半段ノ黄金錢、此ノ中樂事亦已ニ徧シト。半段ノ黄金錢ハ、言フナリ 2{ 初メ所ノ^賭スル金錢堆垜シテ作ス^積ヲ、今美人手ヅカラ把リ 2( 珊瑚ノ鞭ヲ )1 、射テ以テ中テ^之ニ、竟ニ贏チ- ┤得タルヲ其ノ半段ヲ }1 也。段ハ盖シ分割截斷ノ之義ナリ。岑參ガ集、送リ 2( 李卿ヲ )1 賦シ- 2( 得タリノ孤島ノ石ヲ )1 詩ニ、緑窠|攅(あつ)メ 2( 剥蘚ヲ )1 、尖頂坐セシム 2( 鸕鷁ヲ )1 。今本頂ヲ作ル^碩ニ。
岑參ガ集中、句多シ二雷同ナル者一。夫人堂上泣ク二羅裙ニ一ノ句再ビ見ユ。一ハ與二獨孤漸一道フレ別ヲ七言古詩、一ハ送ル二李明府ヲ一七言絶句ナリ。暮雨濕スハ二行裝ヲ一、送ル二懷州ノ呉別駕ヲ一詩、而シテ細雨濕スハ二行裝ヲ一、見ユ下送ル二天平何丞ガ入ルヲ一レ京ニ詩ニ上。其ノ前句ニ云フ、回風醒マスト二別酒ヲ一。而シテ送ル二薛播ヲ一詩ニ、雨氣醒マス二別酒ヲ一。送ルニ二劉郎將ヲ一、河東ノ山雨醒マス二別酒ヲ一。崔駙馬山池ニシテ重ネテ送ル二宇文明府ヲ一詩ニ、池涼シクシテ醒ム二別酒一。虢州ノ西亭ニ陪スルレ宴ニ詩ニ、紅亭出ヅ二鳥外ニ一。早秋與二諸子一登リ二虢州ノ西亭ニ一觀眺スル詩ニ、亭高ク出ヅ二鳥外ニ一。登ル二嘉州ノ凌雲寺ニ一作ニ、寺ハ出ヅ飛鳥ノ外。陪シテ二封大夫ニ一宴スル二澣海亭ニ一納凉ノ詩ニ、細管雜ユ二清絲ヲ一。送ル二嚴河南ヲ一七言律ニ、嬌歌急管雜ユ二青絲ヲ一。若キレ此クノ類、不二一ニシテ而足ラ一。至リテハレ如キニ下送ル二崔全被放ヲ一、送ル二薛彦偉ヲ一、送ルノ二蒲秀才ヲ一三詩ノ上、全篇大半雷同ス。因リテ知ル、岑參ガ詩ハ、多ク不シテレ經レ思ヒヲ而成ル故ナルヲ也。
岑參集中、句多雷同者。夫人堂上泣羅裙句再見。一與獨孤漸道別七言古詩、一送李明府七言絶句。暮雨濕行裝、送懷州呉別駕詩、而細雨濕行裝、見送天平何丞入京詩。其前句云、回風醒別酒。而送薛播詩、雨氣醒別酒。送劉郎將、河東山雨醒別酒。崔駙馬山池重送宇文明府詩、池涼醒別酒。虢州西亭陪宴詩、紅亭出鳥外。早秋與諸子登虢州西亭觀眺詩、亭高出鳥外。登嘉州凌雲寺作、寺出飛鳥外。陪封大夫宴澣海亭納凉詩、細管雜清絲。送嚴河南七言律、嬌歌急管雜青絲。若此類、不一而足。至如送崔全被放、送薛彦偉、送蒲秀才三詩、全篇大半雷同。因知、岑參詩、多不經思而成故也。
【漢文エディタ】
岑參ガ集中、句多シ 2( 雷同ナル者 )1 。夫人堂上泣ク 2( 羅裙ニ )1 ノ句再ビ見ユ。一ハ與 2( 獨孤漸 )1 道フ^別ヲ七言古詩、一ハ送ル 2( 李明府ヲ )1 七言絶句ナリ。暮雨濕スハ 2( 行裝ヲ )1 、送ル 2( 懷州ノ呉別駕ヲ )1 詩、而シテ細雨濕スハ 2( 行裝ヲ )1 、見ユ 2{ 送ル 2( 天平何丞ガ入ルヲ )1^京ニ詩ニ }1 。其ノ前句ニ云フ、回風醒マスト 2( 別酒ヲ )1 。而シテ送ル 2( 薛播ヲ )1 詩ニ、雨氣醒マス 2( 別酒ヲ )1 。送ルニ 2( 劉郎將ヲ )1 、河東ノ山雨醒マス 2( 別酒ヲ )1 。崔駙馬山池ニシテ重ネテ送ル 2( 宇文明府ヲ )1 詩ニ、池涼シクシテ醒ム 2( 別酒 )1 。虢州ノ西亭ニ陪スル^宴ニ詩ニ、紅亭出ヅ 2( 鳥外ニ )1 。早秋與 2( 諸子 )1 登リ 2( 虢州ノ西亭ニ )1 觀眺スル詩ニ、亭高ク出ヅ 2( 鳥外ニ )1 。登ル 2( 嘉州ノ凌雲寺ニ )1 作ニ、寺ハ出ヅ飛鳥ノ外。陪シテ 2( 封大夫ニ )1 宴スル 2( 澣海亭ニ )1 納凉ノ詩ニ、細管雜ユ 2( 清絲ヲ )1 。送ル 2( 嚴河南ヲ )1 七言律ニ、嬌歌急管雜ユ 2( 青絲ヲ )1 。若キ^此クノ類、不 2( 一ニシテ而足ラ )1 。至リテハ^如キニ 2{ 送ル 2( 崔全被放ヲ )1 、送ル 2( 薛彦偉ヲ )1 、送ルノ 2( 蒲秀才ヲ )1 三詩ノ }1 、全篇大半雷同ス。因リテ知ル、岑參ガ詩ハ、多ク不シテ^經^思ヒヲ而成ル故ナルヲ也。
杜甫ガ林花着ケテレ雨ヲ臙脂濕フ。今本作ルレ落ニ。按ズルニ王彦輔ガ説ニ云フ、此ノ詩題ス二於院壁ニ一。濕ノ字為メニ二【蝸蜒】〔注丨蝸牛〕ノ一所ルレ蝕マ。【蘇長公】〔注丨蘇軾〕、黄山谷、【秦少游】〔注丨秦觀〕、偕ニ二僧沸印ト一、因テレ見ルニ二缺字ヲ一、各〻拈シテ二一字ヲ一補フレ之ヲ。蘇ハ云ヒレ潤ト、黄ハ云ヒレ老ト、秦ハ云ヒレ嫰ト、佛印ハ云フレ落ト。覔メテレ集ヲ驗スルニレ之ヲ、乃チ濕ノ字ナリ也ト。見ユ二杜詩詳註ニ一。前輩雖モレ讀ムト二古人ノ詩ヲ一、於テ二其ノ字眼ノ之處ニ一、輒チ用ユルコトレ心ヲ便チ爾リ。
杜甫林花着雨臙脂濕。今本作落。按王彦輔説云、此詩題於院壁。濕字為蝸蜒所蝕。蘇長公、黄山谷、秦少游、偕僧沸印、因見缺字、各〻拈一字補之。蘇云潤、黄云老、秦云嫰、佛印云落。覔集驗之、乃濕字也。見杜詩詳註。前輩雖讀古人詩、於其字眼之處、輒用心便爾。
【漢文エディタ】
杜甫ガ林花着ケテ^雨ヲ臙脂濕フ。今本作ル^落ニ。按ズルニ王彦輔ガ説ニ云フ、此ノ詩題ス 2( 於院壁ニ )1 。濕ノ字為メニ 2( 【蝸蜒】〈NOTE 蝸牛 〉ノ )1 所ル^蝕マ。【蘇長公】〈NOTE 蘇軾 〉、黄山谷、【秦少游】〈NOTE 秦觀 〉、偕ニ 2( 僧沸印ト )1 、因テ^見ルニ 2( 缺字ヲ )1 、各〻拈シテ 2( 一字ヲ )1 補フ^之ヲ。蘇ハ云ヒ^潤ト、黄ハ云ヒ^老ト、秦ハ云ヒ^嫰ト、佛印ハ云フ^落ト。覔メテ^集ヲ驗スルニ^之ヲ、乃チ濕ノ字ナリ也ト。見ユ 2( 杜詩詳註ニ )1 。前輩雖モ^讀ムト 2( 古人ノ詩ヲ )1 、於テ 2( 其ノ字眼ノ之處ニ )1 、輒チ用ユルコト^心ヲ便チ爾リ。
杜甫ガ七言古詩、往往出ダス二奇語ヲ一。以テ令ム二其ノ格ヲシテ頓ニ高カラ一。如キ二偪側行中ノ一、行路難クシテレ行キ澁ルコト如シレ棘ノ、我貧ニシテ無クトモレ乘非ズレ無キニレ足。姜七少府設クルレ膾ヲ歌ニ、河凍シテ味魚不レ易カラレ得、鑿ツテレ氷ヲ恐ルレ侵サンコトヲ二河伯宮ヲ一。趙公大食力ノ歌ニ、憑リテレ軒ニ拔ケバレ鞘ヲ天為メニ高シ、飜シレ風ヲ轉ジテレ日ヲ木怒號ス。又云フ、蜀江如クレ線ノ針如シレ水ノ。前苦寒行ニ、楚行夾峽水入ルレ懷ニ。又云フ、凍ハ埋メテ二蛟龍ヲ一南浦縮ス。晩晴ノ詩ニ、赤日照耀從リレ西來ル、六龍寒急光俳佪。惜別行ニ、裁-二縫シテ雲霧ヲ一成ス二御衣ヲ一。久雨、期スルニ二王將軍ニ一不ニレ至ラ、異獸如クレ飛ブガ星辰落ツ、應ジテレ弦ニ不レ礙ヘ蒼山高シ。送ルニ二孔巣父ヲ一、釣竿欲スレ拂ハント二珊瑚樹ヲ一。又云フ、蓬萊ノ織女囘ラシ二雲車ヲ一、指點ス虚無是レ征路。丹青ノ引ニ、須臾ニニ九重眞龍出ヅ、一-二洗シテ萬古ノ凡馬ヲ一空シ。曹將軍ガ畫馬ノ圖ノ歌ニ、輕紈細綺相ヒ追フテ飛ブノ之類、皆是レ奇語ナリ。而シテ子美ガ出ダスレ奇ヲ、其ノ意唯ダ在リ三以テレ此ヲ約スルニ二冗語ヲ一。且ツ使ムレ無カラレ失フコト二其ノ神彩生色ヲ一。譬ヘバ猶ホシ 二名畫ノ用ユルガ一レ筆ヲ。大イニ劈キ大イニ畫ク、寧ロ失フトモ二形似ヲ一、無カレレ挫クコト二氣勢ヲ一。如キ二白樂天ガ七言歌行ノ一、乃チ是レ俗畫、但ダ知ルノミ下摸-二畫シテ象形ヲ一、而塗-中抹スルコトヲ丹青ヲ上耳。至ツテハレ如キニ二韓退之・盧仝ガ一、尚ヲ專ラ尚ブ二恠奇ヲ一。却ツテ亦是レ粗畫惡筆、殆ンド所謂ル里ノ婦ニシテ、而效フ二西施ノ之病顰ニ一者ナリ矣。
杜甫七言古詩、往往出奇語。以令其格頓高。如偪側行中、行路難行澁如棘、我貧無乘非無足。姜七少府設膾歌、河凍味魚不易得、鑿氷恐侵河伯宮。趙公大食力歌、憑軒拔鞘天為高、飜風轉日木怒號。又云、蜀江如線針如水。前苦寒行、楚行夾峽水入懷。又云、凍埋蛟龍南浦縮。晩晴詩、赤日照耀從西來、六龍寒急光俳佪。惜別行、裁縫雲霧成御衣。久雨、期王將軍不至、異獸如飛星辰落、應弦不礙蒼山高。送孔巣父、釣竿欲拂珊瑚樹。又云、蓬萊織女囘雲車、指點虚無是征路。丹青引、須臾九重眞龍出、一洗萬古凡馬空。曹將軍畫馬圖歌、輕紈細綺相追飛之類、皆是奇語。而子美出奇、其意唯在以此約冗語。且使無失其神彩生色。譬猶名畫用筆。大劈大畫、寧失形似、無挫氣勢。如白樂天七言歌行、乃是俗畫、但知摸畫象形、而塗抹丹青耳。至如韓退之・盧仝、尚專尚恠奇。却亦是粗畫惡筆、殆所謂里婦、而效西施之病顰者矣。
【漢文エディタ】
杜甫ガ七言古詩、往往出ダス 2( 奇語ヲ )1 。以テ令ム 2( 其ノ格ヲシテ頓ニ高カラ )1 。如キ 2( 偪側行中ノ )1 、行路難クシテ^行キ澁ルコト如シ^棘ノ、我貧ニシテ無クトモ^乘非ズ^無キニ^足。姜七少府設クル^膾ヲ歌ニ、河凍シテ味魚不^易カラ^得、鑿ツテ^氷ヲ恐ル^侵サンコトヲ 2( 河伯宮ヲ )1 。趙公大食力ノ歌ニ、憑リテ^軒ニ拔ケバ^鞘ヲ天為メニ高シ、飜シ^風ヲ轉ジテ^日ヲ木怒號ス。又云フ、蜀江如ク^線ノ針如シ^水ノ。前苦寒行ニ、楚行夾峽水入ル^懷ニ。又云フ、凍ハ埋メテ 2( 蛟龍ヲ )1 南浦縮ス。晩晴ノ詩ニ、赤日照耀從リ^西來ル、六龍寒急光俳佪。惜別行ニ、裁- 2( 縫シテ雲霧ヲ )1 成ス 2( 御衣ヲ )1 。久雨、期スルニ 2( 王將軍ニ )1 不ニ^至ラ、異獸如ク^飛ブガ星辰落ツ、應ジテ^弦ニ不^礙ヘ蒼山高シ。送ルニ 2( 孔巣父ヲ )1 、釣竿欲ス^拂ハント 2( 珊瑚樹ヲ )1 。又云フ、蓬萊ノ織女囘ラシ 2( 雲車ヲ )1 、指點ス虚無是レ征路。丹青ノ引ニ、須臾ニニ九重眞龍出ヅ、一- 2( 洗シテ萬古ノ凡馬ヲ )1 空シ。曹將軍ガ畫馬ノ圖ノ歌ニ、輕紈細綺相ヒ追フテ飛ブノ之類、皆是レ奇語ナリ。而シテ子美ガ出ダス^奇ヲ、其ノ意唯ダ在リ 3( 以テ^此ヲ約スルニ 2( 冗語ヲ )1 。且ツ使ム^無カラ^失フコト 2( 其ノ神彩生色ヲ )1 。譬ヘバ猶ホ _シ_ 2( 名畫ノ用ユルガ )1^筆ヲ。大イニ劈キ大イニ畫ク、寧ロ失フトモ 2( 形似ヲ )1 、無カレ^挫クコト 2( 氣勢ヲ )1 。如キ 2( 白樂天ガ七言歌行ノ )1 、乃チ是レ俗畫、但ダ知ルノミ 2{ 摸- 2( 畫シテ象形ヲ )1 、而塗- ┤抹スルコトヲ丹青ヲ }1 耳。至ツテハ^如キニ 2( 韓退之・盧仝ガ )1 、尚ヲ專ラ尚ブ 2( 恠奇ヲ )1 。却ツテ亦是レ粗畫惡筆、殆ンド所謂ル里ノ婦ニシテ、而效フ 2( 西施ノ之病顰ニ )1 者ナリ矣。
初唐ノ七言古詩、辭雖モレ過グト二繁縟ニ一、而作者ノ主意率ネ亦皆ナ在リ三以テレ此ヲ寫スニ二其ノ神彩生色ヲ一。盛唐ハ去ツテ二繁縟ヲ一尚ブ二雅健ヲ一。而シテ用ユルコトレ筆ヲ稍兼-二有ス流動ノ之態ヲ一。中唐ハ乃チ喜ンテ事トス二流動ヲ一。而シテ不レ知ラ下寫スノ二神彩生色ヲ一之為ルヲ上レ善。然シテ此レ其ノ所レ失スル、亦在リ下其ノ句句求メ二結束ヲ一、以テ便スルニ中收煞ニ上。
初唐七言古詩、辭雖過繁縟、而作者主意率亦皆在以此寫其神彩生色。盛唐去繁縟尚雅健。而用筆稍兼有流動之態。中唐乃喜事流動。而不知寫神彩生色之為善。然此其所失、亦在其句句求結束、以便收煞。
【漢文エディタ】
初唐ノ七言古詩、辭雖モ^過グト 2( 繁縟ニ )1 、而作者ノ主意率ネ亦皆ナ在リ 3( 以テ^此ヲ寫スニ 2( 其ノ神彩生色ヲ )1 。盛唐ハ去ツテ 2( 繁縟ヲ )1 尚ブ 2( 雅健ヲ )1 。而シテ用ユルコト^筆ヲ稍兼- 2( 有ス流動ノ之態ヲ )1 。中唐ハ乃チ喜ンテ事トス 2( 流動ヲ )1 。而シテ不^知ラ 2{ 寫スノ 2( 神彩生色ヲ )1 之為ルヲ }1 ^善。然シテ此レ其ノ所^失スル、亦在リ 2{ 其ノ句句求メ 2( 結束ヲ )1 、以テ便スルニ ┤收煞ニ }1 。
太白ガ鳥棲曲、乃チ為メニ二黄雲城中ノ將士ノ一、寫ス下其ノ日暮想-二像スルノ秦川ノ家、雲裡閨閤ヲ一之神象ヲ上者ナリ。故ニ繋グルニ二黄城ニ一以テス二其ノ日晡ノ之景ヲ一。而シテ秦川ノ女ハ、其ノ形神意態、却ツテ唯ダ在リテ二朦朧彷彿ノ之中ニ一寫ス。隔テヽレ牕ヲ語ルトハ、乃チ其ノ寫ス二朦朧ヲ一者ナリ也。停メテレ梭ヲ悵然タリトハ、乃チ其ノ寫ス二彷彿ヲ一者ナリ也。
太白鳥棲曲、乃為黄雲城中將士、寫其日暮想像秦川家、雲裡閨閤之神象者。故繋黄城以其日晡之景。而秦川女、其形神意態、却唯在朦朧彷彿之中寫。隔牕語、乃其寫朦朧者也。停梭悵然、乃其寫彷彿者也。
【漢文エディタ】
太白ガ鳥棲曲、乃チ為メニ 2( 黄雲城中ノ將士ノ )1 、寫ス 2{ 其ノ日暮想- 2( 像スルノ秦川ノ家、雲裡閨閤ヲ )1 之神象ヲ }1 者ナリ。故ニ繋グルニ 2( 黄城ニ )1 以テス 2( 其ノ日晡ノ之景ヲ )1 。而シテ秦川ノ女ハ、其ノ形神意態、却ツテ唯ダ在リテ 2( 朦朧彷彿ノ之中ニ )1 寫ス。隔テヽ^牕ヲ語ルトハ、乃チ其ノ寫ス 2( 朦朧ヲ )1 者ナリ也。停メテ^梭ヲ悵然タリトハ、乃チ其ノ寫ス 2( 彷彿ヲ )1 者ナリ也。
王維ガ古詩、同ジク二崔傳ト一答フル二賢弟ニ一詩、氣跌蕩トシテ而語錯落タリ。全篇ノ主意ハ乃チ結語ノ所ナリレ云フ。遥カニ想フ風流第一ノ人トハ者、即チ是レ全篇ノ主意、其ノ前十五句、並ビニ是レ遥想中ノ語、或イハ以テレ景ヲ逼リレ之ニ、或イハ以テ二時事ヲ一逼リレ之ニ、或イハ以テ三他人ノ所ヲ二品題スル一逼リテ想フレ之ヲ。而シテ一一皆ナ莫シレ所レ不ルレ以テセ二其ノ風流灑落ヲ一也。人唯ダ知リテ下稱シ二其ノ佳句ヲ一、夜火人ハ歸ル富春郭、秋風鶴ハ唳ク石頭城等ノ類ヲ上、而不ルナリレ知ラ二其ノ篇法ノ之妙更ニ倍スルヲ一也。
王維古詩、同崔傳答賢弟詩、氣跌蕩而語錯落。全篇主意乃結語所云。遥想風流第一人者、即是全篇主意、其前十五句、並是遥想中語、或以景逼之、或以時事逼之、或以他人所品題逼想之。而一一皆莫所不以其風流灑落也。人唯知稱其佳句、夜火人歸富春郭、秋風鶴唳石頭城等類、而不知其篇法之妙更倍也。
【漢文エディタ】
王維ガ古詩、同ジク 2( 崔傳ト )1 答フル 2( 賢弟ニ )1 詩、氣跌蕩トシテ而語錯落タリ。全篇ノ主意ハ乃チ結語ノ所ナリ^云フ。遥カニ想フ風流第一ノ人トハ者、即チ是レ全篇ノ主意、其ノ前十五句、並ビニ是レ遥想中ノ語、或イハ以テ^景ヲ逼リ^之ニ、或イハ以テ 2( 時事ヲ )1 逼リ^之ニ、或イハ以テ 3( 他人ノ所ヲ 2( 品題スル )1 逼リテ想フ^之ヲ。而シテ一一皆ナ莫シ^所^不ル^以テセ 2( 其ノ風流灑落ヲ )1 也。人唯ダ知リテ 2{ 稱シ 2( 其ノ佳句ヲ )1 、夜火人ハ歸ル富春郭、秋風鶴ハ唳ク石頭城等ノ類ヲ }1 、而不ルナリ^知ラ 2( 其ノ篇法ノ之妙更ニ倍スルヲ )1 也。
酬フ二張諲ニ一詩、亦寫シ-二盡ス其ノ人物・風流ヲ一。而シテ時ニ復タ據リレ梧ニ、聊カ隱ルレ几ニ、故園高ウシテレ枕ヲ度ル二三春ヲ一、永日埀レテレ帷ヲ絶ス二四隣ヲ一等ノ語、作者ノ意思唯ダ要ス下將テ二其ノ人平日ノ家居、風流ノ逸態ヲ一寫出シ來ランコトヲ上。而シテ李頎・高適・岑參ガ古詩、率ネ皆ナ如シレ此クノ。中唐ノ人絶エテ無シ下如キレ此クノ意想上。賈島ガ五言律、暮ニ過グル二山邨ヲ一詩、數里聞ク二寒水ヲ一、山家少ナリ二四隣一、恠禽啼キ二曠埜ニ一、落日恐ル二行人ヲ一、初月未ダレ終ヘレ夕ヲ、邉烽不レ過ラレ秦ニ、蕭條タル桑柘ノ外、燈火漸ク相ヒ親シム。此ノ詩備ニ寫ス二山村昏レ行クノ之景ヲ一。况ヤ人家寥落トシテ、禽叫ブ二日昏ニ一、新月忽チ没シ、邉烽遠ク燒ク、望ミテ二遠林ノ燈光ヲ一、不レ覺ヘ趁逐シテ相ヒ親シム。其ノ摸寫非ズレ不ルニレ妙ナラ。唯ダ寫スコトレ景ヲ雖モレ逼ルトレ真ニ、而寫スコトレ情ヲ如ク二影響ノ一、不四復タ見三其ノ有ルヲ二身分一。竟ニ不ルノミレ免レレ類スルコトヲ二鬼詩ニ一也已。
酬張諲詩、亦寫盡其人物・風流。而時復據梧、聊隱几、故園高枕度三春、永日埀帷絶四隣等語、作者意思唯要將其人平日家居、風流逸態寫出來。而李頎・高適・岑參古詩、率皆如此。中唐人絶無如此意想。賈島五言律、暮過山邨詩、數里聞寒水、山家少四隣、恠禽啼曠埜、落日恐行人、初月未終夕、邉烽不過秦、蕭條桑柘外、燈火漸相親。此詩備寫山村昏行之景。况人家寥落、禽叫日昏、新月忽没、邉烽遠燒、望遠林燈光、不覺趁逐相親。其摸寫非不妙。唯寫景雖逼真、而寫情如影響、不復見其有身分。竟不免類鬼詩也已。
【漢文エディタ】
酬フ 2( 張諲ニ )1 詩、亦寫シ- 2( 盡ス其ノ人物・風流ヲ )1 。而シテ時ニ復タ據リ^梧ニ、聊カ|隱(よ)ル^几ニ、故園高ウシテ^枕ヲ度ル 2( 三春ヲ )1 、永日埀レテ^帷ヲ絶ス 2( 四隣ヲ )1 等ノ語、作者ノ意思唯ダ要ス 2{ 將テ 2( 其ノ人平日ノ家居、風流ノ逸態ヲ )1 寫出シ來ランコトヲ }1 。而シテ李頎・高適・岑參ガ古詩、率ネ皆ナ如シ^此クノ。中唐ノ人絶エテ無シ 2{ 如キ^此クノ意想 }1 。賈島ガ五言律、暮ニ過グル 2( 山邨ヲ )1 詩、數里聞ク 2( 寒水ヲ )1 、山家少ナリ 2( 四隣 )1 、恠禽啼キ 2( 曠埜ニ )1 、落日恐ル 2( 行人ヲ )1 、初月未ダ^終ヘ^夕ヲ、邉烽不^過ラ^秦ニ、蕭條タル桑柘ノ外、燈火漸ク相ヒ親シム。此ノ詩備ニ寫ス 2( 山村昏レ行クノ之景ヲ )1 。况ヤ人家寥落トシテ、禽叫ブ 2( 日昏ニ )1 、新月忽チ没シ、邉烽遠ク燒ク、望ミテ 2( 遠林ノ燈光ヲ )1 、不^覺ヘ趁逐シテ相ヒ親シム。其ノ摸寫非ズ^不ルニ^妙ナラ。唯ダ寫スコト^景ヲ雖モ^逼ルト^真ニ、而寫スコト^情ヲ如ク 2( 影響ノ )1 、不 4( 復タ見 3( 其ノ有ルヲ 2( 身分 )1 。竟ニ不ルノミ^免レ^類スルコトヲ 2( 鬼詩ニ )1 也已。
詩ノ寫スレ情ヲ、須ラクシ 二必ズ有リレ體有ル一レ用。體ハ則チ未ダル レ入ラレ塲ニ前、心本ト已ニ有ルレ蓄フルコトレ之ヲ者是ナリ也。用ハ則チ凡ソ應ジテレ物ニ而感ジ、觸レテレ境ニ而生ズルノ之屬ヒ皆ナ是ナリ也。盖シ體ハ為リレ内、用ハ為リレ外。如キ下王維ガ不レ知ラ二香積寺一、數里入ルノ中雲峰ニ上、不レ知ラハ是レ體、入ルハ是レ用ナリ。然リ而シテ或イハ因ツテ二言外ニ一、以テ著ハス二其ノ内ヲ一。或イハ因ツテレ擧グルニレ内ヲ、以テ見ハス二其ノ外ヲ一者、皆ナ必ズ不レ可カラレ無クンバアル二此ノ法一。而シテ但ダ偏言スル者ハ、内如ク二夢境ノ一、外如ク二幻影ノ一、則チ斷エテ不レ可カラレ為ス二一語ヲ一也。
詩寫情、須必有體有用。體則未入塲前、心本已有蓄之者是也。用則凡應物而感、觸境而生之屬皆是也。盖體為内、用為外。如王維不知香積寺、數里入雲峰、不知是體、入是用。然而或因言外、以著其内。或因擧内、以見其外者、皆必不可無此法。而但偏言者、内如夢境、外如幻影、則斷不可為一語也。
【漢文エディタ】
詩ノ寫ス^情ヲ、須ラク _シ_ 2( 必ズ有リ^體有ル )1^用。體ハ則チ未ダ _ル_ ^入ラ^塲ニ前、心本ト已ニ有ル^蓄フルコト^之ヲ者是ナリ也。用ハ則チ凡ソ應ジテ^物ニ而感ジ、觸レテ^境ニ而生ズルノ之屬ヒ皆ナ是ナリ也。盖シ體ハ為リ^内、用ハ為リ^外。如キ 2{ 王維ガ不^知ラ 2( 香積寺 )1 、數里入ルノ ┤雲峰ニ }1 、不^知ラハ是レ體、入ルハ是レ用ナリ。然リ而シテ或イハ因ツテ 2( 言外ニ )1 、以テ著ハス 2( 其ノ内ヲ )1 。或イハ因ツテ^擧グルニ^内ヲ、以テ見ハス 2( 其ノ外ヲ )1 者、皆ナ必ズ不^可カラ^無クンバアル 2( 此ノ法 )1 。而シテ但ダ偏言スル者ハ、内如ク 2( 夢境ノ )1 、外如ク 2( 幻影ノ )1 、則チ斷エテ不^可カラ^為ス 2( 一語ヲ )1 也。
本邦中古、文風太ダ盛ンナリ。科第銓選、一ニ倣フ二唐制ニ一。雖モ二清華樞切ト一、時ニ由リテ二詩賦ニ一進ム。於テレ是ニ海内彬彬トシテ、賢俊踵ギテ興ル。盖シ數百年間、家ニ藏シ二和璧ヲ一、人握ル二【隋珠】〔注丨隋侯が蛇に貰った寳珠〕ヲ一。殆ンド比ス二其ノ隆ヲ於開天ニ一矣。其ノ後數次ノ兵燹、名公ノ著作、都テ亡ブ二灰燼ニ一。前烈ノ典刑、蕩滅シテ略ボ盡ク。可キコトレ惜シム莫シレ甚シキハレ焉ヨリ。盖シ其ノ遺篇剰什、間マ存スル者、或イハ見エ二焚餘ノ之殘簡ニ一、或イハ傳フ二海外ノ之偶録ニ一。率ネ皆ナ莫シレ不ルハ下以テ競ヒ二光ヲ於珪璋ニ一、爭ハ中彩ヲ於錦繡ニ上矣。如キ下安部ノ仲麻呂銜ンデレ命ヲ使スル二本國ニ一五言排律ノ上、已ニ膾-二炙ス盛唐諸人ノ之口ニ一。其ノ詩載ス二於唐詩品彙ニ一。但ダ其ノ書スルハ二名ヲ胡衡ト一者、乃チ朝衡ノ之誤ナリ。仲麻呂在リテレ唐ニ留學スル時、玄宗授クルニ以テス二秘書監ノ職ヲ一。因ツテ自ラ改メテ二其ノ姓名ヲ一稱ス二朝衡ト一。朝ノ音近シレ晁ニ。故ニ或イハ又タ稱ス二晁衡ト一。李白ニ有リ下日本ノ晁卿辭スノ二帝都ヲ一詩上。王維ニ有リ下送ル三秘書監晁監ガ歸ルヲ二日本ニ一詩序上。皆ナ乃チ為メニ二仲麻呂ノ一作レル者ナリ也。
本邦中古、文風太盛。科第銓選、一倣唐制。雖清華樞切、時由詩賦進。於是海内彬彬、賢俊踵興。盖數百年間、家藏和璧、人握隋珠。殆比其隆於開天矣。其後數次兵燹、名公著作、都亡灰燼。前烈典刑、蕩滅略盡。可惜莫甚焉。盖其遺篇剰什、間存者、或見焚餘之殘簡、或傳海外之偶録。率皆莫不以競光於珪璋、爭彩於錦繡矣。如安部仲麻呂銜命使本國五言排律、已膾炙盛唐諸人之口。其詩載於唐詩品彙。但其書名胡衡者、乃朝衡之誤。仲麻呂在唐留學時、玄宗授以秘書監職。因自改其姓名稱朝衡。朝音近晁。故或又稱晁衡。李白有日本晁卿辭帝都詩。王維有送秘書監晁監歸日本詩序。皆乃為仲麻呂作者也。
【漢文エディタ】
本邦中古、文風太ダ盛ンナリ。科第銓選、一ニ倣フ 2( 唐制ニ )1 。雖モ 2( 清華樞切ト )1 、時ニ由リテ 2( 詩賦ニ )1 進ム。於テ^是ニ海内彬彬トシテ、賢俊踵ギテ興ル。盖シ數百年間、家ニ藏シ 2( 和璧ヲ )1 、人握ル 2( 【隋珠】〈NOTE 隋侯が蛇に貰った寳珠 〉ヲ )1 。殆ンド比ス 2( 其ノ隆ヲ於開天ニ )1 矣。其ノ後數次ノ兵燹、名公ノ著作、都テ亡ブ 2( 灰燼ニ )1 。前烈ノ典刑、蕩滅シテ略ボ盡ク。可キコト^惜シム莫シ^甚シキハ^焉ヨリ。盖シ其ノ遺篇剰什、間マ存スル者、或イハ見エ 2( 焚餘ノ之殘簡ニ )1 、或イハ傳フ 2( 海外ノ之偶録ニ )1 。率ネ皆ナ莫シ^不ルハ 2{ 以テ競ヒ 2( 光ヲ於珪璋ニ )1 、爭ハ ┤彩ヲ於錦繡ニ }1 矣。如キ 2{ 安部ノ仲麻呂銜ンデ^命ヲ使スル 2( 本國ニ )1 五言排律ノ }1 、已ニ膾- 2( 炙ス盛唐諸人ノ之口ニ )1 。其ノ詩載ス 2( 於唐詩品彙ニ )1 。但ダ其ノ書スルハ 2( 名ヲ胡衡ト )1 者、乃チ朝衡ノ之誤ナリ。仲麻呂在リテ^唐ニ留學スル時、玄宗授クルニ以テス 2( 秘書監ノ職ヲ )1 。因ツテ自ラ改メテ 2( 其ノ姓名ヲ )1 稱ス 2( 朝衡ト )1 。朝ノ音近シ^晁ニ。故ニ或イハ又タ稱ス 2( 晁衡ト )1 。李白ニ有リ 2{ 日本ノ晁卿辭スノ 2( 帝都ヲ )1 詩 }1 。王維ニ有リ 2{ 送ル 3( 秘書監晁監ガ歸ルヲ 2( 日本ニ )1 詩序 }1 。皆ナ乃チ為メニ 2( 仲麻呂ノ )1 作レル者ナリ也。
【三百篇】〔注丨詩經〕ハ、固ヨリ詩ノ之源ナリ也。然シテ孔門ノ之教、以テレ詩ヲ為ルレ先ト者ハ、其ノ意本ト非ザルナリレ尚ブニ二夫ノ田畯・紅女ノ之謡フヲ一也。詩ハ者盖シ聖人採リ下其ノ民ノ所ノ二謳歌スル一之辭ヲ上、因リテ纂輯シ以テ次-二第シ之ヲ一、編列シテ以テ先-二後ス之ヲ一。而シテ於テ二其ノ纂輯・編列ノ之間ニ一、因リテ以テ言ヒ二天下ノ所ノレ宜シクキ レ志ス之志ヲ一、因リテ以テ立ツル二天下ノ所ノレ宜シクキ レ道トス之道ヲ一者ナリ也。是ノ故ニ所ルレ謂ハ温柔敦厚ナル者トハ、亦唯ダ稱ス下於夫ノ所ノレ立ツル道ト與ヲ中所ノレ言フ之志上。而シテ初メヨリ非ザルノミレ稱スルニ二其ノ辭氣文彩ヲ一也。已後ノ之論ズル二作詩ヲ一者、昧ク二乎斯ノ義ニ一、動輒モスレバ引キ二禮記ヲ一、口ニシテ二風雅ヲ一、而不レ置カ。然リ而シテ彼ノ且ツ連ネレ篇ヲ累ネレ章ヲ、月ニ鍛ヘ日ニ錬ルトモ、曷ゾ嘗テ見ンヤレ有ルヲレ益二於其ノ為ルニ一レ人ト也。於虖【誣ヒタリ】〔注丨履き違えている〕矣。雖モレ然リト吟ジレ情ヲ、咏ジレ性ヲ、哦シレ風ヲ、弄スレ月ヲ、人ノ所ノ二必ズ有ル一之事、而其レ既ニ有ラバレ辭ニスルコトレ之ヲ、則チ安ンゾ得ンヤレ不ルコトヲ二又文ラ一レ之ヲ哉。其レ既已ニ辭ニスルトキハレ之ヲ、則チ必ズ五言七言、其レ已ニ文ルトキハレ之ヲ、則チ必ズ體裁・格調、舎テヽハ二此ノ數者ヲ一、詩モ不レ詩ナラ矣。則チ不ルナリ丁以テ足ラ丙託シテ二情感ヲ於吟諷ニ一、而寄スルニ乙興趣ヲ於百載ニ甲也。且ツ【吉甫】〔注丨周宣王尹吉甫〕ニ不ルカレ有ラ二清風ノ之頌一乎。夫子ニ不ルカレ有ラ二【龜山ノ之操】〔注丨孔子の琴曲。蔡邕『琴操』〕一乎。盖シ有リテレ暇而學ビ、有リテレ感ズルコト而作リテハ、君子未ダ二必ズシモ譏ラ一レ之ヲ。抑〻又後進ノ小子、速ヤカニ習フハ二於文字ヲ一、莫シレ善キハレ學ブヨリ二作詩ヲ一。盖シ數〻其ノ用イテレ文ヲ以テ邇クスルガ二其ノ情ヲ一故ナリ也。是ノ故ニ余不下敢テ以テ二今ノ歌詩ヲ一儕ベ中之ヲ三百篇ナル者ニ上。而レドモ以テ吟ジレ情ヲ咏ズルトキハレ性ヲ、則チ又未ダルナリ レ欲セ二其ノ輒チ廢スルコトヲ一レ之ヲ也。
三百篇、固詩之源也。然孔門之教、以詩為先者、其意本非尚夫田畯・紅女之謡也。詩者盖聖人採其民所謳歌之辭、因纂輯以次第之、編列以先後之。而於其纂輯・編列之間、因以言天下所宜志之志、因以立天下所宜道之道者也。是故所謂温柔敦厚者、亦唯稱於夫所立道與所言之志。而初非稱其辭氣文彩也。已後之論作詩者、昧乎斯義、動輒引禮記、口風雅、而不置。然而彼且連篇累章、月鍛日錬、曷嘗見有益於其為人也。於虖誣矣。雖然吟情、咏性、哦風、弄月、人所必有之事、而其既有辭之、則安得不又文之哉。其既已辭之、則必五言七言、其已文之、則必體裁・格調、舎此數者、詩不詩矣。則不以足託情感於吟諷、而寄興趣於百載也。且吉甫不有清風之頌乎。夫子不有龜山之操乎。盖有暇而學、有感而作、君子未必譏之。抑〻又後進小子、速習於文字、莫善學作詩。盖數〻其用文以邇其情故也。是故余不敢以今歌詩儕之三百篇者。而以吟情咏性、則又未欲其輒廢之也。
【漢文エディタ】
【三百篇】〈NOTE 詩經 〉ハ、固ヨリ詩ノ之源ナリ也。然シテ孔門ノ之教、以テ^詩ヲ為ル^先ト者ハ、其ノ意本ト非ザルナリ^尚ブニ 2( 夫ノ田畯・紅女ノ之謡フヲ )1 也。詩ハ者盖シ聖人採リ 2{ 其ノ民ノ所ノ 2( 謳歌スル )1 之辭ヲ }1 、因リテ纂輯シ以テ次- 2( 第シ之ヲ )1 、編列シテ以テ先- 2( 後ス之ヲ )1 。而シテ於テ 2( 其ノ纂輯・編列ノ之間ニ )1 、因リテ以テ言ヒ 2( 天下ノ所ノ^宜シク _キ_ ^志ス之志ヲ )1 、因リテ以テ立ツル 2( 天下ノ所ノ^宜シク _キ_ ^道トス之道ヲ )1 者ナリ也。是ノ故ニ所ル^謂ハ温柔敦厚ナル者トハ、亦唯ダ稱ス 2{ 於夫ノ所ノ^立ツル道ト與ヲ ┤所ノ^言フ之志 }1 。而シテ初メヨリ非ザルノミ^稱スルニ 2( 其ノ辭氣文彩ヲ )1 也。已後ノ之論ズル 2( 作詩ヲ )1 者、昧ク 2( 乎斯ノ義ニ )1 、|動輒(やゝ)モスレバ引キ 2( 禮記ヲ )1 、口ニシテ 2( 風雅ヲ )1 、而不^置カ。然リ而シテ彼ノ且ツ連ネ^篇ヲ累ネ^章ヲ、月ニ鍛ヘ日ニ錬ルトモ、曷ゾ嘗テ見ンヤ^有ルヲ^益 2( 於其ノ為ルニ )1^人ト也。|於虖(あゝ)【誣ヒタリ】〈NOTE 履き違えている 〉矣。雖モ^然リト吟ジ^情ヲ、咏ジ^性ヲ、哦シ^風ヲ、弄ス^月ヲ、人ノ所ノ 2( 必ズ有ル )1 之事、而其レ既ニ有ラバ^辭ニスルコト^之ヲ、則チ安ンゾ得ンヤ^不ルコトヲ 2( 又|文(かざ)ラ )1^之ヲ哉。其レ|既已(すで)ニ辭ニスルトキハ^之ヲ、則チ必ズ五言七言、其レ已ニ文ルトキハ^之ヲ、則チ必ズ體裁・格調、舎テヽハ 2( 此ノ數者ヲ )1 、詩モ不^詩ナラ矣。則チ不ルナリ 4[ 以テ足ラ 3[ 託シテ 2( 情感ヲ於吟諷ニ )1 、而寄スルニ 2[ 興趣ヲ於百載ニ ]1 也。且ツ【吉甫】〈NOTE 周宣王尹吉甫 〉ニ不ルカ^有ラ 2( 清風ノ之頌 )1 乎。夫子ニ不ルカ^有ラ 2( 【龜山ノ之操】〈NOTE 孔子の琴曲。蔡邕『琴操』 〉 )1 乎。盖シ有リテ^暇而學ビ、有リテ^感ズルコト而作リテハ、君子未ダ 2( 必ズシモ譏ラ )1^之ヲ。抑〻又後進ノ小子、速ヤカニ習フハ 2( 於文字ヲ )1 、莫シ^善キハ^學ブヨリ 2( 作詩ヲ )1 。盖シ數〻其ノ用イテ^文ヲ以テ邇クスルガ 2( 其ノ情ヲ )1 故ナリ也。是ノ故ニ余不 2{ 敢テ以テ 2( 今ノ歌詩ヲ )1 儕ベ ┤之ヲ三百篇ナル者ニ }1 。而レドモ以テ吟ジ^情ヲ咏ズルトキハ^性ヲ、則チ又未ダ _ルナリ_ ^欲セ 2( 其ノ輒チ廢スルコトヲ )1^之ヲ也。
跋淇園詩話
淇園先生ノ詩話成ル。命ジテ二【淡・園二君】〔注丨淡輪秉・園修〕及ビ僕ニ一校セシムレ之ヲ。今既ニ卒ヘレ業ヲ、以テ授ク二剞劂ニ一。僕嘗テ聞ケリ二之ヲ於 先生ニ一。夫レ詩ハ吟-二咏スル性情ヲ一者ナルノミ爾。然レドモ【高山仰止シ、景行行止ス】〔注丨詩經・小雅「車舝」。偉人を景仰すること〕。學者曷ゾ可ケンヤレ無カルレ所二仰ギ行フ一焉。如キ下夫ノ宋ハ主トシ二骨力ヲ一、明ハ主トスルガ中聲調ヲ上、各〻偏スル二於一端ニ一者ナリ也。欲スルレ學バント二其ノ文質彬彬ヲ一者、舍テヽレ唐ヲ奚クニ適カント。然レドモ僕亦竊カニ謂フ、崔氏ノ二童ハ、夙ニ振ヘルニ二騷壇ノ之金玉ヲ一、胡家ノ宿儒ハ、其ノ詩不レ免レ二酒肆行厨ノ之嘲リヲ一。則チ天稟ノ所カレ資スル非ザルカ邪。要スルニ亦在ルカレ不ルニ二以テレ資ヲ廢シレ學ヲ、以テレ論ヲ一レ縛セレ才ヲ也歟ト。此ノ書ハ、 先生恃ミタル下爲メニ二後進ノ一示サンコトヲ中義方ヲ上者ナリ也。學者由リテレ是ニ思ヘバレ之ヲ、則チ庶-三幾カラント能ク駸-二漸スルニ開天ノ佳境ニ一云フ。
【明和庚寅】〔注丨明和七年〕春三月 門人 平安 【巖垣明】〔注丨彦明巖垣龍渓か。〕謹ミテ書ス。
淇園先生詩話成。命淡・園二君及僕校之。今既卒業、以授剞劂。僕嘗聞之於先生。夫詩吟咏性情者爾。然高山仰止、景行行止。學者曷可無所仰行焉。如夫宋主骨力、明主聲調、各〻偏於一端者也。欲學其文質彬彬者、舍唐奚適。然僕亦竊謂、崔氏二童、夙振騷壇之金玉、胡家宿儒、其詩不免酒肆行厨之嘲。則天稟所資非邪。要亦在不以資廢學、以論縛才也歟。此書、先生恃爲後進示義方者也。學者由是思之、則庶幾能駸漸開天佳境云。
明和庚寅春三月門人平安巖垣明謹書。
【漢文エディタ】
淇園先生ノ詩話成ル。命ジテ 2( 【淡・園二君】〈NOTE 淡輪秉・園修 〉及ビ僕ニ )1 校セシム^之ヲ。今既ニ卒ヘ^業ヲ、以テ授ク 2( 剞劂ニ )1 。僕嘗テ聞ケリ 2( 之ヲ於 先生ニ )1 。夫レ詩ハ吟- 2( 咏スル性情ヲ )1 者ナルノミ爾。然レドモ【高山仰止シ、景行行止ス】〈NOTE 詩經・小雅「|車舝(しやかつ)」。偉人を景仰すること 〉。學者曷ゾ可ケンヤ^無カル^所 2( 仰ギ行フ )1 焉。如キ 2{ 夫ノ宋ハ主トシ 2( 骨力ヲ )1 、明ハ主トスルガ ┤聲調ヲ }1 、各〻偏スル 2( 於一端ニ )1 者ナリ也。欲スル^學バント 2( 其ノ文質彬彬ヲ )1 者、舍テヽ^唐ヲ奚クニ適カント。然レドモ僕亦竊カニ謂フ、崔氏ノ二童ハ、夙ニ振ヘルニ 2( 騷壇ノ之金玉ヲ )1 、胡家ノ宿儒ハ、其ノ詩不^免レ 2( 酒肆行厨ノ之嘲リヲ )1 。則チ天稟ノ所カ^資スル非ザルカ邪。要スルニ亦在ルカ^不ルニ 2( 以テ^資ヲ廢シ^學ヲ、以テ^論ヲ )1^縛セ^才ヲ也歟ト。此ノ書ハ、 先生恃ミタル 2{ 爲メニ 2( 後進ノ )1 示サンコトヲ ┤義方ヲ }1 者ナリ也。學者由リテ^是ニ思ヘバ^之ヲ、則チ庶- 3( 幾カラント能ク駸- 2( 漸スルニ開天ノ佳境ニ )1 云フ。
【明和庚寅】〈NOTE 明和七年 〉春三月 門人 平安 【巖垣明】〈NOTE 彦明巖垣龍渓か。 〉謹ミテ書ス。
淇園詩話<了>
(序)(柴野栗山)
(本編)
(跋)(巌垣龍渓)